هل يستحق أجدادنا القصاص

[سلطان عتيبة]

السلام عليكم

القتل سابقا ليس لمجرد القتل
لا أبرره ولكن اقول ان المعارك سابقا كانت من اجل الماء والمرعى او دفع ظالم باختصار معارك من اجل الحياة اذ ليس هناك قانون يحكم ولا حاكم يؤم.
ومن عاش حياتهم حيث الجوع والعطش والشمس المحرقه والأرض الملتهبه كان لابد ان يعيش حياته بأي وسيلة ويساير ظروفه ليبقي على حياته وحياة أهله. كما يقول المثل: (إن لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب)
ومما يدل ان المعارك سابقا ليست لمجرد القتل قصة الأمير محمد بن هندي بن حميد مع الشيخ جعفر بن عبود القحطاني
فقد غزا ابن هندي وجماعته قاصدين عرب ابن عبود وكان أولاده ثمانيه كلهم فرسان مثله , منهم عايض ومعيض وذيب.
وبالصدفه كان الشيخ عبود وأخوه عرار وإبنه ذيب خارجين "يقصون" أثر إبل لهم مسروقه وفي الطريق اضطر ذيب للبقاء في هضبة بسبب حصانه واكمل المسير ابن عبود واخوه فصادفوا الغزو فأحاطوا بهم وأخذوهم للأمير فسلم عليهم ابن هندي وأولم لهم القهوه وتحادث معهم وسأل الشيخ جعفر: اي عيالك اطيب؟ فقال كلهم شجعان. قال ابن هندي: انا ظني اشجعهم ذيب ولو كانوا كلهم طيبين. فقال جعفر: لكن يالامير هو ردي بالصلاة. وقال جعفر: مير تراه يالامير بهالهضبه.
فدعوا ذيب للقدوم لابن هندي وعندما جاء سلم عليه فقاله ابن هندي: انا وابوك هرجنا فيكم وابوك يقول ردي بالصلاة ياولدي مااعظم من حق الله علينا على مافينا من الخطا.

يقول منديل الفهيد: (هذه القصة تدل على ان العرب القديمين في وقت الفوضى عداوتهم على مناهب الدبش بعضهم لبعض اما القتل مايسفطونه لبعضهم حتى لوهم اعداء)