بالمصادر انتصار فاجر بن شليويح بالمبارزة ضد فيصل الدويش

[ولد مجنون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام العفار

ولد مجنون اضافة رائعة وجميلة ودعمك للمصادر كان شي طيب

أبرك الساعات والله يا العفار وأبشر بالمدد وأبشر بلي يسرك

[نايف الغبيوي]

طلب ثاااااااني ابغي قصة هالقصيده ذي

يمطير شاعركم تعدى حواريه....... فرخ الحميه طار ريشه وتجنى
اما نتفت ريشه قبل توديه......ولا ترانا بوطيته انجبرنى
العبدلي الي يذكر ايام ماضيه......قام يتبها وباليالي تغنى
وش الفعوله لعنبو جده واليه.....دام الفعل واصله منا ومنى
ترا الردى يعرف طريقه وهاليه.....لو كان رجل بقصيده وصلنى
مير البهم والكلب مثله وتحاليه.....وان مارضى قولو انه جحشنى

انا اصلبي والعلم ياصلك ياهيه.... كلك مطيري بحسبته ماحسبنى
من الصلب ماينبذ كر …. ماهو بمثلك بالغدر له مهنى
اسنعك لدرب انكنت مقديه …. واعطيك درس ينفعك في زمنى
واذكرك في وقت راحت لياليه... ام الجماجم شاهد مافعلنى
وبذكرك ايضا بواحد تحاليه... ماينكر الافعال غير المطنى
شيخك نخانى يوم كثرت اعاديه ....في قريه العليا ترا هو زبنى


وخاصه البيت الي يقول

شيخك نخانى يوم كثرت اعاديه ..... في قرية العليا ترى هو زبنى

[ولد مجنون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الغبيوي

طالبكم الي عنده رقم الصفحه الي ذكرت فيها موضى البرازيه قصتها مع مخلف ورقم صفحة قصيدتها نجد اخذناها من الاد وايل وقصيدة وضحى الجدعيه الي فيها محدارهم ضاف على نجد كله الكتاااااااااااااااااااب كان عندي وابغيه

كتاب شاعرات من الباديه ( عبدالله بن رداس ) الصفحه لا أدري

واديرتي عنها (مخلف) حداني " حدي الضوامي عن بيار بها جم
واحد وخلا الدم بالقـاع قاني " وأبوي لوهو لاحق له ولد عم
ذا أنتخى من فوق بنت الحصاني " الخيل من حسه تفرق وتلتـم
تاطى شناخييب الرضم ماتداني " والكل منهـم مايميزلهـا يـم
خلا (شيوخ مطير )مثل السماني " أهل السيوف اللي لعا فيضهـا دم

(مخلف ) الشيخ مخلف بن بطحي بن فالح بن قميدان الدغيلبي العتيبي

يقال : أن الدويش قال لمويضي البرازيه لو ما أكملتي البيت (خلا شيوخ مطير مثل السماني " أهل السيوف اللي لعا فيضهـا دم ) كان قصيت رقبتس

قلت : عقب ما غسلوا شراعه عتيبه حط حرته وغله بمويضي

قلت : كأني بعبدالمجيد ديكسون الصماني مضطجع علي أرض الصمان التي يعز عن وصفها اللسان كاشفاً عن كراعينه , أذ يحدد الردود والخريطه بتلسكوب

[نايف الغبيوي]

ليه معطين الدويش اكبر من حجمه طول عمره وهو في معيت الروقه لاحظ الروقه فقط وتحت معيت ابن ربيعان

1=هذا التقرير نشره كاملا د عبالرحيم عبدالرحمن في كتابه شبه
الجزيره العربيه في عهد محمد علي ج2 ص 546--549 , بل
ونشرفي كتاب من أخبار القبائل ص 208]


ثم ان الشيخ محمد بن ربيعان تلقى رساله من الامام عبدالله بن
سعود , للانضمام الى الجيش السعودي ,في القصيم ,وجمع ابن
ربيعان من كان حوله من القبائل المؤيده للسعوديين كسبيع
وعدوان ومطير , وأنطلق بهم للقصيم , وخشية من تعرض ابراهيم
باشا له والمخيّم في الحناكيه , وقطع خط سيره , فقد ارسل
ابن ربيعان رساله الى الباشا ابراهيم , اوضح له فيها وبدهاء وسياسه
انه جاء بهذه القبائل لكي ينظم الى معسكر الباشا !!
لكن الباشا ابراهيم علم بمخطط ابن ربيعان , وانه انما فعل ذلك
سياسه ودهاء ...وانه في طريقه الى الجيش السعودي ,,قرّر الباشا
ان يصّد حملة ابن ربيعان حتّى لاتصل للانضمام للسعوديين
فقد غزاه والعربان الذين كانوا معه .




2=وجاء في تقرير تركي نشرفي كتاب من اخبار القبائل في نجد ص 212]

"..في رساله سابقه ذكرت ذهاب ابن ربيعان الى جانب ابراهيم
...أذ خرج المذكور من جوار الطائف .. وفي معيته عتيبه وسبيع
وعدوان ومطير _ووصل الى قرب الحناكيه ومن غير ان يتلاقى
مع الباشا عرض طاعته وعودته الى دأبه القديم , ولمّا كان سلوكه
هذامكرها عليه فقد تلقّاه المشار اليه بمظهر الحيطه والتبصر
وغزاه وضربه والعشاير التي كانت معه ....الخ




طوول عمره الدويش في معيت عتيبه وخاصه ابن ربيعان نسيبهم ويسرحهم مه ويضويهم برايه