فتأوي أخر زمن !

[قول وفعل.]

نتمنى أن لاينزل الحوار الى الدرجات الدنيا ... وأن نرتقي ونبتعد عن بعض الألفاظ ... ياعزيزنا قول وفعل

[أبن الجزيره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قول وفعل.

بن بريم اشكرك على ردك وغيرتك على دينك
هذا ............. من المفروض عدم الرد عليه ............... وهذا هو دايم اذ رديت عليه جبلك شي مدري من وين يجيبه يتراوغ على قولتك مايقدر يوجهك بوجه واحد وانا .................................................. ..... وردك يا بن بريم صريح واقعي تبين لنا فيه عن المفتين والفتاوي وبارك الله فيك على حرصك وخرتها قال جايب الرد من مواقع والله الولد يضحك لنه حسه العلم يا حليلك يا بن الجزيره انت وموضيعك ................

قول وفعل كعادتك متشنج تبحث عن الخير بسياط الظلم والتجني

لقد اطلعت قبل يومان في أحدى الصحف على حوار مع أحد اللاعبين من البرازيل وقد كان في ملاعبنا وأجرت معه صحيفة برازيلية حوار مطول ولكن كان من ضمن ما ورد في حديثة انه امتدح الدين وصفات زملائه ألاعبين الذين جعلوه يفكر في هذا الدين ويعيد تفكيره في حسن أخلاق أبناء الإسلام عندما ذكر إن زملائه أخلاقهم عالية ولم يتحدثوا معه قط عن ديانته ولم ينتقدوا ديانته بل أعجبه حسن خلقهم وتمسكهم بدينهم والبعد كل البعد عن التشدد
عندها تذكرت لو أن أولائك اللاعبون حديثهم معه مثل زميلنا قول وفعل وبن بريم هل سوف يفكر ذلك اللاعب بالدين أم سيلغي تلك الأفكار من عقلة
أخيرا . إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ....( أكمل شطر البيت وتخلق به أيها الصديق)

[قول وفعل.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قول وفعل.

نتمنى أن لاينزل الحوار الى الدرجات الدنيا ... وأن نرتقي ونبتعد عن بعض الألفاظ ... ياعزيزنا قول وفعل

لماذا يا المشرفين مسحتو تعليقي ولا عشانه كاتب مميز وانا اقول الحق ابن الجزيره موضيعه كلها عن الحريه وعن الدين لماذا لم تقولوله يا الاداره يا المشرفين انه لا يكتب في المجال الديني كل مقالته سخريا للدين لكن الله حسبيكم
انا من غيرتي على ديني تكلمت هذا الكلام شاهدو كل موضيعه كلها عن الهئيه والمطاوعه يستهزاء يرجال الدين وكما يتهزي با المشايخ
وعن الفتاوي لماذا لم تنصحو وتقولون يا ابن الجزيره لا تكتب زي هذا الموضويع ولا الي ماعنده
معرفه بها المنتدى تحصلهم يمسحون موضيعه وردوده لكن انا عندي الله جليل الملك قادر على كل شي
في نهايه الكلام (حسبي الله ونعم الوكيل) وين غيرتنا على دينا يجي واحد علماني يكتب عن الدين والحريه واخرتها معطينه المجال المفتوووح ولم تمسحون موضيعه عشانكم حطينه كاتب مميز في الهيـــلا..

[الموت هيبه و العز لعتيبه]

يعطيك العااافيه يااااأخوووووي,,,


جزااااك الله الف خير ...

[السبيــــعي]

الفتاوي كثيرة
والبعض يخطأ ويصيب فيها

نسأل الله السداد
والله يعيننا على اتباع الهدى

والموضوع واضح مايستحق اختلاف وجهات النظر

لكن سبحان الله ترا كل انسان ونظرته للأمور

وانت كاتب كبير
ولك بصمة

[أبن الجزيره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السبيــــعي

الموضوع واضح مايستحق اختلاف وجهات النظر
لكن سبحان الله ترا كل انسان ونظرته للأمور

أيها العضو المميز بعقلك وخلقك وحسن تعاملك مع الكل أنت من وضع له بصمة في هذا المنتدى وكم أتشرف بدعمك المتواصل
أما بخصوص اختلاف وجهات النظر فليس ذلك اختلاف أخي بل شتم وقدح وحتى وصف بصفات أخجل من ذكرها
ولكن نحن العرب هكذا عندما نجد من يتحدث بكل صدق وشفافية ويكشف الكثير من الأمور نتهمه في دينه ووطنيته
عندما تطاول الغرب على رسولنا لم نستطع مقاطعة منتجات أبقارهم لأنهم الغرب وكفى
هل سمعت عن خليجي خرج وندد في شوارع قريته وبين للعالم غضبته من أجل الرسول اللهم صلي وسلم عليه أم كان الخوف والجبن صفتهم ؟ ولكن عندما يكون المخطئ وأقول المخطئ رغم أنني لست كذلك ولكن لنفرض أنني أخطأت فهل أستحق كل تلك التهم والتطاول ؟

[ابوزعبه]

الله يعطيك العافيه

[ابو ضيف الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن الجزيره

نريد من ذلك العمل إيقاف الكثير من المفاسد منطلقا من( درء المفاسد أولى من جلب المصالح )

ذكر الدكتور محمد شاكر الشريف في كتابه (العلمانية وثمارها الخبيثة) عدداً من وسائل العلمانيين في تحريف الدين في نفوس المسلمين وتزييفه وذكر منها:
7- الاتكاء على بعض القواعد الشرعية والمنضبطة بقواعد وضوابط الشريعة ، الاتكاء عليها بقوة في غير محلها وبغير مراعاة هذه الضوابط ، ومن خلال هذا الاتكاء الضال والمنحرف يحاولون تروج كل قضايا الفكر العلماني أو جُلها .
فمـن ذلك مثلاً قاعدة ( المصالح المرسلة ) يفهمونها على غير حقيقتها ويطبقونها في غير موضعها ، ويجعلونها حجة في رفض كل ما لا يحبون من شرائع الإسلام ، وإثبات كل ما يرغبون من الأمور التي تقوي العلمانية وترسخ دعائمها في بلاد المسلمين .
وكذلك قاعدة ( ارتكاب أخف الضررين واحتمال أدنى المفسدتين ) وقاعدة ( الضرورات تبيح المحظورات ) ، (ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) ، ( وصلاحية الإسلام لكل زمان ) ، ( واختلاف الفتوى باختلاف الأحوال ) ، يتخذون من هذه القواعد وأشباهها تُكأة في تذويب الإسلام في النحل والملل الأخرى ، وتمييعه في نفوس المسلمين .
كما يتخذون هذه القواعد أيضًا منطلقًا لنقل كل النظم الاقتصادية ، والسياسية السائدة في عالم الكفار إلى بلاد المسلمين ، من غير أن يتفطن أكثر الناس إلى حقيقة هذه الأمور .
وفي تصوري أن هذا المسلك من أخطر المسالك وأشدها ضررًا لما فيه من شبهة وتلبيس على الناس أن هذه الأمور إنما هي مرتكزة على قواعد شرعية معترف بها ، وكشف هذا المسلك على وجه التفصيل ومناقشة كثير من هذه الأمور على وجه البسط والتوضيح في حاجة إلى كتابة مستقلة لكشف كل هذه الأمور وتوضيحها وإزالة ما فيها من لبس أو غموض . ونحن نحب أن نؤكد هنا أن اعتمادهم على هذه القواعد أو غيرها ليس لإيمانهم بها ، وليس لإيمانهم بعموم وشمول وكمال الدين الذي انبثقت منه هذه القواعد ، وإنما هي عندهم أداة يتوصلون بها إلى تحقيق غاياتهم الضالة المنحرفة . أ هـ...

تعليقي على هذا الموضوع:
كما ذكر الدكتور محمد شاكر الشريف فان العلمانيين عندما يذكرون القواعد الشرعية فهو ليس بسبب ايمانهم بها ولكن حتى يحققوا اهدافهم وغاياتهم المنحرفة


ويا اخوان انصح بقراءة كتاب (العلمانية وثمارها الخبيثة) حتى ندرك ونفهم يكيف يفكر العلمانيين وحتى يكون الحوار هنا ثرياً كعادته وهو بالمناسبة كتيب صغير جداً ويباع في المكتبات بريالين ولكنه لا يقدر بثمن....
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=89&book=49

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[محمد بن غازي]

أخونا الغالي قول وفعل ... أنت أتهمة أخوك المسلم بأنه سخيف عقل وأتهامات آخرى ليس هناك مجال لذكرها ... وهذا أتهام لا نرضى وجوده في كتاباتنا ... وتداوله فيما بيننا وفي اتهاماتنا للغير ... لمجرد آختلاف الرأي ... والقانون والعرف الآخلاقي لايقبل وجود ولايستسيغ هذا الأسلوب في مناقشة المواضيع الدينيه او الأجتماعيه أو غيرها .... والغيره الدينيه موجوده فينا فنحن أبناء فطره سليمه ولله الحمد تشربناها مع حليب أمهاتنا أطال الله في أعمارهم نغار كما تغار على ديننا ومحارمنا .... نتمنى أن تقارع الحجه بالحجه وبحوار منطقي لتفنيد الأتهامات وتعرية الحقائق .. وهناك خطوط حمراء لم ولن نسمح بتجاوزها دينياً وآخلاقياً أين كانت من أي عضو ... وليس هناك تفضيل لعضو على آخر مهما كانت الأسباب ... لأن تفضيل عضو على آخر معناه غرق سفينة المنتدى التي لانرضاها ولايرضاها أخوننا الأعضاء في المنتدى الحريصين على رفعة منتدى يحمل أسم غالي علينا جميعاً ...(الهيلا)... وأنت ياعزيزنا قول وفعل على راسهم ... مهما كانت الدوافع والأسباب ...

[سعيفان الهيلا]

الكاتب هداه الله يعلم جيداً ان مسألة ( المسعى) تخص الامة الاسلاميه فكيف يستفتى فيه كل من هب ودب ؟

قال تعالى ( اسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)

ولي الامر حفظه الله لن يعرض مثل هذه المسأئل الا على هيئية كبار العلماء وبما ان فيها خلاف بين كبار العلماء في هذه الحاله توخذ القاعدة الفقهيه وهي حكم الحاكم ( الملك عبدالله ) وهو من يقوم برفع الخلاف بأختيار أحد اقوال اهل العلم بشرط ان لا يخالف نصاً صريحاً من كتاب الله أو من سنة نبيه - صلى الله عليه وسلم- أو بما انعقد عليه إجماع الأمة

وللاسف تطرق لهذا الموضوع ممن ليس كفؤ له من العلمانيين واللبراليين والذين يتلذذون بأكل اللحوم المسمومه ويتتبعون ما يقع بين العلماء من خلاف ويعتبرون أنفسهم من اهل السنه المخلصين ... والسنة لا تقر لهم بذاكا