![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() يعطيك العافيه على المشاركه الطيبه
وتحياتي الروامي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسااااااااااكم الله بالخير اشكرك اخوي المقاطي على الجهد الرائع ولي ملاحظتين لو سمحتوا لي :- الاولى" على الأخ ابن محمد عندما قسم الدعاجين الى ستة اقسام والصحيح ان الدعاجين اربعة اقسام فقط \ 1- الهدف 2-المعاليه 3-الملابسه 4-ذوي خيوط وماذكره الاخ ابن محمد ان السوالم فخذ لحاله وان الخضيريه فخذ لحاله فهذا غير صحيح والصحيح ان السوالم والخضيريه يرجعون الى ذوي خيوط وشكرا. اما الملاحظه الثانيه" ان عيال منصور هم الدعاجين والعصمه فقط . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أطلب من إدارة المنتدى منع مشاركات صغار السن الذين ليس لديهم أدنى معلومة عن أمور القبيلة ولو سألت واحد منهم ماجابلك خامسه ما يعرف الا اسمه في البطاقة هذه لو انه وصل للسن القانوني وعنده بطاقة . وأستغرب منكم بالسماح لهم في الخوض في علم الأنساب وقبول مشاركتهم . ×××××××××××××××× ××××××××××× ×××××××× تحرير من الادارة الوليد الاسعدي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() يعطيك العافية المقاطي على الموضوع الحلو والمعلومات الثمينه
تقبل شكري وتقديري أخوك الوسم |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() أستغرب من الأدارة حذف بعض كلامي وأنا والله ماكتبته الأ بعد مابذونا هالوراعين وأستغرب منكم جعلهم يتمادون في الخطأ ويكتبون في أشياء لا يفقهون فيها.
يأخوان عيال منصور من برقا معروفين لدى الكل فكيف تخلون واحد جاهل يغلط في نسبهم. أقول ياجاهل في أنساب الرياجيل عيال منصور هم: الدعاجين - القثمة - العصمة - الشيابين - الدغالبة. رجاء خاص للإدارة تكفون شددوا على من يكتب في الأنساب ............ تعليق طبعا هالموقع انشئ خصيصا ً لرفع الجهل ولايمكن رفع الجهل الا بالمناقشة ورؤية ماعند الآخرين وشي طبيعي أن يكون هناك جهل ببعض الأشياء لكن ينتظر من أمثالكم تصحيح أخطاء الآخرين في هذا المجال ،،،،،،،،،،،،،،،،،الصريح |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() 3-العضيان (عضياني) وهم الثعالية والدماسين والمحاقنة والمتايهة والفداعسة والبياشا والجعادين وهم ينقسمون الى قسمين رئيسيين وهما: ا- التشمان ب- السحلة مشكـــــــــــــــــور الموضوع الشيق.... بس عندي سؤال البياشا من السحله ولا التشمان.. |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم الاخ راعي صبحا اشكرك على اهتمامك بالموضوع اولآ اما ثانيآ الغواريه من روس الدلابحه وثالثآ سؤالك الذي يختص بديرهم عقلة الغويري (العقله) وهي: لابناء الامير عبدالمحسن بن شارع الغويري العاذريه وهي: للامير نايف بن شارع اطال الله في عمره الثماله وهي: للاميرصنهات بن شارع الغويري اطال الله في عمره ام عاذر وهي: لابناء الامير ضيف الله بن حربي الغويري ومنهم مجموعه كبيره في الحجاز والكويت رابعآ علاقاتهم مع الاساعده فهذه العلاقات مثل ماقلت هي من قديم لأن الاساعده رجال فيهم خير وراعي الخير ينحرص على رفقته مثل صعب الحداري امير مغيب ومثل امير الحزمان ابن رازن اخوك النجم الساطع |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |