اشاعة في دمشق يقولون ان الجذعان عنوز

[الفدعاني]

الأخوة الكرام مما سبق بيانه أرجو أن أكون موفقا في نقل الحقيقة مدعما ما قلت بشهادة امراء الجذعان أعلم الجذعان بنسبهم ( هذا المفترض )


لا ارى أن في إقرار رجوع الجذعان إلى قبيلة الفدعان حاجة والسبب أن القبيلة بلغت من المجد والسؤدد مبلغه ولله الحمد

ولا أرى أن الجذعان الكرام بحاجة إلى تنسيبهم إلى الفدعان والسبب هو أنهم بلغوا من المجد والذكر والطيب ما يسد ويزيد

إذا ما السبب ؟
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : من انتسب إلى غير أبيه فليتبوأ مقعده من النار

وقال : الناس مؤتمنون على أنسابهم

فأرجعوا الأمر إلى أمراء الجذعان وقولوا لهم إن هذا يتم بطلب من رشدان (النويعير ) وهو نبز لجدي محمد يرحمه الله وبه نعرف وحينها ننتهي من الإشكال الذي لن يفسد للود قضية

أكثر ما أثار استفهامي هو استنكار عوائل كالنار على علم عندنا مثل المزيد والزيد والشمروخ اسألوا الأمير عنهم حتى يخبركم من هم

قال الشاعر :
لا يصلح الناس فوضى لا سارة لهم
ولا سراة إذا جهالهم سادوا

وحياكم الله

[سيف العضيان]

الفدعاني
والنعم فيك وفي قبيلتك وكون ان كل واحد يقول قبيلتي قوية وقبيلتيى ماهي في حاجة احد هذي كل واحد يبي يقولها
لكن في ثنايا كلامك انت تقول ان عنزة فيهم جذعان....من الفدعان وعلى هذا فهم ابناء عمومة الجذعان من عتيبة وعليه جذعان غتيبة عنوز.!!!..

هذا كلامك وماجبنا شي من عندنا

.لكن يظهر انك ماتعرف عن جذعان عتيبة شي لانك تقوللهم (الجذعاني)
واللي يعرف (الجذعان) العتبان زين وعايش معهم ويسمع الجزء اللي قلته عن جذعان العنزة
يبي يقول على طول ان جذعان العنزة هم نزيعة من جذعان عتيبة لأن تسمية (الجذع )في الاصل نشأ في عتبية وليس خارجها فهو لقب اشتهر على الاسم بسبب قصة لازال يعرفها كبار السن العتبان هذا اذا اصرينا على ان هناك علاقة بينهم وليس تشابه اسماء

وفي النهاية مثل ماقلت ومثل ماقال سفير الجذعان مافي احد اعرف من الجذعان بانسابهمومن يريد شي عنهم يروح لهم


هذا ما اردت قوله وفرصة سعيدة بالتعرف عليك


وشكرا

[الفدعاني]

مع كل إحترامي لما ذكرتم
ومع توضيحي أن جذع = جذعاني
بالعربي نفس الناس
السويطات = السوطة
وغير ذلك
أنا أبسألكم
من هو أمير الجذعان الحالي ؟
أين يسكن ؟
ما هو قوله ؟
هل هناك من يخالف قوله ؟
ذكر الأخ العضياني أن الجذعان أعرف من غيرهم بأنسابهم
من هو أعرف الجذعان بأنسابهم ؟؟

ما ذكرت بشأن بعض ما خص الله هو قبيلتي الفدعان وقومي عنزة هو ردي على البعض الذين تناولوهما بالغمز واللمز
فذكري لأمر لا يختلف عليه منصفان مثل حبة الفيتامين تنفع ما تضر أليس كذلك ؟
ونعم الكل يستطيع أن يقول أن قومي بهم كذا وكذا
ولكن من يستطيع أن يغطي الشمس بمنخل ؟؟

السؤال الآخر :
كيف ينتسب رجل للجذعان وينفي الأسر الشهيرة جدا والتي ذكرتها وعشت معها سنين لا تحصى ثم تطلبون مني أن أجعل قوله هو القول الفصل ؟
طبعا مستحيل
ختاما أقول القول الفصل هو عند الأمير هذا إن كنتم تولونه قدره ومكانته وقوله عندي معروف فأنا لا أكذب أذني وعيني

لا أعرف لماذا أسأل مرارا عن رأي أميركم ولا تولون سؤالي أي أهمية
أمراء الجذعان يفتخرون ويقرون أنهم يرجعون إلى الفدعان وهذا معلوم مشهور
أنا أقدم كلام الأمراء على السفراء
وفي العرف السياسي لا يجوز أن يختلف كلام السفير عن كلام الأمير
ولكن يبدو أن التنسيق بين الأمير والسفير غائب مع الأسف
ترى من هو الذي عين السفير ؟
والنعم بالجميع
والجذعان منا كما أن الشمس تشرق من المشرق
لن تتغير هذه الحقيقة إلا بنفي صريح من أمرائهم الذين مع شديد الأسف غيبتم أقوالهم
من افتخر فينا افتخرنا فيه
واللي ما يتشرف فينا ما يشوف شر
والحق أحق أن يتبع
واتقوا الله فيما تقولون
فإنكم عنه مسؤولون
والله أعلم

[ابن فرهود]

السلام عليكم

الأخ الفدعاني

أريد أن أعقب على بعض ما قلت

1- أنت تتحدث عن أمور وكأنها مسلمات ولك أن تعلم أنه ليس كل ما يقال صحيح.
ومنها أن أسرة أبا الخيل وصلوا 200000 هذه المبالغة لا يصدقها أحد يعقل الأمور يعني أن واحد في المائة من سكان المملكة من أسرة أبا الخيل!!!!!!!!!!!.
2- آل سعود ليسوا من المصليخ بل من بني حنيفة ولا داعي لتعليقهم في عنزة فالأمر قد حسم وانتهى.
3- من قال أن أعلم القوم بنسبهم هو أميرهم!!!!!وكون أن ابن زريبة قال ذلك فهل وافقه "نسابة" جذعان عتيبة أم لا؟.

أضرب لك مثالا وهو أن أمير بدارين قبيلة حرب كان يقول أن أصلهم من بدارين الدواسر وذهب إليه فايز بن موسى البدراني الحربي صاحب المؤلفات المعروف وأقنعه بالوثائق أن هذا الكلام غير صحيح وتراجع الأمير وأخرج فايز ذلك في كتاب وأثبت أن لا صلة بين بدارين الدواسر وبدارين حرب.

طبعا هذا الكلام لا يعمم على كل الأمراء فالعارف منهم بالأنساب والمشتهر عنه ذلك هو من يستشهد بقوله أما إذا كان من العوام فهذا يؤخذ من قوله ويرد عليه.

4- قبيلة عنزة قبيلة ذات منعه وقوة ولا ينكر ذلك إلا حاقد أو جاهل ولكن هذا لا ينطبق دائما والكثرة ليست دائما تعني السيطرة فلا أكثر من الصينيين والهنود وهم لا يهشون ولا ينشون والأيام دول يوم لك ويوم عليك والدليل على ذلك هو أنه من المعروف أن قبيلة مطير قد لا تمثل عشر "بضم العين" قبيلة عنزة ومع ذلك أجلتها من نجد!!!.

أرجو أن تتقبل كلامي بصدر رحب وأحيي فيك اتزان ردودك.

تحياتي.

[الفدعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن فرهود

السلام عليكم

الأخ الفدعاني

أريد أن أعقب على بعض ما قلت

1- أنت تتحدث عن أمور وكأنها مسلمات ولك أن تعلم أنه ليس كل ما يقال صحيح.
ومنها أن أسرة أبا الخيل وصلوا 200000 هذه المبالغة لا يصدقها أحد يعقل الأمور يعني أن واحد في المائة من سكان المملكة من أسرة أبا الخيل!!!!!!!!!!!.
2- آل سعود ليسوا من المصليخ بل من بني حنيفة ولا داعي لتعليقهم في عنزة فالأمر قد حسم وانتهى.
3- من قال أن أعلم القوم بنسبهم هو أميرهم!!!!!وكون أن ابن زريبة قال ذلك فهل وافقه "نسابة" جذعان عتيبة أم لا؟.

أضرب لك مثالا وهو أن أمير بدارين قبيلة حرب كان يقول أن أصلهم من بدارين الدواسر وذهب إليه فايز بن موسى البدراني الحربي صاحب المؤلفات المعروف وأقنعه بالوثائق أن هذا الكلام غير صحيح وتراجع الأمير وأخرج فايز ذلك في كتاب وأثبت أن لا صلة بين بدارين الدواسر وبدارين حرب.

طبعا هذا الكلام لا يعمم على كل الأمراء فالعارف منهم بالأنساب والمشتهر عنه ذلك هو من يستشهد بقوله أما إذا كان من العوام فهذا يؤخذ من قوله ويرد عليه.

4- قبيلة عنزة قبيلة ذات منعه وقوة ولا ينكر ذلك إلا حاقد أو جاهل ولكن هذا لا ينطبق دائما والكثرة ليست دائما تعني السيطرة فلا أكثر من الصينيين والهنود وهم لا يهشون ولا ينشون والأيام دول يوم لك ويوم عليك والدليل على ذلك هو أنه من المعروف أن قبيلة مطير قد لا تمثل عشر "بضم العين" قبيلة عنزة ومع ذلك أجلتها من نجد!!!.

أرجو أن تتقبل كلامي بصدر رحب وأحيي فيك اتزان ردودك.

تحياتي.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1 - كلام صالح بن بدر من آل مهنا أبا الخيل .

2-آل سعود : سلالة الإمام سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن مانع بن ربيعة المريدي من المردة من المصاليخ من المنابهة من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة ( بنو وهب من القبائل الحنفية وحنيفة كلها تنضوي تحت قبائل عنزة )
3 - هل منكم من يخالف أميركم ؟ وإن كانت الإجابة بنعم فما هي بينته ؟

4 - مسألة إجلاء قبيلة مطير لقبيلة عنزة سبق للمؤرخين وتناولوها بكثرة وهي بين مؤيد ومعارض فلا تجعل منها مسلمة خصوصا أن بحوزتنا مستندات وإثباتات تخالف ما تذكر .

حياك الله وبياك

[الوليد الاسعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفدعاني

من افتخر فينا افتخرنا فيه
واللي ما يتشرف فينا ما يشوف شر
والحق أحق أن يتبع
واتقوا الله فيما تقولون
فإنكم عنه مسؤولون
والله أعلم

ياخي خاف ربك انت !!! فالجذعان مايفتخرون بغيرهم ولا لهم حاجة يتشرفون بكم !!! ونعم بعيال وايل من اقرب القبايل لعتيبة . وان ماقتنعت بكيفك وما فيه احد من الجذعان ولا شيوخهم من يقول انهم من عنزة !!! وانا احذرك ان لايتكرر هذا منك وسأعتبر هذا جهل وقص ولصق من الانترنت وارجوا ان تفكر بالامر والا سوف الغي عضويتك هنا بالمنتدى .

الادارة
الوليد الاسعدي .

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها

[مطرح البعارين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد الاسعدي

ياخي خاف ربك انت !!! فالجذعان مايفتخرون بغيرهم ولا لهم حاجة يتشرفون بكم !!! ونعم بعيال وايل من اقرب القبايل لعتيبة . وان ماقتنعت بكيفك وما فيه احد من الجذعان ولا شيوخهم من يقول انهم من عنزة !!! وانا احذرك ان لايتكرر هذا منك وسأعتبر هذا جهل وقص ولصق من الانترنت وارجوا ان تفكر بالامر والا سوف الغي عضويتك هنا بالمنتدى .

الادارة
الوليد الاسعدي .

والله نعم يا الاسعدي

ومن طول الغيبات جاب الغنايم

واتنمى ان تكون هناك شدة وصرامة مع من يتدخلون في الانساب وهم لايفقهون فيه شيء

او لهم اهداف اخرى


تقديري

[الفدعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطرح البعارين

والله نعم يا الاسعدي

ومن طول الغيبات جاب الغنايم

واتنمى ان تكون هناك شدة وصرامة مع من يتدخلون في الانساب وهم لايفقهون فيه شيء

او لهم اهداف اخرى


تقديري

طبعا نتمنى أن تتصف الإدارة في الصرامة وأن لا تثبت شيئا
أو تنفيه إلا بدليل

[الفدعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد الاسعدي

ياخي خاف ربك انت !!! فالجذعان مايفتخرون بغيرهم ولا لهم حاجة يتشرفون بكم !!! ونعم بعيال وايل من اقرب القبايل لعتيبة . وان ماقتنعت بكيفك وما فيه احد من الجذعان ولا شيوخهم من يقول انهم من عنزة !!! وانا احذرك ان لايتكرر هذا منك وسأعتبر هذا جهل وقص ولصق من الانترنت وارجوا ان تفكر بالامر والا سوف الغي عضويتك هنا بالمنتدى .

الادارة
الوليد الاسعدي .

أنا أتكلم بالإثباتات وأنسبي الكلام لأهله ( بن زريبة )
وهم لا حاجة لهم بنا ونحن أيضا لا حاجة لنا بهم
أنعم الله عليك
كلامك ينافي الواقع لأن شيوخ الجذعان يقولون أنهم من الفدعان بكل فخر
أما تحذيرك فهو دليل واضح على قلة حيلتك وضياع حجتك وقلة أدبك وعدم إكرامك لضيفك
دور في الإنترنت كله منت لاقي إن كلامي مقتبس منه
كلامي مقتبس من شيوخ الجذعان وأنا أجيب العلم من راسه

أهكذا إكرام الضيف عندكم يا جناب المشرف ؟؟
افعل ما بدا لك فكل إناء بما فيه ينضح
ومن تستر على الحق لا أستبعد منه غيره
وتهديدك ما يهمني
وانت معه لا تهمني

[سلطان الجـذع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفدعاني

مع كل إحترامي لما ذكرتم
ومع توضيحي أن جذع = جذعاني
بالعربي نفس الناس
السويطات = السوطة
وغير ذلك
أنا أبسألكم
من هو أمير الجذعان الحالي ؟
بدر بن جدي بن مناحي بن زريبه
أين يسكن ؟
حفر كشب
ما هو قوله ؟
الجذعان يتأصل نسبهم من مزحم من قبيله الروقه
هل هناك من يخالف قوله ؟
لا
ذكر الأخ العضياني أن الجذعان أعرف من غيرهم بأنسابهم
من هو أعرف الجذعان بأنسابهم ؟؟
مسالة النسب معلومه عامه لااحد يجهلها منهم
ما ذكرت بشأن بعض ما خص الله هو قبيلتي الفدعان وقومي عنزة هو ردي على البعض الذين تناولوهما بالغمز واللمز
فذكري لأمر لا يختلف عليه منصفان مثل حبة الفيتامين تنفع ما تضر أليس كذلك ؟
ونعم الكل يستطيع أن يقول أن قومي بهم كذا وكذا
ولكن من يستطيع أن يغطي الشمس بمنخل ؟؟

السؤال الآخر :
كيف ينتسب رجل للجذعان وينفي الأسر الشهيرة جدا والتي ذكرتها وعشت معها سنين لا تحصى ثم تطلبون مني أن أجعل قوله هو القول الفصل ؟
لم انكر وجودهم ولكن لم اسمع بهم من قبل
طبعا مستحيل
ختاما أقول القول الفصل هو عند الأمير هذا إن كنتم تولونه قدره ومكانته وقوله عندي معروف فأنا لا أكذب أذني وعيني
الامر الذي قلت ونعم وسبعين نعم ولكن لاتؤلف

لا أعرف لماذا أسأل مرارا عن رأي أميركم ولا تولون سؤالي أي أهمية
رأي اميرنا نحن خير من يعلمه .ولكن لاتحاول ان تضع لك مبررات وتختلق على الامير قول
لم يقولة لتجعلة لك حجه
أمراء الجذعان يفتخرون ويقرون أنهم يرجعون إلى الفدعان وهذا معلوم مشهور
اعيد واكرر امراء الجذعان لم يقولون ذلك وفخرهم بانتمائهم لعتيبه
أنا أقدم كلام الأمراء على السفراء
وانا اقول لم يختلف كلام السفير والامير ولكن ليسال الفدعاني نفسه ؟؟
انك مثل مايروج له ..للاسف سلعه ليس لها رواجا عندنا
وفي العرف السياسي لا يجوز أن يختلف كلام السفير عن كلام الأمير
ولكن يبدو أن التنسيق بين الأمير والسفير غائب مع الأسف
هي الحقيقه التي لايختلف عليها احد
ترى من هو الذي عين السفير ؟
لو تعرف من هو هذا السفير ؟؟لوضعت لتحدثك معه حسبة اخري
ولكن من جهل شئ عاداه ..ومن لايعرفك لايلقي لك وزنا
والنعم بالجميع
والجذعان منا كما أن الشمس تشرق من المشرق
لا ..اذا شرقت من المغرب يكونوا منكم
لن تتغير هذه الحقيقة إلا بنفي صريح من أمرائهم الذين مع شديد الأسف غيبتم أقوالهم
وهم لم يقروا بذلك حتى ينفوا
من افتخر فينا افتخرنا فيه
لو كان ماتقول صحيح اننا من عنزه ..سترتدي عنزه جلباب الفخر قاطبه ..
ولو اننا لانعير ذلك اهتماما ..
ويااخي بما اننكم بلغتوا من الفخر والمجد مبلغا فلما
تريدون فخرا مصطنعا ((بانتساب الجذعان لكم ))
واللي ما يتشرف فينا ما يشوف شر
والحق أحق أن يتبع
واتقوا الله فيما تقولون
فإنكم عنه مسؤولون
والله أعلم

الفدعاني نسب الجذعان لن نرضي بالمساومه عليه بالاخذ والرد به
حاول ان تعيد حساباتك جيدا ..والامر الاخر لاتحاول ان تؤلف كلام
على لسان احد أمرائنا لتجعل لك في ذلك حجه ..لامر تريد ان تصل
اليه ..