![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() الاخ العزيز المقاطي
بالنسبه لما ورد عن العصمه لدي بعض التعقيب عليه وهو خلط لبعض فخوذ العصمه 1-العلوات (اباالعلا) من الجلاه . 2_ الحسنات (الحسيني) من العصمه فخذ لحاله وليسو من الجلاه 3_العبابيد (العبادي) من العمريه . وحسب ماهو معروف في نجد والحجاز ليس هناك فخذ يقال له العلاوين . ولك وافر تحياتي واحترامي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() شكرا على التوضيح يابو وعيل ويابن عاصم وجزاكم الله خير
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() الى اخي العزيز / المقاطي
اشكرك على هذا الجهد الله يعطيك العافية في ملاحضات بنسبة الى (( الروسان )) الروسان ليسو في شملة الذين في شملة المقطة والنفعة وغيرهم والبدايد الذي يظهر منهم . وعيال منصور مثل ماذكرت:- الشيابين , الدغالبة , والعصمة , وغيرهم الذي ذكرت اما الروسان فهم :- من ثابت وثبيت:- روسان المراوحة:-هم اللويبات .....وفيهم الامارة.........الجوامع المقاحصة ذوي مجري ذوي عميرة والهبور والشهبة والسراحين والعونة الذي ذكرت مسبقا ..هم من المقاحصة وشرح طويل واشكرك على هذا الموضوع الشيق وبارك الله فيك اخوك / ولد مجري @@@@@@@@@@@@@ |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() اولا اشكرك على المشاركة والتوضيح لاقسام الروسان ياولد مجري
ثانيا الروسان والثبتة (الاصل) والطفحة ليسوا من اعمدة برقا وقد اصبحوا ببرقا لأسباب اجهلها, وهذه فقرة لأحد الكتّاب ترد على ماكتبته في ردك ارجو منك قراءتها.. " برقا احد جذمي عتيبة الكبيرين وجدهم الاعلى هو عامر بن ثابت اذ انه جد اساس برقا (( عيال منصور )) وهو من اللصة. كما ان هناك قسم منهم هم من ثبيت وهم الثبتة اهل السيل والروسان.. .. وبعد نزول الحمدة التف حولهم كثيرون من برقا وغيرها ايضا وخاصة الطفحة والروسان الذين اخوالهم المقطة فصاروا كذلك في برقا.. ولكن بحكم انهم عاشوا مع اخوالهم المقطة صاروا من برقا " واشكرك مرة اخرى على المشاركة |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() اخي العزيز / المقاطي
تحيه طيبه وبعد اولا اشكرك على جهودك : كلام جميل ولكن ارى في كلامك ما تختلف معاي في بعض مشاركتك الاخيرة اولا: انا قلت ان الروسان هم في ثابت وثبيت عدل: اعيال منصور هم الشيابين العصمة الدغالبة...وغيرهم وهم معروفين عدل: وانت قلت الثبتة اهل السيل ومعهم الروسان ............يعني الكلام الي انا حبيت اوضحة لك اولا يوم انت قلت ان الروسان في شملة وهذا .... غير صحيح لان شملة هم الطفحة ........والمقطة والروسان هم ومثل ماقلت في كلامك الاخير هم الثيتة اهل السيل والروسان اهل السيل والروسان هم اعيال (( ثابت )) وثبتان الروقة عيال (( ثبيت)).........وهم من بني سعد ومعهم بدايد كثير كلامي هو ...هو ثابت واثبيت هم اخوان ...........روق وبرقا ليسو (( جد)) هو اتجاه منازل عتيبة روق المغيب وبرقا الشروق تقربت افخاذ القبائل عتيبة من مساكنهم واسأل اي احد كبير مر عليه الزمن تلقاة يأيد كلامي ...ولا اقصور فيك ما كان فية روق ولا برقا تقربو في مساكنهم وقالو من في هذه الاراضي الشرقية قالو هم الفلانين...........والفلانين فقالو هم يرقا على الاتجاة وهم عتيبة ما اقصد انهم من قبائل اخرى لا لا هم عتيبة ولكن روق وبرقا هذا الاسم فقط هو على الاتجاه...... تلقا في ثابت واثبيت فية الي راح مع هولاء العرب وهؤلاء مع هؤلاء العرب والروقة كذلك وتلقا في برقا افخاذ قربين بحكم الدم والصلب من الروقة اكثر من برقا هذة معلوماتي وان كان عندك شي لا تبخل علينا .. وجزاك الله خير اخوك / ولد مجري @@@@@@@@@@@@@@@@@@ |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() وبني سعد هم:-الثبتة ونهم ........المراوحة يعني الروسان وطبعا من لصة
وبعد...المنجيم_القساروه_الثعابين_اهل جدارة_ اهل لغب_الروقةاهل المعدن واشكرك اخي المقاطي اخوك / ولد مجري @@@@@@@@@@@ |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() سلام عليكم
ياولد مجري انا لااعارض كلامك بأن الروسان من ثابت او ثبيت ولنضرب مثال وليس من عندي حتى لاتشك في كلامي:- - البراريق من الحبصان من ذوي ثبيت ( الثبتان ) من الروقة من عتيبة ولكن في تقسيم الحجازيين:- - البراريق هم من الصريرات وشكرا على المشاركة |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() البسايس وواحدهم بسيسي
وكلي شكر لك يالمقاطي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() مشكور يا المقاطي على هذا الموضوع وجزاك الله خيرا
أخي لم تتوسع كثيرا عن المقطة أهل الحجاز ما أدري عن السبب وعلى العموم المقطة في الحجاز يتكونون من عدة قبايل (( عشاير )) وهم البدوة ( البدوي ) المجانين ( المجنوني ) الشعارية ( الشعري ) وهؤلاء يطلق عليه اسم العقفة الهميسات ( الهميسة ) الهدبة ( الهديبي ) الصبحة ( الصباحي ) السلفة ( السليفي ) الهمارقة المقاحصة ( المقاحصي ) الأغرة ( الغري ) الشلطان ( الشلاطي ) العطيات ( العطياني ) المحالسة ( المحيلسي ) إضافة إلى الهوارنة ( الهراني ) تحياتي لك |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() جزاك الله خير يالسنافي وشكرا على المشاركة
وبخصوص المقطة يابو مشاري وضعت بعض اقسام المقطة مؤقتا الى ان اصل للاقسام الرئيسية بالمقطة وتفرعاتها.. وهناك ايضا من المقطة كالحوابية والروسان والعلابية والخمجان والبصصة والخضارية وشكرا على مشاركتك |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |