قبيلة بني تميم .. [ نسبها ، بطولاتها ، فرسانها ، شعرائها ]

[منصور بن فهيد]

:: نسب قبيلة بني تميم ::

هو تميم بن مر بن اد بن طابخه بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

وطابخه هو لقب واسمه الحقيقي عمرو وسبب هذه التسميه انه واخوه عامر جد قريش سرحا في ابل والدهما وفي اثناء ذلك اصطادا صيدا بريا وقدحا نارا لطبخ صيدهما فاشغلهما ذلك عن الإبل فتفرق فقال عمرو لإخيه عامر ادرك الابل وانا اطبخ الصيد ولما عادا لوالدهما واخبراه القصه قال لعمرو انت طابخه وانت ياعامر مدركه فغلبت الكنيتين على اسميهما ولهما اخو كنيته قمعه واسمه عمير ..

وقال الشاعر في تقسيمه لبني تميم

يعد الناسبون الى تميم = بيوت المجد اربعة كبارا
يعدون الرباب وال سعد =وال عمرو وحنظلة الخيارا

وقيل ان تميم هذا في زمن الاسكندر وانه يلي شرطته وقيل انه في الفتره بين سليمان وعيسى ابن مريم وذكر انه ادرك عيسى و رحل تميم الى اليمن ومعه اخيه المعافر بن يعفر وتوفي تميم وعمره ستمائة سنه والله اعلم .

:: قادة وفرسان بني تميم ::

قيس بن عاصم وكنيته ابو علي وهو اول من وأد ابنته في الجاهليه ومن الذين حرموا على انفسهم الخمر قبل الاسلام قال عنه الاحنف كنا نتعلم الحلم من قيس بن عاصم

القعقاع بن عمرو من الابطال النوادر في الاسلام الذي ابلى بلاء حسن في القادسيه وارسله سيدنا عمر الى سعد عندما طلب المدد وقال لايهزم جيش فيه مثل هذا او كما قال وكتب سعد عنه لعمر فقال لم ارى مثل القعقاع حمل يوما ثلا ثين غاره يقتل في كل غاره فارسا من فرسان الفرس المشهورين ..وكان يتقلد وقت الزينه سيف هرقل ملك الروم ويلبس درع بهرام ملك الفرس وهما مما اصابهما من الغنائم في حروب فارس وشهد فتح دمشق واكثر فتوحات العراق ويقال أن له تمثال في احد المتاحف في ايران كتب تحته:اشد العرب شراسة في حرب الفرس . ويوجد رمح في نفس المتحف ينسب له
عاصم بن عمرو اخو القعقاع له مواقف بطوليه كثيره وبرز في القادسيه
زهرة بن ا لحويه كان يقود ثلاثة الاف من بني تميم في موقعة القادسيه وهو الذي قتل الجالنوس القائد الفارسي الذي تولى القياده بعد قتل رستم الذي كتب عمر لسعد فضل زهره عن اصحابه بخمسمائه انا اعلم بزهره منك ..رضي الله عنهم
الزبرقان بن بدر
عمرو بن الاهتم
شأس بن دثار
الحجاج بن ناشب
بجير بن ورقاء
ورد بن القلق
عقبه بن شهاب
قطري بن الفجاءه
عمرو بن بجير
عباد بن الحصين
عتاب بن ورقاء والي اصفهان
المغيره بن حبناء
السليك بن السلكه
هلال بن الاسعر
ضمره بن ضمره
حاجب بن زراره
عطارد بن حاجب
لقيط بن زراره
محمد ال حسين (ابوشيبه) فيصل ال مزيد الملقب بوجعان الراس
بداح العنقري
رميزان بن غشام
ومن الصعب ذكر جميع الفرسان والقاده في تميم لكثرتهم ولكن هؤلاء عينه منهم.

:: مواقفهم التاريخية ::

انهم اعتزلوا في الفتنه التي حدثت بين علي ومعاويه ولم يقاتلوا حتى قتل انصار معاويه خبابا فقال الأحنف انه سمع حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بانه تقتله الفئة الباغيه وعند ذلك دخلت تميم الحرب مع علي
عندما اراد معاوية اخذ البيعه لابنه يزيد لولاية العهد اقعده في قبة حمراء فجعل الناس يسلمون على معاويه ثم يميلون الى ولده يزيد حتى جاء رجل من ذوي الوجهين ففعل ذلك ثم رجع الى معاويه وقال له ياامير المؤمنين اعلم انك لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها والاحنف جالس بقرب معاويه فقال معاويه فمابالك لاتقول ياابا صخر فقال الاحنف اخاف الله ان كذبت واخافك ان صدقت فقال معاويه جزاك الله عن الطاعه خيرا وامر له بعطاء فلما خرج لقيه ذلك الرجل بالباب فقال يا ابا صخر اني لااعلم ان شر ما خلق الله هذا وابنه ولكنهم استوثقوا من هذه الاموال بالاقفال فليس نطمع في استخراجها الابما سمعت فقال الاحنف امسك عليك فان ذا الوجهين عند المخلوق لايكون عند الله وجيها
عندما اراد هشام بن عبد الملك الطواف زاحمه الناس ثم جاء زين العابدين فتفرق الناس عنه وتركوه لوحده فحسده الامير وقال من هذا؟ بقصد التحقير فقال الفرزدق قصيدته المشهوره في مدح زين العابدين والتي حبسه هشام من اجلها
كان لبني تميم مواقف تاريخية مشهوره مع الدوله السعوديه في جميع مراحلها ففي الدور السعودي الاول كانت المعاهده بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب التميمي والامام محمد بن سعود اكبر دعم للحكم السعودي وفي الدور السعودي الثاني ذكر التاريخ انه عندما حاصر ابراهيم باشا الدرعيه قتل في المعارك سبعين رجلا من اهالي سدير والعارض والوشم والمحمل واغلب اهالي سدير والوشم من بني تميم كما ان الرقم كبير جدا بمقياس ذلك الوقت كما انهم ساعدوا الامام تركي في حروبه ضد الاتراك

في العصر الحديث عندما فتح الملك عبد العزيز رحمه الله الرياض لم يقدره عبد العزيزالمتعب الرشيد حق قدره فلم يقاتله بنفسه بل ارسل لة حملات وكان عبد العزيز يهزمها فتقوى واجتمع الناس عليه وعندما شعر عبد العزيز المتعب بالخطر قاد حملة بنفسه ولما انتشر الخبر ولسمعة ابن الرشيد في الفروسيه والبطش حتى انه كانت تروى عنه الاساطير مثل انه اذا ركب فرس وصرخ اجفل خيل من يلاقيه ومثل حكاية العقرب التي كانت تلسع في ظهره ولم يشعر بها فقد انفض الكثيرون عن عبد العزيز ولم يبقى معه غير القليل من المخلصين فترك الرياض متجها جنوبا وطلب النصره من اهل حوطة بني تميم فوضعوا يدهم في يده على ان يحاربوا كل من حاربه الا جيرانهم وكان من نتيجة هذا الحلف ان تمت هزيمة ابن رشيد لاول مره في الدلم و تحطمت الاسطوره التي تقول انه لايقهر والتمت القبائل على عبد العزيز مرة اخرى وحارب معه اهالي الحوطة خاصه وعلى راسهم محمد ابو شيبه(وجعان الراس) وبني تميم في نجد عامه حتى تم توحيد المملكه

:: قضاة وعلماء بني تميم ::

من قضاتهم القاضي سوار وابن سماعه واكثم صيفي وحاجب بن زراره ومن زهادهم الفضيل بن عياض وابراهيم بن الادهم .
وقصة توبة الفضيل انه كان في ريعان الشباب من قطاع الطرق وكان يعشق جارية فبينما هو يتسلق الجدار اليها سمع رجلا في جوف الليل يقرأ القرآن فلما مر على قوله تعالى (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ) الحديد: من الآية16
قال ياربي قد آن فرجع فدخل في خربة وفيها رفقة من الماره قال بعضهم نرحل وقال آخرون نصبر حتى نصبح فان فضيلا على الطريق .
أما قصة توبة ابراهيم بن الادهم فقد كان ثريا وكان خارجا للصيد على فرس ومعه كلبه فبينما هو كذلك ثار ارنب او ثعلب فحرك فرسه خلفه فسمع صوت من وراءه يقول ليس لهذا خلقت ولالهذا امرت تكرر ثلاثا فيقول انه قال لنفسه ان هذا نذير من رب العالمين والله لاأعصى الله ماعصمني ربي .
ومن العلماء الشيخ محمد بن عبد الوهاب وذريته الذين منهم الشيخ محمد بن ابراهيم والشيخ عمر ال شيخ والشيخ عبدالعزيز ال شيخ رئيس هيئات الامر بالمعروف ومن مشايخ تميم الشيخ السعدي والشيخ ابنعثيمين ومن القضاة المشهورين الشيخ عبدالله العنقري قاضي المجمعه .

:: شعراء بني تميم ::

من قضاتهم القاضي سوار وابن سماعه واكثم صيفي وحاجب بن زراره ومن زهادهم الفضيل بن عياض وابراهيم بن الادهم .
وقصة توبة الفضيل انه كان في ريعان الشباب من قطاع الطرق وكان يعشق جارية فبينما هو يتسلق الجدار اليها سمع رجلا في جوف الليل يقرأ القرآن فلما مر على قوله تعالى (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ) الحديد: من الآية16

قال ياربي قد آن فرجع فدخل في خربة وفيها رفقة من الماره قال بعضهم نرحل وقال آخرون نصبر حتى نصبح فان فضيلا على الطريق .
أما قصة توبة ابراهيم بن الادهم فقد كان ثريا وكان خارجا للصيد على فرس ومعه كلبه فبينما هو كذلك ثار ارنب او ثعلب فحرك فرسه خلفه فسمع صوت من وراءه يقول ليس لهذا خلقت ولالهذا امرت تكرر ثلاثا فيقول انه قال لنفسه ان هذا نذير من رب العالمين والله لاأعصى الله ماعصمني ربي .
ومن العلماء الشيخ محمد بن عبد الوهاب وذريته الذين منهم الشيخ محمد بن ابراهيم والشيخ عمر ال شيخ والشيخ عبدالعزيز ال شيخ رئيس هيئات الامر بالمعروف ومن مشايخ تميم الشيخ السعدي والشيخ ابنعثيمين ومن القضاة المشهورين الشيخ عبدالله العنقري قاضي المجمعه .

منقول [ شبكة بني تميم ]

التوقيع

man.9.our@hotmail.com

[شايع الهلالي]

والله ونعم القوم بني تميم ,

وبينا وبينهم مصاهرات ,,


وهم من جماجم العرب ومن قبائل الأرحا وهم من حكماء سوق عكاظ ,


ومفاخرهم كثيرة ,,


وقبيلة بني عامر بن صعصعة كان لها حروب مع قبيلة تميم في الجاهلية ,

انتصروا علينا بأربع وأنتصرنا عليهم بثلاث معارك قاتلة و شهيرة .


وسلامي على التمايمه

[ابن ربيعه التميمي]

بيض الله وجهك علا الموضوع ولا عليكم زود وحنا يا تميم معكم يا عتيبه شي واحد وبيننا نسب ونلتقي في مظر والله لا يهينك

[عين العقل]

موضوع رائع يابن فهيد ......
مثبت ... عين

[خرفاش]

شكراً لكم .

[الواصل]

والنعم والله بني تميم بس بغيت استفسر هل يوجد لهم حاليا شيوخ وأمراء لهم ..ام انهم عبارة عن عوائل؟؟؟؟

[الوهبي التميمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

والله وقبل هذا وذاك اننا نعزكم ونغليكم يا عتيبة لعلاقتنا معكم مذ الجاهلية وحتى ألآن علاقة نسب لإجتماعنا بمضر بن نزار بن عدنان وعلاقة صهر كذلك معروفة .

أنا أستأذن الأخ منصور بن فهيد بأن اضيف على هذا الموضوع اضافات كمشاركة وماهي كإستدراك فإن أذن لي أضفت .

بالنسبة لسؤال الأخ الواصل : تعلم حفظك الله أن تميم من اوائل القبائل التي تحضرت وسكنت المدن والقرى . وهنا يجب أن نؤكد أنها لا يزال منها قبائل بادية تحالفت مع قبائل بادية إلى الآن .

ومع تحضر بني تميم مذ قرون إلا أنه تفريعاتهم تسلسل نسبهم بكل دقة وتواتر إلى فروعهم الأولى .

بالنسبة للمشيخة والأمارة فكما يعرف أن هذه الأمور تنعدم عند الحضر وكذلك تعدد بيوت الأمارة في بني تميم . إلا أني اذكر عدة عوائل تعد من وجهاء بني تميم وليسوا امراء او شيوخ وهم : آل معمر وآل الشيخ وآل ثاني والعناقر والمشارفة . والشيخ الشاعر عبدالله ابن صقيه هو من يمثل بني تميم حاليا أطال الله بعمره .

أما بني تميم بالعراق فلديهم بيت أمارة وهم آل سهيل على كافة عشائر بني تميم بالعراق ومن بين تلك العشائر التي تحت راية أبن سهيل عشائر تميمية نزحت من نجد مذ عقود قريبة جدا .

والسلام عليكم .

[خالدي]

للة درك يامشرفنا يا نسل الكرام على تثبت الموضوع عن كاهل مضر الاشد بنوتميم وسوف احاول ان اجمع بعض الاحاديث النبوية عنهم


1- ماجاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم في بني تميم بانهم قومه.
عن ابي هريره رضي الله عنه قال:مازلت احب في بني تميم منذ ثلاث سمعت رسول الله عليه السلام يقول فيهم:سمعته يقول:
((هم اشدامتي على الدجال)),وجاءت صدقاتهم فقال نبي الله:
((هذه صدقات قومنا))....وكانت سبيه منهم عندعائشه فقال:
((اعتقيهافائنهامن ولد اسماعيل)).
اخرجه البخاري..ومسلم

2-عن ابي هريره رضي الله عنه قال:سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قبائل العرب,قال:فشغل عنهم يومئذ او شغلوعنه الاانهم سالوه عن ثلاث قبائل,سالوعن بني عامرفقال: ((جمل ازهر ياكل من اطراف الشجر))وسالوه عن غطفان فقال: (( زهره تتبع ماء))وسالوه عن بني تميم فقال؟
فقال النبي عليه السلام: ((ابى الله لبني تميم الاخيرا,وهم ضخام الهام,رجح الاحلام,ثبت الاقدام,اشدالناس قتالا للدجال,وانصار الحق في اخرالزمان,هضبة حمراء,لايضرها من ناوأها))
اخرجه الحارث واللفظ له

3-عن عمرو بن سليمان العوفي رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: ((عرضت على الجدود,فرايت جد بني عامرجملااحمرياكل من اطراف الشجر,ورايت جدغطفان صخرة خضراء تتفجرمنهاالينابيع,ورايت جد بني تميم هضبة حمراء لايضرهامن واناها))فقال رجل من القوم:انهم انهم,فقال رسول الله عليه السلام((مه مه عنهم,فانهم عظام الهام ثبت الاقدام,انصارالحق في اخرالزمان)).
اخرجه ابي عاصم.


4-عن عبدالله ابن مسعودرضي الله عنه قال:يخرج-يعني الدجال-من كوثى,قال:وقال رسول الله عليه السلام: ((ليس احد اشدعلى الدجال من بني تميم)).
اخرجه الخطيب.


5-عن فضيل ابن عمروقال:ذكروابني تميم عندحذيفة فقال:
((انهم اشدالناس على الدجال)).
اخرجه ابي شبيبه وابي عاصم وابي نعيم.


6- عن ابي فاتك قال:قال لي كعب: ((ان اشداحياء العرب على الدجال لقومك))يعني بني تميم.
اخرجه ابن ابي شبيبه وابي عاصم وابن عساكر.
قلت:ابن فاتك هوخريم بن فاتك الاسدي,وبنواسدوتميم يجتمعون في الياس بن مضر,فاسدابن خزيمه بن مدركه بن الياس بن مضر,وتميم بن مربن ادبن(طابخه)عمروابن الياس بن مضر بن عدنان.

7-عن ابي قلابه قال:اشدالناس على الدجال بنوتميم.
اخرجه عبدالرزاق ومعمر وايوب

8-عن ابي هريره رضي الله عنه قال: ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله عليه وسلم في بنب تميم لاازال احبهم بعد, وساق الحديث بهذا المعنى غيرانه قال:
((هم اشد الناس قتالا في الملاحم)).
اخرجه مسلم واللفظ له والطبراني وابن عاصم والحاكم والبيهقي.

9- عن عكرمه بن خالد قال:ونال رجل من بني تميم عنده, فاخذ كفا من حصى ليحصبه ,ثم قال عكرمه :حدثني فلان من ا صحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ا ن تميما ذكرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم,فقال رجل:ابطا هذا الحي من تميم عن هذا الامر,فنظررسول الله صلى الله عليه وسلم الى مزينة فقال: ((ماابطاء قوم هولاء منهم)). وقال رجل يوما:هولاء القوم من تميم بصدقاتهم قال:فاقبلت حمروسود لبني تميم, فقال النبي عليه السلام: ((هذه نعم قومي)).
ونال رجل من بني تميم عندرسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال: ((لاتقل لبني تميم الاخيرا,فانهم اطول الناس رماحاعلى الدجال)).
اخرجة احمد عن عبدالصمدعن عمربن حمزة.


10-عن ابي الطفيل الكناني قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الارجل يخبرني عن مضر...))فقال رجل من القوم:
انااخبرك عنهم يارسول الله...!واماكاهلهافهذاالحي من تميم بن مر...قال:فنظرالنبي صلى الله عليه وسلم اليه كاالمصدق له.
اخرجه البزاز.

11-عن عرابة بن الحكم قال:دخل صعصة بن ناجية المجاشعي جدالفرزدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((كيف علمك بمضر؟))قال:يارسول الله!انااعلم الناس بهم,تميم هامتها وكاهلها الشديد الذي يوثق به ويحمل عليه...فقال النبي عليه السلام: ((صدقت)).
اخرجه الزبيربن بكار.

ومضربن نزار بن معد بن عدنان فولد مضر بن نزار:
الياس,وقيس,وعميراوهوقمعة,امهم خندف من قضاعة فنسبو اليها.
ومنها كنانة,ومنهاقريش,ومنهم تميم ومزينة.
وولد قيس:خصفة,وسعدا,وعمرا.
ومنهم:هوزان,وغطفان,وسليم وغيرهم.

قال ابن منظور:والعرب تقول:مضركاهل العرب وسعد كاهل وتميم كاهل مضر,وهوماخوذ من كاهل البعير,وهومقدم ظهره وهوالذي يكون علية المحمل.
قال ابن منظور:والهامة:تميم,تشبيهابذلك.
الهامة:اعلى الراس وفيه الناصية والقصة,وهما مااقبل على الجبهة من شعرالراس,وفيه المفرق,وهوفرق الراس بين الجبينين الى الدائره.
قال علقمة الفحل
عمتدم الى شلو تنوذرو قبلكم...كثيرالعظام الراس ضخم المذمر.
قال الشنتمري شارح ديوان علقمة:شبههم بهامة كثيرة العظام شديدة,وكانت تميم يقال لها على وجه الدهر:هامة مضر.

12-عن ابي الدرداء قال:اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت جماعة من العرب يتفاخرون فيما بينهم,فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:ماهذا ياابا الدرداء الذي اسمع؟ فقلت:يارسول الله!هذه العرب تفاخرفيمابينها,فقال
رسول الله: ((ياابا الدرداء اذا فاخرت ففاخربتميم واذا كاثرت فكاثرببني تميم..))
اخرجه البزار.
13- عن ابن سيرين ان اباموسى كتب الى عمرفي ثمانية عشربخفاف اصابها,فكتب اليه عمر:ان ضعهافي اشجع حي من العرب,قال:فوضعهافي بني رياح حي من تميم.
اخرجة ابن شيبة وابي عاصم.
وبنورياح بن يربوع بن حنظله بن مالك بن زيدمناة بن تميم.

ماجاء في محبتهم والنهي عن ذمهم وانهم عندالله ذوحظ عظيم.
14-عن عكرمة بن خالد:قال:ونال رجل من بني تميم عنده فاخذ كفا من حصى ليحصبة,ثم قال عكرمة:حدثني فلان من اصحاب النبي عليه السلام: ((فساق الحديث وفية)):ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما,فقال: ((لا تقل لبني تميم ا لاخير ا , فا نهم ا طول الناس رماحا على الدجال)).
فائدة:
في حديث عكرمه النهي عن ذم بني تميم وسبهم لقوله عليه السلام: ((لاتقل لبني تميم الاخيرا)),وفد فهم السلف ذلك, فعكرمة رحمه الله اخذ كفى من حصى ليحصب الرجل الذي نال منهم.
15-عن عتي السعدي قال:خرجت في طلب العلم حتى قدت الكوفة فاذا بعبدالله ابن مسعود بين ظهراني اهل الكوفة, فسالت عنه, فارشدت اليه,فاذا هو في مسجدهاالاعظم,فاتيته فقلت:ياابا عبد الرحمن اني جئت اليك اقتبس منك علما لعل الله ان ينفعنا به بعدك فقال:ممن الرجل؟فقلت:رجل من اهل البصرة,فقال ممن, قلت:من هذا الحي من بني سعد,فقال ياسعدي!لاحدثن فيكم بحديث سمعته من رسول الله عليه السلام, سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم واتاه رجل فقال:
يارسول الله الا ادلك على قوم كثير اموالهم كثيرشوكتهم, تصيب منهم مالا دثر-اوقال-كثيرا,فقال((من هم؟)) فقال هذا الحي من بني سعد من اهل الرمال,فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم((فان بني سعد عند الله ذو حظ عظيم))...
اخرجة الطبراني.

16-عن ابي هريره رضي الله عنة قال:ربما ضرب النبي صلى الله علية وسلم على كتفي وقال: ((احبوا بني تميم)).
اخرجة البزار.

ما جاء في لغت تميم و ا نها من ا فصح لغات العرب.
17- عن ابي العالية قال:قرا على النبي صلى الله عليه وسلم من كل خمس رجل, فاختلفوفي اللغة,فرضي قرائتهم كلهم, فكان بنوتميم اعرب القوم.
اخرجه ابي شبيبة وابي عاصم والطبري.


الخاتمة البحث في السيره النبوية:

1- ان بني تميم اشدالامة على الدجال
2- انهم اشد الناس قتالا في المعارك والتحام الصفوف
3- ثباتهم على الحق وتمسكهم بسنة النبي عليه السلام
4- انهم من بني اسماعيل عليه السلام
5- ان بني تميم هم قوم النبي عليه السلام وقد شرفهم النبي باضافتهم اليه
6- بقاء نسبهم ونسلهم الى اخر الزمان وعدم انقطاعه
7- مجيئهم بصدقات النبي عليه السلام واعجابه بها.
8- ثبوت قدوم وفد بني تميم الى النبي عليه السلام
9- عدم ثبوت نداء بني تميم من وراء الحجرات.
10- ووردالنهي عن السب والشتم مطلقا,ويتاكد هذا في حق بني تميم لقول النبي عليه السلام: ((لاتقل لبني تميم الاخيرا)) في اكثرمن حديث واكثرمن راوي وقد فهم السلف ذلك.
11- حث النبي عليه السلام على محبة بني تميم.
12- محبة ابوهريره –رضي الله عنه لبني تميم,واناه لا يغضهم ابدا
13- ان لغتهم من افصح لغات العرب.
منقول

[منصور بن فهيد]

الاخ / شايع الهلالي ..
قبيلة بني تميم تستاهل المدح ..
ومشكور يالغالي على تشريفك الموقر ..

[منصور بن فهيد]

بيض الله وجهك علا الموضوع ولا عليكم زود وحنا يا تميم معكم يا عتيبه شي واحد وبيننا نسب ونلتقي في مظر والله لا يهينك

ووجهك يالغالي ومافيه شك طال عمرك ..
ومشكور على متابعتك القيمه ..