خمسين من زيزوم بـرزان حايـل**ما رجحت ميزان منغـص حريبـه

[بجاد علي]

اربعين او خمسين صباح حسب اللي نسمعه ويقولونه الرواه لكن ابن رشيد لم ينتصر فيها كلها بل كانت هذه الوقعات مداوله بينه وبين عتيبه يوم له ويوم عليه يكسرونه ويقلعون خيله . وعلى سبيل المثال معركة الرحى او يوم الرحى بين ابن رشيد ومحمد بن هندي ليس معه الا ربعه الادنين واستطاع ان يكسر ابن رشيد ... وقلع من خيل ابن رشيد ذلك اليوم خمسه وثلاثين فرس لوحده . يقول فيه البراق :
ابا العطايا قد عطى من نهاره = خمس وثلاثين معنونة ضهاير
ما منهن اللي حط فيها مثاني = ولا قال فيها لي رجا فلو ناير

والايام مداوله بين الناس... وابن رشيد ليس بحاجه ان نمدحه هاهنا تحياتي للجميع ( ابو علي )

[سنعوس]

كما ذكر الاخوان ان شمر كانت دوله وليس قبيله

واعنقد كما ذكرو ان شمر صبحوا اعنيبه 40 صباحا

والحرب يوم للك ويوم عليك

والنعم بعتيبه

واكثر المعارك كانت بين شمر وعتيبه

لطامت العايل ذباحت الحائل عتيبه

اكبار الصحون وساع الطعون شمر


وشكرا

سنعوس

[كايف العتيبي]

يعطيك الف اخوي ولد الحمايل
اللي نسمعه من الشياب والرواة ان قبيلة شــمــر غزة عــتــيــبــة اربعين صبح ولا قدرة على عتيبية

[أبو صقر]

السلام عليكم
اتذكر بيتين لواحد شمري ولست متاكد من هو او القصه بالظبط لكن على ما اعتقد انه يقصد باشقر الريش ابن رشيد عندما كان ذاهبا لغزو عتيبه وهو يشهد ان عتيبه لم تخضع لبن رشيد يقول:

اهقوا لنا ياراكبين العياسيب = اهقوا لنا وين اشقر الريش ناوي
من حد حايل لين نجران اصاحيب = الا عتيبه مخلفين الهقاوي

[مؤرخ محايد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخوي ابن محقن


دعنا نتناقش بكل حياديه وهدوء

انت تقول

هناك وهذا يثبت ان شمر ماملكت في نجد شي. ((طبعا هذا الكلام قبل نزول حرب))

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقول راكان ابن حثلين وهو شيخ العجمان في وقته

وهو ايضأ احد رجال محمد العبدالله الرشيد حاكم نجــد في
ذاك الوقت
يقول الشيخ راكان؟

من بــاب برزان ليــا بــاب نجــران ^^^ ماهو انا يالظيغمي أنت اميره؟

فهو في هذا البيت حدد حدود دولة ابن رشيد

وتقول ما ملك شي في نجد ههههههه


.........

أما بالنسبه للمعارك بين شمر وعتيبه سأورد موضع عن ذالك

وشكرا

[عبدالله بن صنيتان الدلبحي]

والله ابن رشيد حكم كل حاضره نجد ومن الزبير والجوف شمال لين وادي الدواسر جنوب واما الباديه فكانت تخضع ليه احيانا ولاكن الخضوع له يتبع اما النزوح عن بعد الديار او الزكاه له او انهم يتبعونه ب الجيش ولا يوجد معركه وثقها التاريخ انا عتيبه غزت احد تحت رايه ابن رشيد او حلف معه بل اكثر الاحيان كان يغزي عتيبه وياخذهم يجيهم بجيش 5 او 6 الاف ويغزي له قوم او قطعه او احيانا فخذين او 3 من عتيبه وياخذهم اما اذا اجتمعت عتيبه فكان يتجنبهم لين يتفرقوت وثبت ان بعض عتيبه يوم بغت تربع شمال راحت وادفت لبن رشيد عمله او هدوو للامان ولاكن في الشمال او بعض انحاء العارض وابن رشيد حكم وكان يسوق القبائل علي عتيبه وغيرها ولا قدرت عتيبه تنهيي شره الا مع الاخوان وقبل الاخوان اكثر الانتصارات له ووضع في كل بلده نجديه حاميه وقاضي وغيرهم منها نفي والدوامي والشعراء وغيرها ووادي الدواسر بس عتيبه رفضت انها تتبع له وكان ياخذها ب الحرب لين فتره سيطؤته علي حاضره نجد واكثر قبايلها لم تمتد ل اكثر 9 سنين مستمره وكلها علي عهد محمد بن رشيد والله اعلم .

[سنعوس]

]والله ابن رشيد حكم كل حاضره نجد ومن الزبير والجوف شمال لين وادي الدواسر جنوب واما الباديه فكانت تخضع ليه احيانا ولاكن الخضوع له يتبع اما النزوح عن بعد الديار او الزكاه له او انهم يتبعونه ب الجيش ولا يوجد معركه وثقها التاريخ انا عتيبه غزت احد تحت رايه ابن رشيد او حلف معه بل اكثر الاحيان كان يغزي عتيبه وياخذهم يجيهم بجيش 5 او 6 الاف ويغزي له قوم او قطعه او احيانا فخذين او 3 من عتيبه وياخذهم اما اذا اجتمعت عتيبه فكان يتجنبهم لين يتفرقوت وثبت ان بعض عتيبه يوم بغت تربع شمال راحت وادفت لبن رشيد عمله او هدوو للامان ولاكن في الشمال او بعض انحاء العارض وابن رشيد حكم وكان يسوق القبائل علي عتيبه وغيرها ولا قدرت عتيبه تنهيي شره الا مع الاخوان وقبل الاخوان اكثر الانتصارات له ووضع في كل بلده نجديه حاميه وقاضي وغيرهم منها نفي والدوامي والشعراء وغيرها ووادي الدواسر بس عتيبه رفضت انها تتبع له وكان ياخذها ب الحرب لين فتره سيطؤته علي حاضره نجد واكثر قبايلها لم تمتد ل اكثر 9 سنين مستمره وكلها علي عهد محمد بن رشيد والله اعلم

كما ذكر بيت شعر راكان ابن حثلين

حيث ان ابن رشيد كانوا حكام نجد وشمر كانوا دوله وليس قبيله

وشكرا للي يفول التاريخ بدون تزييف وهذا الشي موحود عند الهيلا

عتيبه

شكرا لكم

سنعوس]

[عبدالله الجـــذع]

الأخوان ماقصــروا والله يعافيــهم ..

ولكــن كلــنا نعــرف قول ابــن رشيــد المشهـــور (بالمعنــى وليــس بالنــص)ان كل القبايــل صيطرنا عليها ماعدا عتيـــبه فكــل ماغزيناها لم نتوفــق واذا توفقنا لم نصــل الى حائل الأ وهــم قد اتوا وردوا حلالهـــم وهــذا يــدل على تماسكـ وقــوه قبيــله عتيــبه فــي ذالكـ الوقــت حتــى ان عتيــبه كادت ان تغزيــه وتحزحزه في بيــت ابن رشيــد المشهور::::

ان كان ابــن هنــدي نوانا ببرزان &&حنــا على عروى قطعنــا مسيــره


بالنسبــه للمؤرخ المحايــد اولا هنــا ليــس مكانا للضحــكـ فتعـرف ايــن اماكــن الضحــكـ هذا مكان ريجيل وعلوم ..

وأذا كان في خاطرك شيء اوأضافــه تستطيــع توصيــلها بــدون الضحكـ...



اشكر الجميــع ..


عبد الله الجـــذع...

التوقيع

قال الرسول صلى الله عليه وسلم [مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ ]( سنن الترمذي ) . . قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان قال : وعزتك يارب ! لا أبرح اغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ! فقال الرب تبارك وتعالى : ( وعزتي وجلالي , لا أزال اغفر لهم ما استغفروني ) ... ( السلسله الصحيحه ) . موقع يضم جميع القراء هنا

[العميد ركن]

مؤرخ محايد هذي قصيدة راكان ابن حثلين :


ياراكب من عندنا فوق شقران &&& خرزها بالخرج فوق النجيرة
اوصل سلامي لاخو نوره ببرزان&&&وعقب السلام تخبره بالسريرة
من باب عمان الى باب نجران &&& ماهو انا يالضيغمي انت اميره
علم لفانا فيه ليل وفوران &&&استر قلبي يوم جانا بشيره
جا من حمود شوق مياح الاردان&&&هو شوق من تزها الشقايق نظيره
عضيد اخوه بصادق الفعل واحسان&&&ودبو لراس اللي دوابه مسيره
فرز الوغا لاجا ثقيلات الاكوان &&& لاسل مصقول الشبى من جفيره
خبرتني ياحمود عن طير حوران&&&يوم على عروا تكسر عويره
هلت مخاييله بدرج وسبهان &&& ماينعرف وردها من صديره
تذكر محمد جامع نجع عتبان &&& ذخيرة ياخوي والله ذخيره
الامر قدره الولي عالي الشان&&&والا عتيبة ماعليهم قصيره
كرمان وان ركبوا على الخيل فرسان&&&اليا اختلط عج الرمك بالمغيره
سبيتنا سب على غير برهان &&& ماتستوي هذي لزبن العشيره
وحنا بديرتنا ولاحن بجيران &&& في شاية اللي مايوازى جويره
حامين ديرتنا بخيل وفرسان &&& يوم ان كلن له حدود وديره
من زان حنا له على الزين خلان &&& وضو الى حرك تزايد سعيره
ماقل دل وزبدة الهرج نيشان &&& والهرج يكفي صامله عن كثيره

راكان يتكلم عن ديرة يام <المره- العجمان -باقى قبائل يام> المعروف ان قبائل يام تنتشر مابين عـٌمان الي نجران وشلون صارت من باب برزان الي باب نجران

اما بالنسبه للموضوع فنترك المجال لااخوان ولنا عوده

آخر تعديل العميد ركن يوم 17-Oct-2007 في 06:01 AM.

[عبدالله بن صنيتان الدلبحي]

مشكور ي اخ سنعوس بالاشاده لمنتدي الهيلا والحق احق ان يقال ويتبع وتستاهلون ي السناعيس انا اشهد جالكم فعل ودوله بس تلك الايام نداولها بين الناس .