الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 02-Feb-2007, 03:42 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
النايع

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية النايع

إحصائية العضو






النايع غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد السيف مشاهدة المشاركة
الدنيا صارت كلها هوازن

والان قرأت في شجرة وهي موجوده عندي مكتوب فيها ان حرب يرجعون لبني هلال ايضا

لماذا جميع القبائل الاربعه سبيع والسهول والعوازم وحرب يصرون على إنتمائهم لبني هلال

ومن متى السهول كانو من هوازن ؟؟؟ والعوازم وش جابهم في هوازن ؟؟؟

ياجماعة الخير انتم مأتمنون على انسابكم ولازال هناك غموض حول انتساب هذه القبائل من عدمها .

سبيع وحرب من قحطان والعوازم من هتيم والسهول عوائل متحضره هذا اللي نعرفه

وش نقزهم في هوازن ؟؟؟؟

يشرف الله السبعان عن الزيود واللحوج















غير مقروء 01-Feb-2007, 10:28 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خيّال الرحمن
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






خيّال الرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي

مالك ومال الناس خلك في عتيبه















غير مقروء 01-Feb-2007, 11:48 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مسلط 22
عضو نشيط
إحصائية العضو






مسلط 22 غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ خالد السيف بعد التحية سبيع والسهول هم الخلعاء قادة هوازن وسليم في الجاهلية وصدر الاسلام وهم عليا هوازن في الشعر الجاهلي والذي يحتاج اثبات نسبه الى هوازن غيرهم وان كنت لاتفقه بالانساب فدعها لمن يفقه من بني عمك لان سبيع ينتهي نسبها الى معاوية بن بكر بن هوازن شقيق سعد بن بكر جد عتيبه وفي معاوية الشيخة والقيادة الدينيه ولاادل على ذلك من ان بني نصر بن معاويه بن بكر بن هوازن فيهم سدانة صنم هوازن في الجاهليه قال الشاعر
اذا لم تستطع امرا فدعه وجاوزه الى ماتستطيع والسلام















غير مقروء 02-Feb-2007, 08:25 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
خالد السيف
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو







خالد السيف غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط 22 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ خالد السيف بعد التحية سبيع والسهول هم الخلعاء قادة هوازن وسليم في الجاهلية وصدر الاسلام وهم عليا هوازن في الشعر الجاهلي والذي يحتاج اثبات نسبه الى هوازن غيرهم وان كنت لاتفقه بالانساب فدعها لمن يفقه من بني عمك لان سبيع ينتهي نسبها الى معاوية بن بكر بن هوازن شقيق سعد بن بكر جد عتيبه وفي معاوية الشيخة والقيادة الدينيه ولاادل على ذلك من ان بني نصر بن معاويه بن بكر بن هوازن فيهم سدانة صنم هوازن في الجاهليه قال الشاعر
اذا لم تستطع امرا فدعه وجاوزه الى ماتستطيع والسلام

والله شي طيب قادتنا ؟؟؟؟

انت اثبت اصلهم في هوازن بعدين نصبهم قادة على كيفك

السبعان الجميع اتفقوا انهم من هوازن

يبقى السهول ونسبهم مشكوك في هوازن والله يخلي الواسطات















غير مقروء 02-Feb-2007, 10:38 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مسلط 22
عضو نشيط
إحصائية العضو






مسلط 22 غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد السيف مشاهدة المشاركة

والله شي طيب قادتنا ؟؟؟؟

انت اثبت اصلهم في هوازن بعدين نصبهم قادة على كيفك

السبعان الجميع اتفقوا انهم من هوازن

يبقى السهول ونسبهم مشكوك في هوازن والله يخلي الواسطات
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ خالد السيف بعد التحيه هم ماخرجوا من اصلهم يوم من سعد بن بكر ويوم من سعد كنانه هم بني عامر بن صعصعه سبيع والسهول متفقين على ذلك ومتوارثينه ابا عن جد غير مانصت امهات الكتب على الصريح من اسمائهم فالروبه ابناء شيخ الخلعاء رؤيبة الاصغر بن عبدالله بن هلال وهم انفسة القيسيه ولهم قيادة هوازن وسليم ابني منصور ولعلمك ان اسلاف بني عامر ينتخون بمنصور والد هوازن والسهول هم بني كلاب بن عامر ومن هامات العرب ويثبتهم عرق سبيع المسمى قديما رملة بني عبدالله بن كلاب قال الشاعر جرير التميمي
فغض الطرف انك من نمير فلاكعبا بلغت ولاكلاب
اما الاخ المحياني فاقول له سمعت من اشياخي ان الهتمة مرتين الاولى عام الفيل سنة مولد النبي صلى الله عليه وسلم وهي هتمة الشرارات من بني كلب اذ ان العرب اتفقت على محاربة كسرى في ذي قار وقالوا ان من لم يشارك برجال اومال او شوكه سلاح فلن ندفع معه الديه و لن نزوجه فتاخرت الشرارات فهتمت اما الثانيه وهي هتمة العوازم والرشايده فانهم اعانوا القرامطه بان دلوهم موارد المسلمين من المياه على الطريق وسهلوا عملية وصول الحجر الاسود الى الاحساء ولم اقراها ولكني سمعت بعض المشايخ الفضلاء يؤصل هذا القول ولذلك قبلته واعتقد انه ليس ببعيد عن الواقع والسلام















غير مقروء 02-Feb-2007, 03:43 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
النايع

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية النايع

إحصائية العضو






النايع غير متواجد حالياً

افتراضي

الزيدي وانا اخوك بين

تلقى راسه مقرعط وكراعينه صفر

وحاط فوق راسه حزمتين عراد















غير مقروء 02-Feb-2007, 10:07 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
كلاشينكوف
عضو فعال
إحصائية العضو






كلاشينكوف غير متواجد حالياً

افتراضي

مداخله بعد اذن صاحب الموضوع .. للأخ العزيز مسلط 22

أين يمكنني أن أجد كتاب الطائف للكاتب العراقي ؟ و من هو مؤلفه؟

هل هو متوفر في احد مكتبات الطائف ,, وشكرا جزيلا لك ..


تقبلوا تحياتي ..















غير مقروء 02-Feb-2007, 11:19 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مسلط 22
عضو نشيط
إحصائية العضو






مسلط 22 غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الاخ كلاشينكوف بعد التحيه امهلني عدة ايام لاتيك باسم الكتاب ومؤلفه وسنة نشره ومكانه وذلك لاني قد اعرت الكتاب لاحد الاخوه ولااظنه موجود في المملكة العربية السعوديه لانه رسالة علميه من جامعة عراقيه وهناك كتاب اخر لرجل سعدي عراقي اسمه هوازن وبني سعد دراسة تاريخيه اجتماعيه تعتمد التحليل والرائ والموقف لمؤلفه جاسم محسن بن الملا عبود السعدي طبع شركة الزاهر للطباعة المحدوده بغداد هاتف 8161980 المكتبه الوطنيه رقم الايداع في دار الكتب والوثائق ببغداد 261 لسنة 2002ميلادي ومؤلفه ولد في ونشاء في الكرادة الشرقيه من بغداد وفي محيط بلدة كلوذا الاكديه ثم العباسيه ومولفه من رجال اللغة العربيه واحذر ابناء الهيلا من بعض ماجاء في هذا الكتاب مثل جعل شيخة عتيبه في الشيعه اهل خان السعدي في العراق ومن الحق الذي جاء به قوله عند تعداد فروع هوازن وبنو معاوية بن بكر الاكثر تفرعا في بطون هوازن جاوزت فروعه المئة منها اغلب العشائر القيسيه الاجود وكلاب وكعب ومنه عقيل ومن عقيل المنتفق وعباده وخفاجه كما لايفوتني ان اشكرك ياالعدواني لانك من رؤوس هوازن بل ان الضرب العدواني اجتمعت عليه معد كلها قبل كليب وائل حيث تضرب له قبة في عكاظ فيفصل بين المتخاصمين في الشعر ويرجح بعضهم على بعض ورحم الله الامير عثمان المضايفي وانت سالم والسلام















غير مقروء 02-Feb-2007, 07:45 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أبو صقر

مشرف انساب وديار قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية أبو صقر

إحصائية العضو






أبو صقر غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم
قبائل هوازن
(عتيبه . ثقيف. المنتفق.بني هلال سبيع .السهول .بنوكلاب .كعب. بنوعامر .بنوالنمير .خفاجه .الحريش .قشير. جعده) ويقال ان بني خالد هم ابناء خالد بن جعفر من هوازن


تحيتي.....















غير مقروء 03-Feb-2007, 09:25 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ابو رامي
كــــاتب
إحصائية العضو






ابو رامي غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخ الكريم مسلط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال .. أشغل بعض النسابة في فترة ماضية ..
من هم ذرية سبيع بن الحارث .. الملقب بذي الخمار .
هذا الفارس الداهية الذي كان يقاس بألف فارس .. ويشتهر بكثرة غزواته وزوجاته وذريته.
للمعلومية قيادة هوازن كانت في :
مالك بن عوف من بني نصر وقبله في دريد بن الصمة من جشم وفي ضمام بن ثعلبه رئيس وفد بني سعد بن بكر .
وقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم مالك بن عوف على قومه هوازن بعد إسلامه أما اليوم فقيادة هوازن في شيوخ وأمراء عتيبة ..
نستعيذ بالله من التعصب الأعمى الذي قفز بك من منتديات سبيع بن الحارث إلى منتديات هوازن لتطعن في أنسابها.















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »09:47 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي