المنهيات الشرعيةفي (العقيدة و الصلاة)

[ابن جدعــان]

اخوي سحاب نجد.

بيض الله وجهك. ونصر بك السنه.

فالحريص مثلك نسأل الله عز وجل أن يزيده حرصاً وثباتا.

ولكن اسمح لي بمداخله.

نحن نتقف جميعا[ن] على الدليل دون النظر للقائل.

فيمكن ان القائل لم يبلغه الدليل.

ويمكن ان القائل اخطاء في الفهم.

لكن اهم شي ان نرجع الامور الى المصدر الصحيح الثابت في الكتاب والسنه.

بفهم السلف الصالح رضي الله عنهم وارضاهم.
======================================
يا أخي نقلت ( النهي عن بداء الكافر بسلام إلا إذا كان من أجل الدعوة )

ولي عليه ملاحظات وهي :

أ?- كلمة الكافر موهمة وفيها عموم، والأولى أن تقول أهل الكتاب لأن الحديث ورد بذلك وهو قوله صلى الله عليه وسلم :
[[لا تبدئوا أهل الكتاب بالسلام......................]] الحديث.

ب?-استثناؤه حال الدعوة لا يستقيم لأن النص لا يخدمه والجمهور على المنع مطلقاً
ويمكن أن يحيون بغير السلام عند المصلحة الراجحة مثل مرحباً وأهلاً ونحوها راجع كلام جيد للحافظ ابن القيم في زاد المعاد 2/ 424 – 425 .
2-وقوله (النهي ان يقوم الامام في مكان ارفع من المامومين دون حاجة) الحديث الذي ورد في ذلك ضعيف لجهالة أحد رواته وجاء في الصحيحين اثبات صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم فوق المنبر ليعلم الناس الصلاة.
انظر الشرح الممتع 4/ 424

وفقنا الله جميعا[ن] الى ما يحب ويرضا.

امين امين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله ومن استن بسنته الى يوم الدين.