"قد بدت البغضاء من افواههم وماتخفى قلوبهم اكبر"

[سيف الشمال]

(اراذل الخلق وطفيليات العصر.لا ماض مشرف ,ولافعل يعد.ولا اصل شريف .
وجدوا في العرب والباديه لقمة يلوكونها عند كل افطار)
صدقت فيهم ورب الكعبه هم وعلي من شاكلتهم من طفيليات العصر فتشو ونقبو في التاريخ فلم يجدوا لهم من المائثر مايسجل لهم في تاريخ تاريخ العرب هم من تشبع بافكار من افهمهم بأن ابناء الباديه يقال لهم اعراب ونسوا بأنهم هم الاعراب لان العرب تنتسب وينسب لها حتي علي عهد الرسول صلي الله عليه وسلم وفي جميع السير دائما العرب تقول قدم الينا رجل من هوازن او من جهينه او من قريش دائما الرجل ينسب الي قبيلته وهو معروف في كتب العرب وسير التاريخ اما منهوا علي شاكلة من ذكرة فانهم اعراب ليسو عرب والاعراب هم من عاشوا بين ظهرانيي العرب ولا ينسبوا اليهم فهم عاشوا بينهم وتكلموا لغتهم ولكن بالنسب يقال لهم اعراب ليس لهم انتماء يعرفون به لكي ينسبوا اليهم كقولهم بينما نحن جلوس قدم الينا رجل من هوازن او قريش من هنا اتي حقدهم وحقد معلميهم من الاعراب الذين شرحة للك سبب تسميتهم بالاعراب قوم عاشوا بين ظهراني العرب ولم ينسبوا اليهم

[سيف الشمال]

والبدو ليسوا الاعراب البدو ذكرهم الله في القران في سورة يوسف وجاء بأبويه من البدو ولم يقل الاعراب الاعراب هم من يعيشون معكم ولا ينسب اليهم ولا هناك ما ينسبون اليه البدو عرب والعرب تنسب الي قبائلها اما الاسماء التي ذكرتها في طاش فهم اعراب ليسو من جهينه ولا قريش ولا هوازن ولا بقية قبائل العرب يقال لهم اعراب اشد كفرا ونفاق ماذا تريد من العرب وهم يذكرون قدوم رجل اليهم اتريدهم يقولون جاءنا فلان ابن فلانه الاعرابي لا بل يقولون قدم الينا رجل من هوازن من قريش من خزاعه الخ الخ العرب تنسب وينسب لها اما من لا اصل لهم فهم اعراب عاشت مع العرب وتكلمة لغتهم