 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
03-Oct-2008, 02:22 PM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
اخير الدولة البريطانية هل قدمت الطائرات والمدافع والدبابات للملك عبدالعزيز وانت تعلم انة كانت متوفرة في ذلك الوقت لم تقدم الرجال ولا السلاح بل كانت اعتماد الملك عبدالعزيز على الله ثم على القبائل في الجزيرة العربية وشكرا لك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Oct-2008, 07:32 PM
|
رقم المشاركة : 2 | ||||||
|
اقتباس:
تقول ان الملك عبدالعزيز استعاد ملك ابائه ودخل الرياض عام 1309 وهذا طبعا خطا دخل الرياض عام 1319هـ اما بالنسبة للدعم البريطانيا فقد كان اول دعم لبريطانيا هو في معركة الصريف بين عبدالعزيز بن رشيد وابن صباح في عام 1318هـ واكنت بريطانيا قد دعمت ابن صباح ومن معه 5000 بارودة.....هذا اول دعم اليك اخي سبرة الضابط البريطااااااااااااااااااااااااااني الذي كااااااان قائد المدفعية للملك عبدالعزيز في معركة جراب والتي انتصرت فيها قوات ابن رشيد وقتلت هذا الضابط... كان كابتن المخابرات البريطاني وليم شكسبير أول من قدم عبد العزيز بن سعود لكوكس كان شكسبير نائبا لكوكس في منطقة الخليج حيث كان يشغل كوكس وقتها منصب المقيم السياسي في بوشهر منذ العام 1904 وأرسل لاستطلاع قوى ابن سعود ولكنه قتل في معركة جراب يوم 25 كانون الثاني/يناير 1915 حين كان يقود المدفعية السعودية في المعركة. وقد وصف شكسبير ابن سعود في رسالة ارسلها لكوكس قال فيها «إن هذا الرجل - ابن سعود - هو زعيم من أروع طراز عربي وله في شخصيته ما يدفع إلى التفكير بأنه سيستقل بقيادة الجزيرة العربية إذا توصل إلى فرض الوحدة على قبائلها, وهو احتمال وارد جدا كما يبدو لي في المستقبل القريب». كان هدف بريطانيا من الاتفاق مع ابن سعود هو تأييد قتاله للأتراك وحلفائهم آل الرشيد مما يخفف الضغط على قواتهم المهاجمة للعراق, وإلهاء للسعوديين عن متابعة التوسع في الخليج حيث المعاهدات البريطانية المعقودة مع حكامها, وكذلك إضعاف قوات الحسين بقتالهم مع ابن سعود, وشل قبائل المنتفق التي تهدد القوات البريطانية أثناء تقدمها لاحتلال العراق. ظل شكسبير يحث كوكس على عقد الاتفاقية مع ابن سعود, لأن موقف ابن سعود غير المحدد من البريطانيين يسبب إحراجا لهم. وتم عقد اتفاقية في كانون الثاني/يناير 1915 بعد أن بدأت المباحثات في أواخر عام 1914 وكان يمثل البريطانيين فيها آرثر باريت المقيم البريطاني في الخليج. بعد مقتل شكسبير استلم بيرسي كوكس مهامه في الكويت في تشرين الثاني/نوفمبر 1916. وبذلك أصبح كوكس أهم شخصية بريطانية في الخليج. واستطاع كوكس عقد معاهدة دارين في 26 كانون الأول/ديسمبر 1915 حيث قابل ابن سعود وكان بمعيته جون فيلبي. تتابعت العلاقات بين كوكس وابن سعود حتى جاء وقت توقيع اتفاقية العقير التي تمت في ميناء العقير في 2 كانون الأول/ديسمبر 1922 حيث كان بيرسي كوكس النجم البريطاني اللامع والصوت الأعلى ففرض حدود نجد مع الكويت محدثا منطقة محايدة بين السعودية والكويت لا تزال حتى يومنا هذا، وعين الحدود بين نجد والعراق محدثا منطقة محايدة أخرى ماتزال هي الأخرى حتى الآن. ووزع قبائل العرب بين من يتبع نجد أو يتبع العراق أو من يستقل منفردا. عمل وزيرا مفوضا في إيران في الفترة من 1918 إلى 1920, وكان مسؤولا عن الاحتلال البريطاني [العراق|[للعراق]]. وكان هذا سببا في نقله من منصبه الأخير ليعمل مندوبا سام في العراق. ثم يااخي العزيز الملك عبدالعزيز كان على عهد مع ابن رشيد وقد وقعت المعاهدة بعد عام 1324 بعد مقتل الجنازة وتنص بان يبقى ابن سعود في امارة الرياض والقصيم وتبقى حائل والشمال في اماةر ابن رشيد ولكن بعد فترة وبتشجيع من البريطانيين تم نقض المعاهدة والاستيلا على حائل بعد ضعف حكم الرشيد بسبب الخلافات فيما بينهم ثم ياخي العزيز ماذا فعل الملك عبدالعزيز بالاخوان الم يكونون هم السبب في توحيد الجزيرة.. ثم ياخي علاقات بريطانيا مع ال سعود قديمة وليست على عهد الملك عبدالعزيز ولكنها لم تكن علاقات رسمية واذا اردت وضعت لك كتاب عن الوثائق البريطانية وعلاقات ال سعود في بريطانيا حتى تعرف ان اغلب التاريخ الذي تعلمه هو............. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Oct-2008, 12:17 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
الاخ برزان صحيح عام 1319 صدقت
والي ذبح شكسبير للجنه ان شاء الله ولا اختلف معك في ذي النقطة اما دعم بريطانيا لصباح بخمسة الاف فلا ناقة لنا ولا جمل في هذا الشخص وهو خارج الحوار لانه لايتبع الدولة السعودية ولكن لايوجد دعم مباشر كما قلت الدعم كان من ابناء القبائل العربية وانت تعلم ان جميع القبائل في الجزيرة العربية كانت مع ال سعود ولكن لايوجد دعم مباشر من بريطانيا لا ال سعود البتة والاتفاقيات الي تقولة كانت بين الاطراف المتنازعة مثل الشريف والملك عبدالعزيز او الملك عبدالعزيز والكويت خذ عندك مؤتمر العقير بروتوكولات العقير هي معاهدة حدودية وقعت في العقير في 2 ديسمبر عام 1922 بين سلطنة نجد بحضور سلطان نجد عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وصبيح بك وزير الموصلات والأشغال ممثلا عن مملكة العراق و جون مور الوكيل السياسي البريطاني في الكويت ممثلا إمارة الكويت [1] [2] بموجب المعاهدة تم ترسيم حدود سلطنة نجد الشمالية مع مملكة العراق و الكويت [عدل] مؤتمر العقير عقد المؤتمر في العقير للنقاش حول ترسيم الحدود بحضور كل من السير بيرسي كوكس و الميجور مور المعتمد السياسي البريطاني في الكويت ممثلا عن الشيخ أحمد الجابر الصباح وحضور وزير المواصلات والأشغال العراقي صبيح بك ممثلا عن العراق وألتقوا مع عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود بالعقير. أستمرت المباحثات طوال خمسة أيام طالب خلالها العراق بإنه لن يقبل حدودا تقل عن 200 ميل جنوب الفرات بينما أراد عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود أن يتم تحديد الحدود عن طريق الحدود القبلية لا ترسيم عن طريق الخرائط. فقد بيرسي كوكس صبره في اليوم السادس من أعمال المؤتمر فإجتمع مع ابن سعود ووضع خريطة ورسم بالخط الأحمر الحدود وأقتطع من الكويت ثلثي أراضيها وضمها للسعودية بحجة إن نفوذ آل صباح في الصحراء أقل بكثير حاليا مما كان عليه زمن مبارك الصباح. وصمد خط الحدود الذي رسمه بيرسي كوكس أمام الأعتراضات ولازل قائما إلى اليوم وأنتهى المؤتمر بالتوقيع على إتفاقية العقير[3]. هذا المؤتمر يوضح العلاقة بين الكويت والسعودية وكان بناء على طلب الكويت لخوفهم من السعودية وهذا المؤتمر بعد سقوط الدولة العثمانية فكيف ساعدنا بريطانيا وعلى ضوء هذا الموتمر حصلنا على معظم الاراضي الكويتية التي كانت تابعة للكويت لم يكن هناك حرب بالانابة بين ال سعود والاتراك وبعوز من بريطانيا انت تعلم زين الي اسقط حكم الاتراك هو الشريف خذ عندك يا اخونا برزان الثورة العربية الكبرى هي ثورة قام بها الشريف حسين حاكم مكة ضد الدولة العثمانية في يونيو عام 1916 بدعم من بريطانيا أعتبرت الحركة خروج عن الدولة العثمانية و يراها البعض تحريراً للعرب من الأتراك العثمانيين و يراها أخرون تمرداً على خلافة إسلامية شرعية. أعلنت الثورة من قبل الحكومة البريطانية بعد أن وعدته بأن تعترف باستقلال آسيا العربية كاملة و يكون هو ملكاً على العرب في مراسلات حسين مكماهون. تمكن أفراد القبائل الذين انضموا إلى الحركة من تفجير خط سكة قطارات الحجاز بمساعدة ضابط المخابرات البريطاني لورنس، ومنعوا وصول الدعم التركي إلى الحجاز، و طردواالجيش التركي من مكة والمدينة والعقبة ومعان و دمشق وأخيرا حلب في عام 1919. 1 الثورة العربية الكبرى والدولة العربية الموحدة 2 الثورة 2.1 النتائج 3 نشيد علم الثورة العربية 4 مصادر الثورة العربية الكبرى والدولة العربية الموحدة أعلن الشريف حسين بن علي الثورة ضد الأتراك باسم العرب جميعا. وكانت مبادئ الثورة العربية قد وضعت بالاتفاق ما بين الحسين بن علي وقادة الجمعيات العربية في سوريا والعراق في ميثاق قومي عربي غايته استقلال العرب وإنشاء دولة عربية متحدة قوية، وقد وعدت الحكومة البريطانية العرب من خلال مراسلات حسين مكماهون (1915) بالاعتراف باستقلال العرب مقابل إشراكهم في الحرب إلى جانب الحلفاء ضد الأتراك. ونشرت جريدة "القبلة" بيانا رسميا برفع العلم العربي ذي الألوان الأربعة ابتداءا من (9 شعبان 1335\10 يونيو 1917) وهو يوم الذكرى السنوية الأولى للثورة. وقال البيان أن العلم الجديد يتألف من مثلث أحمر اللون تلتصق به ثلاثة ألوان أفقية متوازية هي الأسود في الأعلى متبوعا بالأخضر في الوسط والأبيض في الأسفل. وتشير الألوان الأفقية المرفوعة إلى شعارات رفعها العرب قديما (الأسود: الدولة العباسية) (الأخضر: الدولة الفاطمية) (الأبيض: الدولة الأموية)؛ أما المثلث الأحمر فيشير إلى الثورة. وقد جمع العلم في ألوانه الأربعة رموز الاستقلال والتاريخ العربي في كل الأزمنة، واستمر العلم حتى عام 1964. لم تكون هناك اسباب الا الطمع من قبل المللوك الهاشميين والسعوديون. النتائج انتقل العرب من حكم الأتراك إلى سيطرة الأستعمار البريطاني و الفرنسي حيث تم تنفيذ اتفاقية سايكس بيكو دون النظر إلى مصالح العرب. [عدل] نشيد علم الثورة العربية يا علمي - يا علمي يا علم العرب أشرق واخفق - في الأفق الأزرق يا علم لبنيهن الأباة كيف لا - نفديك كل خيط فيك دمعة من جفنهن خفقة من صدورهن - قبلة من ثغرهن يا علم يا علمي - يا علمي يا علم العرب أشرق واخفق - في الأفق الأزرق يا علم سراك المجد بنا وابن منا الوطن - وقد حلفنا للقنا حلفة ترضيك أننا نسقيك من دماء الشهداء من جراح الكبرياء - عشت للمجد سماء يا علم يا علمي - يا علمي يا علم العرب اشرق واخفق - في الأفق الأزرق يا علم هل تعرف ان الحكم السعودي كان بعيد عن هذة التطورات ولم يستخدمنا احد في هذة النزاعات لو حكم ابن رشيد بالعدل بين القبائل لكان هو الحاكم حتى الان ولحاربنا معة حتى الموت والاخوان خرجوا عن الطاعة ولكن هدفهم كان سامي وعظيم وهو محاربة الكفار في العراق وبلاد الشام ومواصلة الجهاد وحاربهم الملك عبدالعزيز لانة يرى ان فية ضرر على البلاد الاخوان متشددين في الدين وهذا هو الصحيح اخونا برزان ولاتنسى ان شمر كانت مع الملك عبدالعزيز في السبلة ضد الاخوان ولم تكن مجبرة على ذلك |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Oct-2008, 12:18 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
يالربع هذولا ناس ماتو وافضو الى ماعملو
ترحمو عليهم واتركوكم من الغلاط واقولكم حديث عن المراء ( انا زعيم في الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا ) بما معنى الحديث ترك المغالطة والمراء والنقاشات هذي العقيمة وترا كل واحد منكم مقتنع بالي عنده اجزم انا بذالك ولا راح يقتنع بالطرف الاخر لو عنده الف دليل. واقول للي يشككون بدولة بن رشيد , , الحكام الوحيدين الي كانو ينزلون المعارك هم ال رشيد ممكن في شيوخ تنزل لكن حاكم ماظن شوف الجنازة يدوج بنجد لحاله وهو ملك ,, الحين ملوك العرب عليهم حراسات وحاميات وخلونا حبايب احسن والله يرحم بن هندي والطوالة اخوان صلفة والمسلمين امين والسلام |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Oct-2008, 06:21 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
الي نبي ناصل له من الكلام ان ابن رشيد كان حاكم وانا اخوك ولم يكن شيخ
شمل لشمر وصنع بنفسه مجد مايجحده عاقل وشمر قبيله لها تاريخ ونعم بهم الي نبي ناصله وانا اخوك وباسلوب المنطق ان الامجاد للقبلتين جميع المشاركين يتفقون عليها ولا تهون القبايل كلها وبالنسبه النجد ياليت تضيف ديار الاساعده بالشمال لانهم جزء من عتيبه والاهم من ذلك وزبدة الكلام ان شمر لها تاريخ وعتيبه لها تاريخ ونجد الي اتكلم عنها سنام نجد وانا اخوك ويبقا ابن رشيد له تاريخه وسطوته ومحاولاته على اقامة الدوله الثابته ولكن استخدم اسلوب البطش والسيف ولم يستخدم العقل والدليل انه خسر شيوخ شمر واعتقد انه قتل وانت ابخص منهم الكثير وتحياتي لك يابرزان ونعم بك وبخوالك ولي رجاء الخلاف لايفسد فالود قضيه تحياااااااااتي عفاااااااااااااااااااااااار الاسعدي آخر تعديل عفارالأسعدي يوم 07-Oct-2008 في 06:24 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Oct-2008, 12:30 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
الاخ عفار
حتى لو كان حاكم كان له خصوم ابن رشيد بس الاغلبية من جيشه ( شمر ) وعتيبة معهم حلفاء بلا شك على الاقل مناهظين لدولة بن رشيد وهذا ماهو مبرر يالغالي ,, انتم ماهزمتم ابن سعود بمعركة طلال وهو جمع الدنيا كلها ليش ماقدرو يهزمون بن رشيد ومعركة طلال مثل معركة الصريف الى دارت على شمر بس شمر انتصرت فيها مسالة عتيبة اتعبت بن رشيد ممكن لانهم خصم عنيد يختلفون عن باقي القبايل الي استسلمت بسرعة وهذا كلام محمد العبدالله يوم غضب على احد العقداء من الشمال .. قال عتيبة لو مالسيف الحمر ماسلمو ابلهم وكان العقيد الشمالي طمعان بالابل ويسمع بمغازي محمد لكن انهزم بسرعة لاتنسى ان كبار شمر بالعراق ( الجربان والصديد والقعيط والمحمود ) وربع شمر بس بحايل هم الي سيطرو على الجزيرة والعموم نعم بالكل ولانبخس احد حقه والسلاام |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Oct-2008, 01:34 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
الاخ الضغيمي محد جحد حق شمر وهم حكام جبل شمر وعاصمتهم برزان ياعزيزي انت فهمتني غلط
ولكن انت ظلمتنى يوم تقول مانتصرنا في طلال معركة طلال الاولى هزمنا في ابن سعود هزيمة قوية معكرة طلال الثانية الي يسمونة الروقة من عتيبة طلال الكبرى سحقنا فية جيش الامام ابن سعود خذ المصادر قال الاستاذ أحمد عطّار في كتاب صقر الجزيره ج1 ط2 صفحه 76. بعد ان تحدث عن حكم سعود .((.....وأخيرا ضعف شأنه حتى قام عليه رجال عتيبه تحت أمرة زعيمهم مسلط بن ربيعان , بأعمال النهب و السلب وونهبوا الجانب الغربي , من الرياض فخرج اليهم سعود , وتقاتل رجاله مع رجال مسلط ,قتالا شديدا ,ذهب ضحيته ,كثير من المخلصين لسعود , واصيب هو نفسه , بجرح بليغ الزمه الفراش مده وكان ينغر عليه ويخرج منه الدم فمات من أثره عام 1291هـ..))انتهى والمصدر الاخر يقول المؤرخ ابن عيسى واصفا شراسة المعركه , وعدد من قتل فيها (....فحصل بين الفريقين قتال شديد , وصارت الهزيمه على سعود بن فيصل , ومن معه وقتل منهم خلق كثير ....)) مشاهير القتلى من جانب المعتدي 1-الامير سعود بن صنيتان ال سعود 2- الامير محمد بن احمد السديري امير الغاط وخال الملك عبدالعزيز. 3- عبدالعزيز بن احمد السديري خال الملك عبدالعزيز. 4- الامير علي بن ابراهيم بن سويد امير جلاجل 5- الامير فهد بن سعد بن سدحان امير شقراء 6- سعد بن محمد البواردي من كبار اهل الوشم وغيرهم كثير .ويقول الشاعر سهاج بن غلاب يقول الفارس الشاعر سهّاج بن غلاب بن ربيعان , واصفا المعركه: جانا النذير سرور وسعود جا اليوميقدى الجموع الضاريات المهيلـه وبدبرت الله راحوا اشتات وقسومعقبان نجد أهل الفعـول الجليلـه بدر الدويش اللي من العام مسموممبطي يحايلنا علـى كـل حيلـه ماخلقت الدنيا ولا الدين في يـومواللـي يتمنـى حربنـا نعتبيلـه يوم من الجمعه على هلـة التـومعج الرمك كنه عجـاج المخيلـه اولاد روق اللي كما دولة الـرومامرويه حدب السيـوف الصقيلـه ومركاضنا من عقبه الجمع مثلومولبس الحداد اللي ينقّض جديلـه ومن طاح لا راحم ولاهوب مرحومبموصـلات بالعـروق الطويلـه والكبد ماذاقت من الزاد مطعـومليـن أقتفتهـم خيلنـا فالدبيـلـه وياطير ياللي فالسما تكثر الحـومعان السدارى روسهم فالمسيلـه وفهد ولد سدحان في مذبح القوموراع الرويضه مالقى من يشيلـه الذبـح تسعميـه وزود بلملـومعود من الروسان ربـي مزيلـه وراك يالملوم تخمـر مـع القـومماجا من الله مامعي فيـه حيلـه قصيدة الفارس الامير شليويح العطاوي رحمه الله قالة امام امير شمل الروقة مسلط بن ربيعان رحمه الله واسكنه فسيح جناتة فقال شليوح العطاوي قصيده أرضت مسلط وأرضت جميع الشعراء وهي :- أول سلامي طلبت ذكر الله = = ماني عن الرب الكريم غناوي أغفر ذنوبي يامحل ذنوبي = = إن كان في بدع كلامي غاوي ماني بمن يمدح بقول لسانه = = ولاني على عشق البنات هواوي على طلال الصبح خلت مخيله = = تاصل مناولها ليا الجرذاوي وبروقها الهند ومصاليق العجم = = ورعودها البارود والعزاوي وتمطر بعطشان المحبب والقنا = = كنّا بروس الخيرين تعاوي جانا سعود مسيرِ بجنوده = = ومعه الدويش ولمّة الجداوي ومعه جموع سباع وأهل العارض = = وصبيان يام وبارق القصماوي ثمانية آلاف عداد جموعهم = = بلوى وربي يدفع البلاوي وحنّا ثمانمائة عداد جموعنا = = ماش أجنبي فينا ولا برقاوي أولاد روق اللي عديمٍ رايهم = = لاجاء من الحكام رد براوي نبب عيلنا شيخنا إبن محمد = = ثم إنتهوا مثل العقاب الناوي عودٍ تعصب في ظهر جلومد = = جلومدٍ مثل القضيب الهاوي مترفعاً عنها اللحم بعلوّها = = شعلٍ شعاع شعلتٍ شعلاوي وطحنا عليهم ثم عاونا الله = = لين إنها صارت لنا مناوي ياكثرهم لاقرب الله دارهم = = وحنّا عليهم مثل نجمٍ هاوي لكن شربتهم لوجهانا بهم = = شراد ريمٍ مع حمادٍ داوي ولكن شربتنا لوجهوبنا = = ثمورٍ مخزنتٍ على الكراوي ولك شدود الخيل قدم نحورنا = = صيد الخلا معطٍ مع الخلاوي وطلحه نحو عنّا وبروا يسارهم = = وتعاقبوا دهم العروق هداوي كنّ الجنايز في نحاوي طلحه = = جدع الخشب في الوادي السناوي وحنّا تلاقينا بصلبة علوه = = وسعة طوع مطوعين الغاوي ونخيت مزحم عز منهم ربعه = = يوم اللقاء زادوا ورى الهقاوي ردوا يمانيهم لكل مجرب = = ياما خذوا من روح كل مساوي نضرب بسلات الهنادى روسهم = = ونقسم مثانيهم ماهي بسطاوي ونرخي عليهم حد كل موصلت = = وفعلها يحتار كل مداوي ورويت جند الخلا من خيلهم = = لين إذبحو شرابت القهاوي ومنعت سلطان البعير بينهم = = وشيوخ ماصدولهم نحاوي يارب تنجيني وتنجي سابقي = = اللي يزبني على الأهاوي مايلحق العنات هم وأتراكها = = ياكود يرسيها على السنداوي حزمبرٍ كن الحزوف بطيها = = ولازيادة البز فالمطاوي نضرب يداه في سريب الرقّه = = تأخذ من أدنى الحجم كبر الشاوي كبن من الزادات وافٍ عدها = = بنت الأصول وركضها فجحاوي أبرها وأم العيال تبرها = = تشرب حليب الفاطر الجنفاوي وتطلع ٍ ....... في مركاضنا = = وصلت كسايرهم للجرذاوي عزيلهم من أثمر في خيلهم = = يهوي علانا هواية النداوي ولانحربوا من صد عن محرابها = = يوم إنقلاع الستر عن مضاوي نطعن عين اللي تهل دموعها = = تبكي وفي تالي البكاء نخاوي تقول يالظفران من عاداتكم = = ردوا عسى يبقالكم شلاوي ونطعن عين اللي تجر حنينها = = عفرا تبى صيفية المطاوي وفتني بالفك .................. = = دام الطعن يفك والأهاوي ترعابنا جرد الرقاب وتنثني = = ماحدرت حسنه ليا الحدناوي والمدح لله ثم لقصر محصن = = عسى لهم عند الإله عراوي كم طلقوا من جادلٍ وعبوبه = = جرت على مضنونها النعاوي وذوي ثبيت أهل المناخ شيوخنا = = هل العطف والمنزل المتساوي سواقة المغتر على الحرابه = = يوم الحريب عن الحريب يلاوي ياعايف الفنجان عدّه في مدوخ = = ومدًه لأبن صلال والجلاوي وين زبون الحرد ابو ضيف الله = = لاكلّح الشارب عن الشفاوي مايطلب الرجال عدّ أفعاله = = ولاني بجمع الهروج هقاوي وأنا أحمد الله يوم أنا من لابه = = مهب من قصار البخوع شواوي الضيغمي ونعم بشمر الف مرة حكام ونعم فيهم آخر تعديل سطام العفار المزحمي يوم 07-Oct-2008 في 01:45 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Oct-2008, 01:43 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
اخوي الظيغمي مساك الله بالخير اول شي
والشي الثاني انا ما ودي ادخل بمواضيع مثل هذي لان مامنها فايده وخصوصا لاصار الموضوع بين شمر وعتيبه لان شمر قبيله عزيزه على قلبي فوق ما تتصور بس حبيت اوظحلك معلومه كون الصريف كان على شمر كلها وكسروا ابن صباح واللي معه من هتيم وقبايل كثيره وكفو يالطنايا ولاهي غريبه عليكم لكن كون طلال كان ابن سعود جامع الدنيا على عتيبه وكسروه الروقه بس فقط لاغير بطن من بطون عتايه لحاله ووذبحوه ولا لاقوا جثته الا ورا خشم طويق والدليل على هذا الكون انه بس على الروقه بس مهوب على عتابه كلها قول شليويح العطاوي وحنا عداد جموعنا 800 ليس اجنبي فينا ولا برقاوي تقبل مروري ولك كل الشكر |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-Oct-2008, 10:18 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
[القصيدة اللي قيلت في يوم الرحى هي للشاعر / فراج التويجر الدماسين العضياني :
يقول العضياني تمثل وغنى ############# مثاين من خاطره واهتنابها ماهوب شاريها ولا معتريها ############# ولاراح للشعار يلقى جوابها مجنب(ن) ميرادها عن صديرها ######## ومجنب(ن) مصدارها عن غبابها من خوف يلزمها فقيه ينقد ############# يأخذ مصالحها وينطل خرابها من عقب ذا يركب(ن) عدملية ########### وقم السديس وتوا ماشق نابها سرحها من روق من خشم عسعس ####### كلن يشوف الصبح يوم التوابها ملفاك بن هندي لاهاش للخلاء ######### ريف النكوف اللي تلاعج ركابها تلقون في بيته مثل واكف الندى ###### من مش الايدي عقب لوخ العشابها خيال بوش(ن) يوم لحقوة شمر ########### أهل المهار اللي تلعج لكابها يوم أوحت الشرفاء عزوة محمد ######### تلافتت للفك عوج(ن) أرقابها والخيل يوم أوحت صياحة وعزوتة ######### تقلعت من كل فج أطنابها وابن طواله في أول الخيل ناير ######### وأبنه طريح وطرحته ما درابها مايلتفت للي ينادون برغش ############# يوم تال الخيل حسه عدابها وشافي جدع ولد الفريدي بينهم ######## بردنية في الجوف غمق صوابها ذوي حمد فيهم من الخيل ذارب ######### هز القديمي لين يروى نصابها وأيضا فيهم ذارب(ن) يذكرونه ######### عفر الشوش قدامهم من سعابها ياشيخ أبو سلطان ابي لي خياله ######## يازينها وان كان ربي نوابها وان كان نوين العطى بشروني ##########بشرك ربي بالجنان وصوابها وان كان شحيتو بها جعل تسلم ######### ماهيب زايدتكم ولا كنت انابها وانا بلاية من شبيب بن حجنه ########### يوم أن طاحس راح يمه وجابها وأنته حبالك زود من فوق حبله ######### لاعضت الضلفة دفوقه مشابها |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Oct-2008, 09:00 PM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
للأسف أن بعض شمر يعتقد بأن ابن رشيد قائد لشمر
وأن جيشه كان من شمر فقط وهذا خطأ كبير قائد شمر وشيخهم هو الجربا ولم يكن في حائل بل وكانت هناك خلافات بين الرشيد وبعض شمر فكيف تقول أن جيش ابن رشيد من شمر جيش ابن رشيد كان مكون من شمر وبني تميم من الدرجه الاولى وكان يمثل دوله ولا يمثل قبيله والدليل أن بني تميم كانوا منالمتواجدين في جيش ابن رشيد بكثرره وبالنسبه لموقعة الصريف ترجع وتقول أنهم شمر وهذا غلط والمعروف والموثق لدى الجميع إنها دولة ابن رشيد وبني تميم وقفت مع ابن رشيد وكان جيش الشيخ عبدالملك بن عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ التميمي من الي وقفو معه الوقفه القويه وأيضا ال ثاني الي كانو يعززون لهم بالسلاح من ميناء قطر .................................................. ............ سؤال أردت إجابته منذ زمن دام شمر مع ابن رشيد من زمان ومابينهم خلافات على كلام بعض الناس وش قصة البيوت الي فالجبال العاليه الي ما ياصلها يياكود وشو والي كانو يسكنونها شمامره أرجوا توضيح هذه النقطه الاولى إنهم يكونون جمبه لكنهم كانوا يسكنون شم الجبال [[[ وحتى عبدالله ابن رشيد يوم أطبقت الدوله العثمانيه على حائل ..دخل على بني تميم وزبنوه..في قفار ]]] آخر تعديل عابـر سبيل يوم 20-Oct-2008 في 09:06 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
