شكوى ضد فهد المعطاني "سبق"

[العتيبي السعدي الهوازني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكناني المضري

أخوي نافع ،



كنانة جمجمة من جماجم العرب أيضا إن كنت لا تعلم هذا وجماجم بني مضر 4 هي : كنانة و تميم و هوازن و غطفان






وأما اختلاط أقوال المؤرخين التي ذكرتها حول من هو قريش فليست صحيحة


قريش معروف ومثبت بقول سيد الخلق صلى الله عليه وسلم القائل:


(( نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا و لا ننتفي من أبينا ))




وبهذا تكون قبيلة قريش هم ذرية : النضر بن كنانة وقد قالت العرب أن قريشا هو لقب النضر وهذا ماعليه جمهور النسابين القدماء




وأقرب القبائل لقريش هم :


بنو عمومتها بنو قبيلة كنانة وهو كنانة بن خزيمة بن مدركة والد قريش فجميع أولاد كنانة كنانيون ماعدا أولاد النضر فهم قرشيون


وكذلك بنو عمومتهم قبيلة بني أسد وهو أسد بن خزيمة بن مدركة وهم في العراق


وكذلك بنو عمومتهم قبيلة عضل وهم ذرية الهون بن خزيمة بن مدركة وهم اليوم داخلون بالحلف ضمن قبيلة كنانة وبالتحديد ضمن بني شعبة من كنانة في وادي مركوب بين مكة و الليث




وكذلك بنو عمومتهم قبيلة هذيل وهم بنو هذيل بن مدركة والتي فرعاها : لحيان وسعد وهي اليوم في مكة وغيرها

اخوي الكناني اولاً قريش تنتسب إلى النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم عليهما السلام من العرب العدنانيين.
وهذا هو الراجح لكن سبب التسمية اختلفوا به الى ثلاثة اقوال :

وعليه فقد اختلفوا من هو قريش هذا على أقوال:

1- النضر بن كنانة. وهو قريش الأكبر لأن عنده تجتمع أنساب قبائل قريش والراجح أنه هو قريش لقول النبي محمد صلى الله عليه و سلم: (نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا و لا ننتفي من أبينا).

2- فهر بن مالك بن النضر بن كنانة. وهو قريش الأوسط.

3- قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر. وهو قريش الأصغر لأن له الفضل في تجميع بني النضر بن كنانة بمكة بعد أن كانوا أصراماً في كنانة حوالي مكة، والتقريش هو التجميع.

_ ومن معاني التقريش أيضاً الغلبة ولذا سمي القرش الذي هو أحد دواب البحر قرشاً، والمسابقة إلى الأفعال الجميلة والخلال الحميدة، وقيل من التجارة والكسب، ومنه سمي الفلس ونحوه القرش قرشاً.


ونعم والله في قريش اكرم العرب

تحياتي لك