زامل السبيعي و حبيب العازمي

[طلب الشيباني]

أتمنى من زامل ترك المحاوره الاتجاه للنظم لربما كان افضل له ..



فهو يفتقد مميزات شاعر المحاوره .. وكان هو اللقه الاضعف بحفلة ابن فهيد هذه السنه ..



ابو فيصل كبير وكان في ردوده الترفع كثيرا واتمنى من الترفع عن اللعب معا زامل بعد هذه المحاوره ..



أشكرك أحي الكريم ..

[عبدالمجيد الثعلي]

هذا بيت زامل

قالو حبيب عتيبي قلت داريبه =انا ادري انه حبيب والله ادرابه

والغريب زاد طينتها بله بالبيت هذا بقصد مضحوك عليه فيه ويعتبر تطفل مع احترامي

ون شبت النار بين السبيع وعتيبه=يجلس مع القوم لايفزع بمشعابه

وهنا يقول انت كالمثال أنت ليس من هؤلاء ولا هؤلاء شيء مضحك بفضاعه

رد حبيب

تدري وغيرك درى وانا اكبر مصيبه = على الشنب والذي ماطلعت اشنابه

وهنا صعق حبيب بيت زامل بالصاعقه ثقه نفس و تفهيمه لتطفله ومايقصده

انا تراني من اهل العز والهيبه = وان جبت مشعاب انته عندي اولابه

أعتقد قال وإن جبت مشعاب فأنته عندي أولابه ومايشابهه

يعني استقصادك يازامل وشكك وريبك ليس له من داع

[محمد ابن رووق]

تدري وغيرك درى وانا اكبر مصيبه == على الشنب والذي ماطلعت اشنابه



حبيب استغل زامل مايطلع له شنب وامتحنه



ولكن من باب الحق زامل خصم عنيف وله محاورات تفوق على شعار كبار

[حيــاّد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجري الهياب

محاوره قويه قويه جداً

وزامل تهجم هجوم عنيف وشرس ولم ارئ صراحه زامل بهذه القوه من قبل

بس ليش كل هذا التهجم ؟؟

وليش يضرب على وتر حساس من اول بيت !!

لم تراه من قبل بهذا الشكل

لانه البادي ومركب وباني الهدف اللي هو يبيه

ماتشوفه فالاخير تغير مساره الى سوالف الميزاني مع سفر

لايغرك وناخوك قوة الشاعر البادي اذا كان ماهو معروف على الساحه

ونا اوافقك على القوة ولكنها مبيته ولكن حبيب بتمرسه وفراسته فتك تلك القوه


لكن يازين الذرابه والكلام اللي يطلق الوجه

[ابو زبن]

يامن ظلمت الشعر خاف من الله
خله يعيش وحالتة مستـــــــــــورة

يانكبت الشعر من زامل وشاكلتة

وأنا ماشره على زامل أشرة على ابو فيصل يوم يلعب مع هالأشكال

وحراااااااااام وأقسم بالله حراااااااااااااااام يحضر حفلة ابن فهيد


لكن ابو فيصل ألقنه درس لاينساه مدامة على قيد الحياه

[فهد الزهراني]

المحاورة قوية

ولا تستدعي الانتقصاص من زامل بمثل ما كتب البعض هداهم الله بل البعض نفى الشاعرية كليا عنه...

الكلام الشين لا نقره من اي شاعر وفي نفس الوقت نحن لا نملك الحيثيات التي دارت بينهم والامور التي جعلتهم يتحاورن بهذه القوة

ختاما: حبيب وباقي شعراء عتيبة الكبار هم في غنى عن مدحنا ومحتمين موقفهم من دوننا فليس هناك حاجة للوقوع في الاخرين لمجرد انهم ابدوا وجه للقوة في المحاورة او رغبة جامحة في الندية واثبات الوجود

من هم بحاجة للدفاع انصاف الشعراء وحبيب لا شك انه ليس منهم

تحياتي للجميع

[ابو فايح]

سأوضح بعض الأشياء للبعض

فالفتره الأخيره مافيه شخصيه لها وزنها في قبيلة عتيبه إلا وحاولت قبيلة ما أن تثير البلبه وتقول أنها منا حتى نساء عتيبه لم يسلمن من ذلك
والسبب على قول المثل ( عسى كل طيب من ربعنا )

ابن حميد ظهر من ظهر وقال أنه من البقوم
خلف هذال ظهر من ظهر وقال أنه من بني الحارث
رشيد الزلامي ظهر من ظهر وقال أنه من هذيل
الشغار ظهر من ظهر وقال أن من أكلب
حبيب العازمي ظهر من ظهر وقال أنه من سبيع
وأخيرا حتى نساء عتيبه ظهر من ظهر من هذيل وقال أنه حليمه السعديه منه

[رائد الكيرعاني القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرزوق حمدان العتيبي

..

.
اشوف انها محاوره طبيعيه ... لاتحتاج كل هذا التهويل ..

...
والميادين مطلات جرب على قول المثل .. مافيها مجامله .
كل شاعر يحاول ان يظهر نفسه ويقوي حجته
والمحاوره كر وفر ...

ولكن يبقى الكنق مغرداً خارج السرب ..

هذا الكلام يابو حمدان



وانشهد بالله شهادة حق يا زامل انه شاعر قوي ومؤدّب واعجبت به وانبهرت من مستواه ذاك اللّيل



وان كان لي رأي ان المعنى له اسقاطات ثانيه !

[ابو فايح]

بالعوده لهذا الطاروق


لدي هذا الطاروق يساوي حفلة الغاط كامله

حبك وسبك ونديه ورسم معنى من أبسط حقوق زامل مناقشته


وبصراحه من أفضل الحفلات التي شاهدت لـ زامل السبيعي

البعض من قبيلة سبيع يقول أن حبيب العازمي من سبيع
وسبق أن ناقش فلاح الحنان حبيب العازمي في ذلك وأيضا زامل السبيعي أعتقد قبل سنتين




في هذا الطاروق بدأ زامل في مناقشة نفس المعنى
من البيت الأول يرسم للمعنى أن حبيب من عتيبه الأن
لكن إن شبت النار مع سبيع لا يغزي بني عمه الأصليين

قالو حبيب عتيبي قلت داريبه === انا ادري انه حبيب والله ادرابه
ون شبت النار بين السبيع وعتيبه ==== يجلس مع القوم لايفزع بمشعابه



بعدها يوضح حبيب أني من عتيبه وإن شبت النار أنت أول واحد أقوم عليه

تدري وغيرك درى وانا اكبر مصيبه == على الشنب والذي ماطلعت اشنابه
انا تراني من اهل العز والهيبه === وان جبت مشعاب انته عندي اولابه




بعدها يرد زامل السبيعي ويقول مادام هذا عرفك تردى نصيبك وحظك في غزوك بني عمك

مدام حضك تردى وش تسويبه == لكن دور على ضلعن تلاوبه


بعدها حبيب العازمي يستهزئ في معناه اللي جابه

يارجال فتش رصاصك قبل ترميبه == يثور ويطيح قبل تشوف مضاربه


واستمر الطاروق في ذلك ومما يدلل على ذلك قول زامل السبيعي
( وفيه يشير عليه أن يعود لـبني عمه حضوره وغيابه محسوب )

لكن لد النظر يامطول الغيبه == الرجل محسوب فــــ حضوره وفــ غيابه



بعدها تحول الطاروق إلى بعض الأبيات التي لو سلم منها الطاروق لكان أفضل ولكن لا تعيبه خصوصا أنها جاءت بطريقه مدفونه نوعا ما .

[ولدعساف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

بالعوده لهذا الطاروق


لدي هذا الطاروق يساوي حفلة الغاط كامله

حبك وسبك ونديه ورسم معنى من أبسط حقوق زامل مناقشته


وبصراحه من أفضل الحفلات التي شاهدت لـ زامل السبيعي

البعض من قبيلة سبيع يقول أن حبيب العازمي من سبيع
وسبق أن ناقش فلاح الحنان حبيب العازمي في ذلك وأيضا زامل السبيعي أعتقد قبل سنتين




في هذا الطاروق بدأ زامل في مناقشة نفس المعنى
من البيت الأول يرسم للمعنى أن حبيب من عتيبه الأن
لكن إن شبت النار مع سبيع لا يغزي بني عمه الأصليين

قالو حبيب عتيبي قلت داريبه === انا ادري انه حبيب والله ادرابه
ون شبت النار بين السبيع وعتيبه ==== يجلس مع القوم لايفزع بمشعابه



بعدها يوضح حبيب أني من عتيبه وإن شبت النار أنت أول واحد أقوم عليه

تدري وغيرك درى وانا اكبر مصيبه == على الشنب والذي ماطلعت اشنابه
انا تراني من اهل العز والهيبه === وان جبت مشعاب انته عندي اولابه




بعدها يرد زامل السبيعي ويقول مادام هذا عرفك تردى نصيبك وحظك في غزوك بني عمك

مدام حضك تردى وش تسويبه == لكن دور على ضلعن تلاوبه


بعدها حبيب العازمي يستهزئ في معناه اللي جابه

يارجال فتش رصاصك قبل ترميبه == يثور ويطيح قبل تشوف مضاربه


واستمر الطاروق في ذلك ومما يدلل على ذلك قول زامل السبيعي
( وفيه يشير عليه أن يعود لـبني عمه حضوره وغيابه محسوب )

لكن لد النظر يامطول الغيبه == الرجل محسوب فــــ حضوره وفــ غيابه



بعدها تحول الطاروق إلى بعض الأبيات التي لو سلم منها الطاروق لكان أفضل ولكن لا تعيبه خصوصا أنها جاءت بطريقه مدفونه نوعا ما .

لا عطر بعد عروس ..

بارك الله فيك يابا فايح .. وصحة السنتهم وقلوبهم ..

التوقيع

قال أبوبكر الصديق - رضي الله عنه - ( الموت أهون مما بعده، و أشدّ مما قبله ) حسبي الله ونعم الوكيل كتبت وقد أيقنت يوم كتابتي .. بأن يدي تفنى ويبقى كتابها فإن كتبت خيراً ستجزى بمثله .. وإن كتبت شرا عليها حسابها