![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
![]() |
![]() |
![]() |
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
اقتباس:
الاخ الدعجاني هههههههههههه الظاهر إنك متأثر بالشعراء الحداثيين عندما تستعرض شعرهم تجده طلاسم مافهمت من كلامك شيء الله يسلمك |
||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
وعيال منصور من بني سعد جميعهم
وهم ابناء منصور عامر بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن وهناك دعاجين في وادي شعبة ببني سعد ومن هنا الأصل النابع |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
ابن دخين قال (( وابناؤه ثلاثة [أي أبناء سعد] وقيل خمسة ، وهم : ثابت ، وناصر ، وميمون ، وهناك من يضيف روقاً ومنصور ))
ليس المقصود من منصور أنه يمكن يرجع في بني سعد إذا لم يكن منصور إبن لسعد فهو ابن لعامر بن ثابت .. كما قال ابن دخين ونقله عنه عبد الرحمن المرشدي رحمه الله وهذا الكلام ماحد ينكره وعندي إثبات |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
منصور الأبرق رجل من الصريرات وهو مثل زاحم بن شهيب من الصريرات ولكن ( إختلط معهم بعض أبناء عمهم من جشم )
|
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
رفيق الطيب المسألة ماهي تخمين الله يحفظك
إذا كان ابن دخين لا يعرف أن الروقة وعيال منصور من بني سعد فكيف يخليهم ثبتة ؟!! * * * يا الأمير حريبيش ، انت اللي لا تخلط الله يرضى عليك الكلام الأحمر "نقل" من ابن دخين عمن يرى أن عيال منصور من بني سعد أو الثبتة ! هو نقل هذا الكلام لأنه موجود ومتداول عند بعض الناس لكن ابن دخين لا يعترف به والدليل أول كلامه يوم قال : ( وبعضهم يضيف روق ومنصور ) يعني كل هالكلام اللي انت ناقله هو كلام : ( بعض الناس ) ماهو كلام ابن دخين ! ابن دخين رحمة الله عليه نقله فقط ، لا أكثر ولا أقل هذا كل مافي الموضوع * * * أنا ما يهمني اذا عيال منصور والروقة من بني سعد أو لا يهمني نقل كلام العوارف والنسابة بأمانة وعدم التلبيس على الناس وبس . . . ! آخر تعديل ابن ثابت الهوازني يوم 02-Sep-2011 في 04:18 PM.
|
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
ثم تجينا بالعلم الوكادي النت ماهوب مرجع للنسب ولاهوب مرجع صواب ــــــــــــــــــــــــــــ ( وبعضهم يضيف روق ومنصور ) بعضهم يقول ان منصور ابن لسعد ولكن ابن دخين قال منصور ابن لعامر بن ثابت بن سعد إذ لم يكن إبن لسعد هو وروق ونستنتج أن منصور من بني سعد بن بكر في أية حال والوكاد أنه ابن لعامر بن ثابت بن سعد بن بكر ... ــــــــــــــــــــــــ صحح كلامك وتوب لعل الله يغفر ذنبك آخر تعديل رفيق الطيب يوم 02-Sep-2011 في 04:33 PM.
|
||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
ابن ثابت اللي اعرفه ياولد عمي ان ابن دخين لم يقل ان روق ومنصور ابناء سعد اللي ذكرها هو عبدالرحمن بن زبن المرشدي رحمه الله قال بذلك عن ابن دخين ثم تراجع ابن زبن قبل وفاته عن هذا الكلام وتعتذر بانه وهم القول علي ابن دخين وكان عذره ان ابن دخين كان يتكلم بالتقسيم شفويا وان ابن زبن وهم في بعض كلام ابن دخين بسبب عدم تسجيله مباشره بل اعتمد علي ذاكرته في حفظ تقسيم ابن دخين
|
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
أما أنه يخطيء في نقله : في أول الشجرة وفي هذي الجملتين المفصلة والواضحة وبهذا التكرار والتفصيل : 1- (( و "قيل" أبناءه خمسة )) 2- (( وبعضهم يضيف روق ومنصور )) فهذا بعيد وانا اخوك هذا غير الدلايل الثانية الي تؤيد كلام ابن دخين وتؤكده بعض التفريعات الدقيقة (وخاصة في قبائل روق ) حصل فيها بعض الوهم ، هذا صحيح ووارد ومتوقع وسبق وعلق عليها بعض الباحثين ووضحوها نقلا عن بعض نسابة بني سعد اما أن يأتي الخطأ في التقسيمات الأساسية وفي أول الشجرة وبهذا التفصيل والتكرار مستحيل ! أنا أكتفي باللي قلت ، واللبس اتضح ان شاء الله واللي ما يبي يقتنع هو حر في قناعاته أهم شي لا يحرف كلام الشيوخ والنسابة وأن ينقله كما هو من غير زيادة ولا نقص ولا تدليس آخر تعديل ابن ثابت الهوازني يوم 05-Sep-2011 في 04:02 AM.
|
||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |