![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() ـ هل يجوز شرعًا عزاء أهل قاتل نفسه؟ وهل يجوز الترحم عليه؟ وما الدليل من الكتاب والسنة؟
ج: يحرم على المسلم قتل نفسه، قال تعالى: ** وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ } (1) وقال تعالى: ** وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا }** وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا } (2) وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال: « من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة » (3) رواه البخاري ومسلم وغيرهما. ومن أقدم على قتل نفسه فهو مرتكب لكبيرة من الكبائر، ومتعرض لعذاب الله، ولكن يجوز أن يترحم عليه، وأن يدعى له، كما يجوز تعزية أهله وأقاربه؛ لأنه لم يكفر بقتل نفسه.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز ــ س2: القاتل نفسه غضبانا هل يمكن أن يصلى عليه أم لا؟ ج2: القاتل نفسه يصلى عليه، ولكن لا يصلي عليه السلطان العام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل على قاتل نفسه تعظيمًا لهذه الجريمة، وتحذيرًا منها. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس // عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز // الدعجاني تقول خلو الامر لأهله عندما اوردت كلام الشيخ ناصر العمر وهنا تفتي وفتوى ليست لها اصل في كتب اهل السنه حسبي الله ونعم الوكيل هذا منهج الخوارج يكفرون بالكبيرة الم اقل ان منهج الجامية وبال على المسلمين ؟ آخر تعديل فهد الزهراني يوم 18-Feb-2011 في 08:34 PM.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
ياسبحان الله هذا هو الانفعال والجهل والتسرع كيف يقود صاحبه الى التهجم والشتم تاكد يالزهراني انك لست بمعركه ولابد من الانتصار , هنا نقاش وكل راي يقبل ويرد فلا تتسرع وارجوا ان تصن لسانك عن دناءه النقاش فهذا اسفاف ولكن تربيتي تمنعني ان انزل لمستوى نقاشك معي نعود لتسرعك وانفعالك وجهلك انا قلت في مشاركتي ان هذا الفعل كفر ولم اكفر الشخص الذي انتحر لانني لا اعلم نيته ولا اعلم الغيب اما الفعل كبيره من الكبائر وهي من السبع الموبقات الذي امرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم ان نجتبها بما رواه أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ( اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله وما هن ؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات ) متفق عليه . ثالثا من فمك ادينك اثبت علي انني قلت انه كافر اي الشخص نفسه وها هي مشاركتي امامك وامام كل من يشاهد الموضوع ؟؟؟ رابعا تقول في مشاركتك ما اجراني وتتبجح من هو الجرئ الان والمتسرع ويجهل ما يكتب انا ام انت ؟؟ لا اريد منك اجابه لانني قلت لك لم اوجه الكلام لك لانني اعرف انك حاطب ليل مثلك مثل ابا حمزه صاحب الثورات مجاهد عصره هذا الفتي العلامه الحكم هنا من يقرا بانصاف ويعرف ها انت تجادل من اجل المجادله ولا تتورع المهم ان تفرض رايك الخاطئ وتريد من يطبل لك ويؤيدك فيما تقول لكن احذرك من الاسفاف لان الناس لهم كرامه كما لك انت ولا يعجزون بان يشنعوا ويهولوا الامور كما تفعل ولكن هذا تفكير عقيم اجادل من اجل المجادله فالرجل لابد ان يشوم عن هذه الصغائر ونحن اولا واخيرا اخوه ان اختلفنا او توافقنا ولابد ان نحسن الظن في الناس لا ان نهاجمهم ونتصيد بالماء العكر مايستشك ياحسين كود الرديين ولا ترى الطيب وسيع بطانه خلك وسيع بطان يافهد |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
ماشاء الله تبارك الله اهنئك على هذا الاسلوب وليس بغريب عليك ولا على الجامية الكرام هذا ديدنكم في كل ساحة خلك على موقع الاسلام العتيق مع العلامة عبدالعزيز الرئيس والعلامة الجابري والعلامة المدخلي وانتظروا حتى تأتي حكومات غير بن علي ومبارك واستمروا في نظالكم المبارك ولا وصيكم ترون مشايخنا في حاجة الى مزيد من حسناتكم فلا تبخلوا عليهم وعلينا من فيض كرمكم.. وانا فهمت سالفة الكفر والتكفير وأنت تخاطب ناس عاميين وتريد ان تتلاعب بهذه الالفاظ ولكن حتى على المعنى الذي ذهبت له لم يقل عالم من علماء الامة ان المنتحر كافر ولم يقل احدا ان الكبير كفر هذي من عندك والانتحار ذنب عظيم مثله مثل الزنا وشرب الخمر وقتل النفس المحرمة قتلها ولكن كلها لاتصل الى الكفر وكل من يقع فيها فهو تحت مشيئة الله سبحانه وتعالى |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() ولو السوال مهو لي ولكن بحكم لقافتي
يبحثون عن اسوا من الديمقراطيه الاوروبيه والامريكيه والاسلام اخر ما يفكرون فيه شعوب تبحث عن الانفتاح والمجون ولكن مازال الخير موجود حتى قيام الساعه |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() [QUOTE=عـاشـق الحقـيـقـة;1158243][align=right][size=4][color=#000000][font=simplified arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
***إضاءة بهذه الآية : (( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )) . [ الزهراء الأولى – 216 ]*** ( المقال ) : مِن الصواب الذي ينبغي ، بل يجب أن يفعله مَن يريد أن يقف على حقيقة ما يرى مِن حدثٍ يهمّه أمره سياسيًا كان أم غير سياسيّ جليّةً كاملةً هو النظر إليه من منظار الأحداث والمواقف والحقائق : السابقة له ، والمحيطة به ، والممهدة له ، والإطراف المستفيدة منه لا النظر من منظار الحال المشاهد ، والحدث الماثل ، والمكان الواحد والخبر المنقول ، المستفيد الواحد الظاهر ليس غير ؛ حتّى يتسنّى له الإحاطة الشاملة ، والمقارنة المتماثلة ، ومِن ثمّ المحاكمة العادلة بالنظرة الثاقبة للوصول إلى النتيجة الصادقة والحقيقة الكاملة مِن دون بترٍ مشين ، أو نقصٍ معيب . >> وحينما نطبّق جميع هذا الصواب بكلّ جوانبه على ما حدث الآن من حدثٍ في تونس و مصر للحكم عليه واستقراء ما يحدث وينتج عنه ؛ فإنّنا نصل إلى نتائج مهمّة منها ما يأتي ـ مع الاختصار على الفكرة دون التوسّع في الشرح ـ : اخي عاشق الحقيقه لا اخفيك بانني ذهلت وتفاجأت بطرحك ( ومع احترامي الشديد للرأي الآخر ) الا اني ابدأ بالقول اختلف مع جميع فقرات مقالك ( ما عدا جزئيا ما يخص قناة الجزيره - لوجود تناقض في طرحها ومواقفها اعني الجزيره ).. ولا ارى ان الموضوع يحتاج الى ( تنظير ) وايراد الكثير من الحجج لكل متابع للاحداث ومواقف الدول الكبرى اثناء سيرها حسب تطورها .. والدول الغربيه عموما دول مؤسساتيه لا تتخذ القرارات فيها بشكل فردي استبدادي وغالبا يكون معلن ومتدرج .. وليس كدولنا التي تتخذ القرارات فيها بشكل استبدادي فردي سلطوي ليس للشعوب اي دور فيه . وللاختصار ارى : 1. امريكا مواقفها من الثورتين الشعبيتين في مصر وتونس لا تختلف عن موقفها من حليفها شاه ايران وديكتاتور رومانيا ( شاوشسكو) وغيرهم .. بعكس مواقفها من الزعماء الوطنيين اللذين لهم قاعدة شعبيه ( كالرئيس شافيز ) رئيس فنزولا . 2. موقف امريكا مثلا من الثوره المصريه كان واضحا ومتدرجا فما دام حليفها حسني مباك ممسكا بزمام الامور كانت تؤيده وهذا واضح من المؤتمرات الصحافيه للبيت الابيض ووزارة الخارجه ان كنت تتابعها يوما بيوم .. وعندما بدأت كفة الشعب ترجح بدأ موقف امريكا يتغير في البدايه بما يشبه الحياديه . ولكن عندما تأكد لامريكا ان الثوره ستنتصر رغما عن حسني مبارك ورغم انف امريكا بدأت لهجتها تتغير واصبحت تطلب من مبارك التنحي وتسليم السلطه للشعب لانها تخشى من تداعيات الاحداث على اسرائيل من ناحيه وبروز تيارات اسلاميه متطرفه من ناحية اخرى لذلك رضيت بالاخوان المسلمين اللذين لم تقبل بهم على مدى عقود. وامريكا تركل حلفائها وبشكل مهين عندما يسقطون حتى انها لم تقبل بلجوء شاه ايران لامريكا عندما سقط . ولم يقبله الا شبيهه السادات .ولن تقبل حسني مبارك او ابن علي ! 3. لا ارى وجه مقارنه بين صدام حسين وبن على ومبارك .. فصدام كانت امريكا تريد اسقاطه حتى بعد تحرير الكويت . ودخلت معه بحرب كبرى استعماريه صهيونيه مع بعض الاذناب من مواطنيه . 4. اتفق معك جزئيا فيما يخص قناة الجزيره . وقد ذكرت ذلك في موضوع آخر .. احيي فيها فضحها للطغاه المستبدين عندما يحاولون سحق شعوبهم وقتلهم بدم بارد بالرصاص الحي بعيدا عن كا ميرات الاعلام .. وسكوت الاعلام الرسمي . واعتراضي على الجزيره هو تأييدها للشيعه بشكل واضح . واخفاء جرائمهم في ايران مع اخواننا السنه . وكذلك اعجاب الجزيره وتلميعها لحزب اللات وزعيمه نصر الشيطان . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||||
|
![]() اقتباس:
( أبو مشعل ) ، مرحبًا بك ،،، ولقد جئتَ بالحقيقة من خلال ما ذكرتَ ؛ فشكرًا لك . ولكن السؤال استيضاحًا لهذه الحقيقة : لماذا هذه الجزيرة ـ واسمح لي بأن أسميها بـ ( الخنزيرة ) تؤيّد ـ كما قلتَ ـ الشيعة ، وتلّمع ( حزب اللات الصفوي ) يد إيران في لبنان ، الذي هو الآن بتأييد من الأمريكان قد استحوذ على الحكم في لبنان ؟ أوليس هو دليل أكيد على أنّها عميلة ، وليست أيّ عميلة ، بل هي عميلة مزدوجة لمشروع مزدوج ؛ مشروع ذو خطر وشرّ على كلّ المنطقة في عقيدتها وهويتها وفكرها .. >> هو المشروع ( الأمريكئيرانيّ ) في المنطقة العربية السنية خدمة لمصالحمها الاستعمارية : الدينية والفكرية والسياسية والاقتصادية ... إلخ ؟! وأمنياتي الطيّبة ،،،
آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 24-Feb-2011 في 10:29 AM.
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() http://www.facebook.com/video/video....omments&ref=mf
اسمع صرخت هذا الليبي اريد الحريه لبلادي اريد راية الاسلام ترفرف عليهااااااااااااااااااااااااااااا |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
مع أن الموضوع لا يتحدث عن الفرد بل عن الشعب ، ولا يتحدث عن الجزء بل عن الكل ، و لا يتحدّث عن الثورة الليبية ضدّ رئيسها الطاووس المنفوخ والحاقد المفضوح ، بل عن ثورتي تونس ومصر ، مع ذلك كله ؛ فإنني أحبّ أن أطلب مِن كل عاقل ـ مع الشكر ـ أن يتأمّل الآن موقف الأمريكان من ثورة ليبيا وإيران ، وموقفها من الآن القذافي الفاطمي وخامنئي الرافضي وموقفها سابقًا من حسني السني ؛ ثم ليقارن بالعقل بين هاذين الموقفين !؟ وأنا ـ على يقين ـ بأنّه سيرى الحقيقة ، أو جزءاً مهمًّا منها ! وهنا استفسار لجلاء الحقيقة : هل رأينا من بين لافتات ثورة مصر الكثيرة التي تنادى بالحرية والديمقراطية لافتة واحدة ـ ولو على استحياء ـ تدعو إلى تطبيق الشريعة الإسلامية وإعلاء أمر الله وكلمته بين عباده وفي أرضه ؟! وأمنياتي الطيبة للجميع ،،، آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 24-Feb-2011 في 10:43 AM.
|
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
![]() تقول
اقتباس:
ثم تقول اقتباس:
الله يعينك يا زهراني , أعرق ان مخك راح يهنق000 اقتباس:
والله أعلم قدر نفسي , فـأنا من عامة المسلمين , وليتني كما تقول أنت , لكنني للاسف لم أرتقي لهذه المرتبة العالية التي يعجز كثير من الرجال أن يدركوها , وأسأل الله أن يمن علي وعليك وعلى المسلمين باصطفائنا لنصرة دينه0 يا أخي مهما اختلفنا معك فنحن اخوة , فلا تحمل في قلبك ما يكسبك اثما ويزيدك غيظا0 أسأل الله أن يجعلك من عباده المتقين وأن يغفر لي ولك ويهدينا والاخوة أجمعين صراطه المستقيم وأن يثبتنا عليه الى يوم نلقاه0 رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ |
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 2 (0 عضو و 2 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |