![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() الحمد لله على سلامة الموضوع لي ساعه وأنا جالس أبحث عنه !!
الأخوة الكرام آمل منكم الهدوء ، نحن نناقش موضوع عام لا يوجد في الموضوع تعميم .. أنت لك راي وأنا لي راي وأختلاف الراي لا يسفد للود قضيه ، الأخوة المشرفين والمراقبين من تعدى حدوده في الرد أو قل أدبه يحذف رده ولا يكون موضوعي هو الضحيه .. أخي طراد الشراري بيض الله وجهك والله مدري وش سالفة التصويت اللي تقول عليها من ساعه وأنا جالس أبحث عن الموضوع وأراسل الأخوة في الأدارة .. تحيه للجميع ولي عوده للرد غلى كل واحد ولكن آمل الهدوء والسكينه هههه:d آخر تعديل متابع ^_^ يوم 07-Jan-2011 في 09:49 PM.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||||
|
![]() اقتباس:
هلا والله بـ طراد .. مجرد شرح بسيط لك يالغالي .. الموضوع نقل لقسم المشرفين حتى يتم التصويت عليه .. والتشاور حوله .. وبعد التشاور .. وأتفاق الاغلبيه على إعادته .. رجعه أحد الأخوه مع حذف الردود وبقي رد وحيد لأخوك المكسين " نواف العصيمي " وهو الي يمكن شاهدته أنت ومن هنا تحصل الاجابه على أسئلتك "عزيزي نواف العصيمي طلبت بأن يكون الموضوع للتصويت فلمآذآ ترآجعت في رأيك يآترى ؟ ولمآذآ حذفت كلآمك؟" ![]() ..
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
على رآسي يآلغآلي وعذرآ .. بس مآتوقعت ان الموضوع حسآس لهالدرجه يستحق التصويت فيه .ّ! والحمد لله ع سلآمة الموضوع ... :d |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
حياك ربي ، أسعدني تواجدك ولو كان بشكل عارض :d تمنيت قراءة تعليقك ولكن قدر الله وماشاء فعل وأتمنى إعادته ، تحيه لك وشكر على بيانك حول الإلتباس |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() صار بالقبيله دكتور ووريث الشيخه ثور
سبحان الله لايجب ان نهبط لهكذا أسلوب من الوصف واطلاق الاحكام جزافا ولنتساءل هل كل من يحمل الدكتوراه جدير بالقياده ؟ هناك تفاوت في القدرات ولنلتفت للواقع حتى لانتكلم كلاما بدون دليل ولننظر لمشائخ عتيبه ابن حميد بن ربيعان الضيط الهيضل بن حجنه بن هليل بن عنيبر بن فهيد هل هؤلاء تصنفهم حسب ما ذكرت اتوقع ان جوابك بالنفي وعليه فاحكامك غير دقيقه وطرحك يجنح للاثاره ويبتعد عن الواقعيه للاسف يمكن ببالك شيخ او شيخين على مستوى القبيله واستخدمت ضمير الجمع عوضا عن ضمير المفرد والمثنى لا اخفيك ففي اجزاء من طرحك علاجا ناجعا لمن انطبق عليه وصفك واحكامك ورسالتك قد وصلت له بكل تفاصيلها وبكل وضوح فلك الشكر |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
![]() اقتباس:
- ولماذا تسمي هذا هبوطاً ؟ لما لا تقول إعطاء كل ذي حقٍ حقه ووصف الأشياء بما تستحق مع الأعتذار للثور لمقارنته بهولاء ![]() احترم وجهة نظرك وأجلها .. - أبداً ليس كل من يحمل شهادة دكتوراه يستحق القياده وهنا يجب أن تجيب على سؤالي هل من كان أبوه شيخ أو جده شيخ يستحق الشيخه مع عدم توفر شروطها فيه !؟ اقتباس:
الطرح عام ولا أريد ذكر اسم أي شيخ من شيوخ القبايل سواء كانوا عتبان أو غيرهم .. - تقول نريد طرح واقعي وأراك تبتعد في إجاباتك عن الواقعيه من أجل إجاد مخارج أو التقليل من أهمية المشكله الجاثمه على صدور أبناء القبايل ، - ياحمود هل ترى بأن جميع أبناء الشيوخ في القبيلة (س) جميعهم يستاهلون أن يتولوا أمور قبيلتهم ولديهم الصفات التي كانوا أجدادهم عليها ؟ (ضع في راسك أي قبيله من قبايل الجزيرة العربيه ) ثم أجب إجابه صادقه ترجوا ثوابها يوم القيامه ولا تخاف عقابها ؟ إن كانت إجابتك بلا فهذا مربط الفرس ولنبدأ نصحح الأخطاء وإن كان إجابتك بنعم فسأقوم بمراجعة معلوماتي وواقعي الذي أعيش فيه . - يا بن خيشوم ألم ترى أو تسمع بأن أكثر شيوخ القبايل إنحصرت شيختهم في بث المشاكل بين القبيله وبين القبايل الأخرى والحسد وشكاية فلان وعلان ؟ وصار شغلهم الشاغل محاصرة أبناء القبيله بهذه الصلاحيه التي أعطيت لهم ؟ - ياحمود النقد لصالحنا وصالحهم إذا إستفدنا من ذلك ولكن إغلاق العقول والطهبله لمن لا يستحق وترديد هذا ما كان يفعله أبائنا وأجدادنا لا ينفع في هذه الزمن وهذا الفعل جعل بعض أبناء القبيله الجهال وصغار السن يغالون في هذا الشيخ حتى وصل بهم الحال إلى تقديسه (صار صنم ) ![]() - من يخدم القبيله ويحافظ على مصالحها ويسعى لتقدمها هو مطلب أبناء القبيله ولو كان لا يمت للشيخ زعيط بن معيط بأي صله وليس مطلبهم الخايب ولد الشيخ فلان بن علان .. تحيه .... آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Jan-2011 في 08:03 PM.
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() لا ارى فائده من طرح هذا الموضوع وبهذا الشكل
و اعتقد ان هذا الحقد الواضح على شيوخ القبائل والمبالغه في البربره التي نرااها يعود لاسباب ووشعور بالنقص من صناع القبائل والخرازين واشباه الرجال وغيرهم وشيوخ القبائل اهل طيب ونخوه وجميعهم ونعم فيهم الخير والبركه وهذا الصحيح شاء من شاء واباء من اباء . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
عز الله انك صادق هذا اللي كنت اخشاه من طروحات الكاتب المتابع ونحن معه نقرء ونشاهد بمواضيع اللعب ع وتر القبيله لشتم رجالها واستحقار شعرائها بانهم شحاذين وعند باب القصور المفروض الموضوع يرمي في سلة المهملات بسبب دس السم في العسل ولك شكري اخي / سيف العرب على التنويه بذلك |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() سأتجاوز الردود لهذه الرد وسأعود لها مع خالص الأعتذار لإصاحبها الأفاضل
اقتباس:
- الناس لها عقولها وتفهم ما يطرح ولست أنت أو الأخ الكريم سيف العرب أوصياء عليهم أو من تفهمون وغيركم لا يفهم ؟ وسأوضح لك بأن رد الأخ سيف العرب لم يضايقني أبداً لأنه وجهه نظره وإيراده بعض الألفاظ نابع من فهمه للموضوع ودليل على ثقافته ! وعد وإقراء ما جاء في رده وستلاحظذلك !! فأنا لم أعمم بأن شيوخ القبايل جميعهم سئيين ؟ ولكن يبدو بأنني دست له على طرف فأن كان هو من سلالت شيوخ القبايل فأنظر لرده فهو يرى بأن من ليس من شيوخ القبايل مصيره الحقران والتهكم والنظره الدونيه وهو لم يفعل ما يجعله ينظر لهم بهذه النظره فأفعاله وأفعالهم متساويه ولم يزد عليهم إلا بهذه العقليه ؟ ومثله هم من ننتقدهم ونطالب بإبعادهم عن إدارة شئؤن القبايل .. وإن كان ليس من سلالت شيوخ القبايل المعظمه لدى البعض فأنظر إلى أي درجه وصل الأستعباد والحقران للنفس حيث يرى بأنهم معصومون جميعاً على حد قوله ولايوجد فيهم إلا كل خير وبركه ؟! وهنا يجب علينا أن نقول الحق ، ونزيح الغشاوه والأستعباد عن أعين مثل أخي الكريم سيف العرب ليعتز بنفسه ويعلم بأنه لا فرق بينه وبين ولد شيخ القبيله الفلانيه الذي لم يزد عليه إلا بتمجيد المستعبدين فكرياً أمثاله . أشكر لك مشاركتك وأتمنى أن يتسع صدرك للخلاف بيننا وأختلاف الراي لا يفسد للود قضيه أنت ترا الموضوع من زاويه وغيرك يراها من زاويه أخرى والحكم أولاً وآخراً للقارئ .. تحيه ياخلف ... |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() مساك الله بالخير أخي الكريم متابع هل ترى بأن القبيلة لا زالت في حاجة لمنصب شيخ القبيله المعظم ؟ نعم من وجهة نظري الخاصة أنه شيخ القبيلة رمز لا يمكن للقبيلة الاستغناء عنه حتى وإن لم تكن الحاجة له كالسابق هل تؤيد تورثها كابر عن كابر لو كان الأبن داشر ؟ أؤيد توارثها ولكن ليس بشرط أن تذهب للإبن نفسه مشيخة القبيلة تكون في إسرة كاملة والأسرة فيها الصالح والطالح فذهابها للأصلح من نفس الأسرة هو الأنفع والأبقى بكل تأكيد هل تؤيد وضع انتخابات لتعيين شيخ القبيله ؟ لا أؤيد ذلك هل توافقني بأن العمده يقوم بدور أفضل من شيخ القبيله ؟ هناك فرق بين العمدة وشيخ القبيلة العمدة شخص مكلف من قبل الدولة على حي سكني أو ماشابه ومهامة محدودة وفق مجاله المعني فيه ولكن شيخ القبيلة يعتبر صوت للقبيلة عند الحكومة ويعتبر الوسيط بين الدولة وأفراد قبيلته ماهي مواصفات شيخ القبيله الحالي التي يجب أن تتوفر في من يتقدم لهذا المنصب ؟ مما لا شك فيه هناك عدة صفات يجب أن تتوفر في شيخ القبيلة منها: الحكمة وسداد الرأي وقوة الحجة والإلمام التام بتاريخ القبيلة والسعي لقضاء حوائج القبيلة وأفرادها ............ مع وافر إحترامي وتقديري للجميع تحياتي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |