سبأ ! والنقاش في نسـبه

[الطرفاوي]

تحية طيبة للجميع

سباء هو عبد شمس بن يشجب يعرب بن قحطان ,كماورد في الاسرائليات

وهناك اثار اكتشفت في شمال الجزيرة العربية ترجع لسباء

ان انهدام سد مأرب او مايطلق عليه بسيل العرم
اللذي على اثره تفرقت قبائل اليمن في الأرض
حدث بعد زمن اسماعيل عليه السلام بزمن طويل
أي لم يكن قبله بل بعده بفترة ليست بالقليله تقدر بـ1500 -2000 سنة

	ولد لإسماعيل بن إبراهيم - عليهم السلام - اثني عشر رجلا وهم: نابت وكان أكبرهم - وقيدار - وأذبل - ومنشا - ومسمعا - وماشى - ودما- وأذر - وطيما - ويطورا – ونبش – وقيذما وكل هؤلاء الأبناء امهم هي يمنيه جرهميه ومن المعلوم بالضرورة وكما اتفق جميع علماء الأنساب والتاريخ أن بين عدنان الحفيد واسماعيل الجد تقريبا 2000 سنة! قد تزيد قليلاً او تقل قليلاً ويذكر ايضاً علماء الأنساب أن ما بين عدنان وإسماعيل من الآباء ثلاثون جدا وهناك من يذكر اربعين جداً أي اربعين جيلاً بالمتوسط وهو منطقي جداً وعلمي اذا ماعدنا الى القاعدة الخلدونية التي وضعها ابن خلدون في مقدمته المشهورة لحساب الأجيال في كل قرن من الزمان ما يهمنا هنا ... انه يجمع جميع نسابة العرب على عدم امكانية تحديدهم وذكرهم بأسمائهم أي الاربعين جيلاً برغم وضوح النسب العدناني الى اسماعيل عليه السلام وكما ينطبق ذلك على العدنانيين فمن باب أولى ان ينطبق على القحطانيين ايضاً وانظر هنا ان عدنان اللذي هو في مرتبه متأخرة من الأبناء عن ابراهيم عليه السلام الأب الأول بأكثر من الفين سنة أصبح موازياً لقحطان المتقدم في تاريخه عن ابراهيم بألف عام هذا اذا ما نسبنا قحطان الى هود مباشرة أي أن بين قحطان وعدنان أكثر من ثلاثة الآف عام والسؤال اللذي يطرح نفسه بإلحاح هل فعلاُ قحطان متقدم على عدنان بثلاثة الآف عام ونسله الموجود اليوم هو موازي لنسل عدنان في العدد تقريباً ...؟ من المفترض منطقياً أن ثلاثة الآف عام لابد ان تحدث فرق في الكم هائل وهذا غير مشاهد بالمطلق فعلى أقل تقدير ان يوازي عددهم اليوم عدد الهند مثلاً وسأعود هنا الى سبأ الأب اللذي تنسب له اليوم القبائل القحطانيه وبما أن معظم الكتاب التاريخيين يحددون عصره اللذي عاش به بـ 1500 قبل الميلاد وبما أن اسماعيل عليه الصلاة والسلام ولد قبله بأكثرمن 500 -800 عام وبين اسماعيل عليه السلام وهود عليه السلام أكثر من الف عام كما روي ذلك عن ابن عباس إذا نحن نتحدث عن 1500 - 2000 سنة بين قحطان وبين سبأ اللذي هو يعتبر اباً للقبائل اليمنية اليوم ومعظمها تنسب له والسؤال اللذي يطرح نفسه ايضاً هنا اين بقية ذرية قحطان الأب ....؟؟ بمعنى آخر أين اربعين جيلاً من الأجداد مابين سبأ وقحطان الأب لماذا تم إسقاطهم من التاريخ إذا ماافترضنا جدلاً بصحت من نسب سبأ الى قحطان الأول وليسمح لي القاريء الكريم ان أعود الى عدنان المتأخر في مولده ونشأته عن قحطان بأكثر من ثلاثة الآف فأقول التالي اذا كان العدنانيون اليوم يكونون عدداً كبيراً في الأمة بل قبائلهم اليوم تعتبر مساويه اذا لم تكن اكثر عدداً من غيرهم وهم ينسبون لأب واحد وهو عدنان اللذي بينه وبين اسماعيل 2000- 1500 سنة فالسؤال الذي يطرح نفسه هنا بتجرد ومصداقيه الم يكن لأبناء اسماعيل الإثنى عشر ابناء ؟ ...فأين هم.؟؟ ولو صغنا السؤال بطريقة أخرى أكثر دقة وأكثر منطقية كالتالي اذا كان بين عدنان واسماعيل كل هذه القرون ومعظم العدنانيين هم ينسبون الى عدنان أولاً قبل ان ينسبوا الى اسماعيل عليه السلام أين احفاد اسماعيل اللذين ينسبون الى اسماعيل من الإثنى عشر ابناً أين ذرية ابناء اسماعيل ..؟من المؤكد انهم أكثر عدداً بكثير من ذرية عدنان ...؟ وهذا سؤال اطرحه لأهميته هناك من يطرح رأياً للإجابة على هذا السؤال فيقول ذكر في بعض الكتب السماوية كالتوراة مثلاً أن أحفاد اسماعيل وبالتحديد قحطان اللذي يعود في نسبه الى قيدار بن اسماعيل هرب الى الجنوب أي اليمن عندما حدثت حروب ضد احفاد اسماعيل فهل هذا صحيح كما تذكره التوراة .. لاأعلم في ختام مقالي هذا سأطرح تساؤل مفتوح للجميع بين زمن رسول الله وبين ابراهيم الخليل عليه السلام مايقارب من ثلاثة الآف عام تزيد شيئاً او تنقص شيئاً وبين ابراهيم عليه السلام وسام بن نوح عليه السلام 2200 سنة وبين عصرنا الحالي وزمن نبينا محمد 1400 سنة 3000+2200+1400=6600 سنة ولوطلبنا من أي شخص أن يسوق نسبه لنا الى سام بن نوح عليه السلام وسنعتمد على القاعدة الخلدونية التي حددت بالمتوسط .. أي قد تزيد او تنقص لكن بالمتوسط انه في كل قرن نحتاج لثلاثة اجيال أي في خلال عشرة قرون نحن بحاجه الى ان يسوق لنا من نسبه 30 جيلاً في خلال المدة المطلوبه منه وهي 6600 سنة نحتاج ان يسوق لنا 198 جيلاً أي ان تكون شجرة نسبه فيها 198 أب الى أن نصل الى سام بن نوح بشرط ان يكون كل جيل متناسب مع الجيل اللذي ذكر فيه وله شواهد حقيقية على صحته عموماً ما ذكرناه بثلاث اجيال في القرن هو بالمتوسط وهناك من يجعلها اربعه ولو عدت لمعظم الأشجار (اشجار النسب )ان كانت لقبائل او عوائل ودققت النظر فيها لوجدت ان هناك بعداً شاسعاً وبحراً متلاطما وهائجاً من التعجب والإستعجاب صدق رسول الله عندما قال كذب النسابون

ارجو التركيز على ماكتب داخل الاطار ,,,