![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
![]() |
![]() |
![]() |
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||
|
ونعم بعتيبه وقحطان جيره وأنساب وأخوان
وجميل جداً ما تطرقتوا له تاريخياً وبالمصادر لكن أتمنى أن نناقش الأمور التاريخية بعيداً عن التشنج والتعصب ويا هلا فيك يا خيال البلها وأمسح بعض الكلام في وجهي والمحل محلك وان ما شالك المنتدى تشيلك عيونا وترى الدعوى تاريخ وكلام في الماضي لكن أنت تخبر الأمور لا تخلي من الحزازيات والعصبيه ! |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
اخي ابن هوازن
اخي الكريم تقول (وترى الدعوى تاريخ وكلام في الماضي ) وهل لنا الحق بالغيبه والتفوه على السنتهم بغير ماهو صحيح او التحريف حسب الهوى؟ لكن تصل الامور ان ينكر مسئلة الحسب والنسب بين القبيلتين وعدم التعليق على ذلك؟ اذا وصلت الامور الى ذلك فعلا كما قلت مسئلة الشد وصلت زباها ونكتفي بذلك واعلم اخي ابن هوازن والله مهما قيل من البعض في حقنا لن ينقص ذرة من قدر عتيبه لدينا ولكن كما قلت لك السكوت والاستهزاء من قبل المسؤولين وبطريقة غريبه يحز حقيقه في النفس ( ومهم مدينون لنا باعتذار ) والتاريخ به سجلات ناصعه لكل من عتيبه وقحطان ولكن عزائي بمن يتفوه بكلام لا يرضي الله ولا خلقه والرضاء التام به وابشرالاخ عين العقل اخرتها معي ستكون بكل تاكيد على الاحترام والود وليس انتقاص والكل منا يفسر المجريات حسب ما يراه واقتناعه التام واخيرا كل فيه حقه واكرر جميل ان تكتب بشكل يحترمه القراء جميعا وناسف على مداخلتنا ونرجوا لكم التوفيق هذا وصلي الله على نبينا محمد خير البشريه |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
الأخ الحبيب خيال ...
كلامك جميل ورائع لكن لو قدر لك مشاهدة مقدار ماحذفناه من مداخلات كما وكيفا ... ومن الطرفين حد سواء ... لربما وجدت لنا بعض العذر ... خصوصا ان الجميع طلعوا زعلانين .. وإرضاء الناس غاية لاتدرك .....!! على كل حال عتابك الأخوي محل عناية وتقدير فائقين وثق ان المنتدى ملك لك ولبقية الأعضاء ... عين ....... |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
أشهد بالله أني أحبك فالله يا عين وبس |
||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
محد يشك بنسب عتيبه ياربعي
لكن احب اشكر المسئولين علي المنتدي في تطبيقهم حرية الراى للغير والف نعم بقحطان وتاريخها المجيد والف نعم بالهيلا عتيبه سلاطين نجد والحمد لله على نعمة الاسلام |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
اقتباس:
إي والله الحمدلله على نعمة الإسلام بيض الله وجهك ياعفار على هالكلام لولا نعمة الله سبحانه وتعالى أولاً ثم نعمة الأسلام ثانياً ثم نعمة الأمن والأمان ثالثاً لما تجد أحداً يستطيع أن يطعن في نسب الآخر ,,
|
||||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
عتيبه ماهي جدار قصير
كل من بغى يطمره طمره عتيبه نسبها ثابت في هوازن من قديم الزمان وياجبل مايهزك ريح |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
شر البليه مايضحك،،،،،،،،،،،،،
بالنسبه لقبيلة عتيبه ماهي بحاجه الى ان نرفع مقامها ونوضحها للناس عتيبه اشهر من نار على علم وشهرتها ماجات عبث جات بالسيف الحدب بعد المحدار لنجد العذيه وقبلها بالجاهليه ( هوازن ) وعتيبه تسلطنة في نجد وجات بوسط القبايل واي قبايل اقوا القبايل بين قحطان وعنزه وشمر ومطير وحرب وغيرهم من القبايل بدون قصور بالقبايل الثانيه وانتصرت عتيبه فى اشرس المعارك ويكفي منها ( معركة طلال ، والضال ) ومن ثم معركتها مع القحاطين وغيرها مع شمر السناعيس اربعين صباح وغيرها وغيرها الكثير انتصرت عتيبه في جل المعارك وشهادة عتيبه جاتها من خصماهم اكثر من قصايدهم ومنها قصايد ابن طواله فيهم يعني عتيبه عز وفخر والحمدلله على ذلك ليس غرور هذا الواقع ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اما قبيلة قحطان قبيله لها مكانتها بنجد ومليون ونعم بعوال الشايب لها تاريخها العريق بالشجاعه ولو ماهي قويه ماصار للانتصار قيمته عند عتيبه والحرب سجال مره كسب ومره هزيمه ،،،،،،،، علما ان اغلب المعارك لاتتجتمع عتيبه كلها في معركه بل افخاذ القبيله لحالها الشكر للجميع ولمشرفين المنتدى الهيلا على اريحيتهم وطرح الموضوع للجميع بدون تحيز وهذا دليل على الثقه القويه بالقبيله وحنا مهما كان النقاش لايفسد بالود قضيه وكلنا قبايل الان قبايل وحده ولله الحمد بس التاريخ تاريخ وبالاخير لايصح الا الصحيح ،، تحياااااااااااااااتي للجميع |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |