![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() اقتباس:
هناك زكايا يافهد على مر العصور محد درى عنهم ولكن المشكله في انتشارها في الكثير من الشعراء وسكوت المجتمع عن محاربة هذه العاده السئه ... الله يصلح الحال أنقلبت المفاهيم لديهم ، تحياتي ياسعد ،،، |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
![]() لا لا أمر الله من سعه ولا فيه شي يسوى والرد صحة راسك أن ما رديت
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
![]() للاسف كان اندفاع كاتب الموضوع سبباً رئيسياً لإندفاع اغلب من قام بالرد على موضوعه وللاسف أيضاً تجرد بعضهم من اخلاقيات الحوار وادب اللغة واختيار المفردة الحسنة والراقية .
اخي متابع انا على ثقة تامه بأنه لو لديك مقدرة شعرية وشاعر من الممكن نراك تنافس اصحاب الوجيه المغسوله ( كما تُطلق عليهم ) على المنابر الاعلامية لكن كما قال المطرب (اللي مايطول العنب = حامضاً عنّه يقول) . اخي متابع من الذكاء لدى الشخص سواء كان شاعراً او غير ذلك أن يُحسن التصرف في استغلال الفرص المتاحة بأي طريقة من الطرق في نطاق المعقول سواءاً وبما أننا نتكلم عن الشاعر نفسه فمن وجهة نظري ان مثل هذه المهرجانات والاحتفالات تأتيه على طبق من ذهب وفرصة عمر في حال احسن استغلالها كما ينبغي ليحظى مايسد رمقه والمقابل الذي ينشد عنه سواء مال او قعود او بكره او بعده . ولذلك الشعر نعمة كما ذكرت في أول سطر من موضوعك !! كذلك هناك من يقول نحن الان ياعزيزي الكريم في مسابقة مزاين ابل ولسنا في مسابقة شعر لكي نقوم بتقييم القصيدة وماتتكلم عنه ونحن يالجمهور نبحث عن الاثارة والحماس ومايحرّك غرائزنا الحمويّه اثناء عرض الابل ولايهمنا كان الشاعر يمدح أو يذم صاحب الابل المهم اننا في حالة طربيه وتوقيت مظطرب . اخي متابع ظاهرة المدح وهذا صُلب الموضوع ليست وليدة هذه السنة او السنة الماضية بل ناشئة من العصور الجاهلية وهو بصريح العبارة وسيلة للتكسب والبحث عن الفائدة وهذا حق مشروع للانسان اذا كان في نطاق المعقول كما ذكرت سلفاً لكن وفي نفس الوقت لايعني التملق والبحث عن النفع، بل هو في كثير من الأحيان تجسيد للود الخالص والإعجاب العميق بين الشاعر والممدوح لذلك من وجهة نظري لاتصل لدرجة شحاذة ومخزيه كما تصفها انت في احد ردودك ونفخ في البوالين بالعكس سأكون متفق معك في حال اقتناعك بأنها شحاذه محترمه باسلوب مغلّف فرجائي لاتكن قاسياً في بعض احكامك فمن غير اللائق ان يأتي المادح عند الممدوح ويطلب منه مبلغاً مالياً بصورة (عطني الله يعطيك) لأنه يمتلك كرامه تردعه عن الفعل وهو الذي كانت كرامته مسهوجه عندما قام بنظم قصيده عنوانها (انت مامثلك أحد) . في النهاية انا أتفق معك بأنها ظاهرة تدعو للاستغراب من الشعراء اللي (زودوها حبتيّن) ولم يعد المدح مختصراً عن اصحاب الفضل فقط بل أصبح يختص اصحاب الحلال ورؤوس الاموال كما أتمنى أن لاتفهم بأني متناقض في ردي عليك بل أنني احببت رؤية الموضوع من جميع الزوايا ولك جزيل الشكر والتقدير .
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||||||
|
![]() أولاً : حياك الله أخي سعدالبرقاوي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
![]() اقتباس:
ما أسهل أن يأتي الواحد منا ثم يلقي كلام بلا أدله ونحن هنا صدقني نبحث عن الفائده وكونك تأتي متأخراً ثم تصف ما قمنا به بالاندفاع ولا تكتفي بذلك بل تصنف أغلب الأعضاء بهذا التسرع وبقية الأعضاء بأنهم تجردوا من أخلاقيات الحوار دون دليل ّ!!! هنا يجب علينا أن نطالبك بالدليل ونحن في انتظارك لنستفيد ؟ اقتباس:
ثانياُ : بمفهومك هذا أستطيع القول بأن سعد البرقاوي لا يرى مشكله في المطامر على المنابر والشحاذه والدليل على ذلك ظنك بأن المجتمع لا يرده عن هذا الفعل المشين في نظر الكثير منهم العادي في نظر سعد البرقاوي إلآ عدم وجود موهبة الشعر !! اقتباس:
كل ما قلته لا يختلف عليه أثنين !! ماهو نطاق المعقول من وجهة نظرك حتى نقيس عليه فعل هاولاء ؟ حديثنا عن حذف الوجيه والشحذه والحضور من غير عزيمه ومدح من لا يستحق هل أنت تؤيد ذلك أو لا ؟؟ اقتباس:
![]() اقتباس:
الأستاذ الفاضل سعد البرقاوي لو قريت جميع الردود لما أحتجت لهذا ، - أبداً لن أقول متناقض ![]() ![]() أترك لك وللأخوة القراء تأمل هذا المقطع من خلال ما تم تحديده باللون الأحمر ، الشحاذه المحترمه اضحكتني وتوقفت عندها كثير ! ولم أجد لها تصريفاً إلا القول بأنها محاوله منك لإيجاد العذر ونسف الأوصاف التي يستحقونها هذه الفئه بتغير مسمى الشحاذه وهدر الكرامه والآهانه التي يفعلونها هولاء الشحاذون المحترمون ! ![]() ولعل يكون لك السبق في إطلاقك هذا المصلح ![]() تحيه وتقدير والحكم أولاً وآخراً للقراء الكرام ،،، آخر تعديل متابع ^_^ يوم 27-Dec-2010 في 10:41 PM.
|
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم .. السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته .. متآبع ^_^ .. بآرك الله فيك وفي موضوعك المهم والملموس .. واللذي بدأنآ نرآه في كل مناسبه . وهو موضوع الشحآذهـ بالشعر والمدح الكآذب الملغم بعبآرآت الطرآرهـ بتصوير احيان يخجل منه المستمع ..! بدأت اسمع عن الإسترزآق بالشعر ..! وهل هنآك رزق مآدي يتقآضآه الشآعر من أجل ان يبدع بشعره.!!؟ ومن يجبره على ذلك .؟؟ قرأت بعض الردود المتهجمه واللتي لآتليق لآ بنآ ولآ بكآتبه .. كمن يصحح الخطآ بخطآ .. اهنيك على عدلك وعدم جمعك بين الشعرآء .. فمنهم الكفو ومنهم من يبيع شعره بكل استهتار .! .... لي عوده للتعليق بتفصيل اكثر .. والإجآبه على اسئلتك ... تحيآتي متآبع .. ![]() |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
اسعدني إشادتك ومشاركتك ،،، هذا زمان لاعبين الكره والشحاذين المحترمين ![]() ولا تدري قل رزق فاقدي الكرامه على ناقصي العقل الباحثين عن الشهره ... تحيه ،،، |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() الاخ الفاضل متابع
قرأت الموضوع والردود ووجدت فجوه في تحديدالمعني من الشعراء فأنت أخي تقول انك لاتعمم وتارة تسترسل في عملية اسقاط صفة الشحاذه على كل شاعر مشارك في مسابقة ام رقيبه بالتحديد وهذا فيه الكثير من التجني فالشاعر الذي ينظم قصيده تفاعلا مع ابن عمه المشارك افتخارا وتشجيعا وواجبا هل يعتبر هذا شحاذا ؟ الشاعر العتيبي مثلا الذي يطلب منه شيخ من شيوخ عتيبه قصيده ضمن الحمله الدعائيه للتعريف بمنقيته ولفت الانظار لها وتمجيد القبيله هل يعتبر شحاذا ؟ حضور مشائخ القبائل في مخيمات جماعتهم المشاركين والمشاركه في برامج العرض ماذا تسميهم هم يتحدثون ويؤازرون كالشعراء ولكل وسيلته التي يتقنها الشاعر وسيلته لسانه (الشعر ) والشيخ وسيلته مكانته وتأثيره هذا من زاويه ومن زاويه أخرى رفع المعنويات فالمشارك من أي قبيله عندما يرى جماعته يقفون بجانبه على مختلف قدراتهم ومستوياتهم لاشك يشعر بالاطمئنان وبالفخر واذا امتنع شعراء القبائل عن اثراء المسايقه بالشعر كيف سيكون جوها وحرارة التنافس بها عندما استمع لقصيدة شقير الجذع (يابن حجنه ذخر شباب وشبيبب ) أرى ان ماقاله الجذع يعني أكثر من المركز لاعتبارات فخريه راقيه وأكيد سار بهذا السياق الغيداني وضاوي العصيمي وغيرهم الكثير ولم يكن الدافع لقولهم المال بل تعدا ذلك لاستحضار المواقف والتفاخر والدعم وتأتي الهديه أو لاتأتي آخر المطاف ليست محل اهتماهم حسب ظني ولعلي أكون مصيبا وأقف لاذكر بان من يتسامى طموحه لاقتناء نوادر الابل باثمان باهضه وينافس ليجلب لقبيلته ولنفسه شهرة لعمري انه يستحق ان يكرم بمدحه والثناء عليه فالابل لها مكانه عظيمه عند العرب والله سبحانه وتعالى أمرنا بالنظر في عظم خلقها فقال تعالى (أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ) |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() وليت اللي يتسول ويشحد ويترفد قصيدة زين البلا والله كله مصايح وكلام مرصوص مافيه من الشعر العربي شيء لكن المعزب ماهو راع نياق من اوله والشاعر مالهم بيت بالشعر بس ترزز وقلة ربح لكن وش نسوي الزمن بانحدار اين هم من قول الشاعر :
أأترك ان قلة دراهم خالدا = زيارته اني اذا للئيم حتى الشعراء اللي كانوا يترفدون المال كانوا يعذرون الرجال ويكفيهم العذر من الاجودي لكن شعار هالوقت بل ليسوا شعراء كلن يروح ويقول والمعزب ما يعرف الشعر بس يبي المدح والله لو يقال به بيت ماهو زين ما يدري ؟؟؟؟ شكرا لك اخوي العزيز على هالموضوع والله اني صرت اتفشل من بعض الاجتماعات اللي تصير ويطلعون بها الشعار وكله مدري وشوا عليه متخرج متفوق طيب وبعدين وش سوى هالمتخرج له معمل ابحاث له دوردرس وتخرج وش المشكلة ؟؟؟؟ اقولك اخوي والله ان الكلام طويل وشكلي قمت اهذري .... شكرا لك مع السلامة... |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() ؟؟؟؟؟؟؟!!!!
انا قآيل بعض الأشخاص صاروا مثل الزئبق .!! |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() آحيآن تكون القصيده اللي تكون مولوده بأم رقيبه للمخره وللحميه لآأكثر ’, وصآدق احيآن تكون بعيده عن ذلك ,,
بس مآيمنع ان الاغلبيه يكونون من الصنف الاول اللي ذكرته >>وجهة نظر !! |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |