أولاً : حياك الله أخي سعدالبرقاوي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود البرقاوي
للاسف كان اندفاع كاتب الموضوع سبباً رئيسياً لإندفاع اغلب من قام بالرد على موضوعه وللاسف أيضاً تجرد بعضهم من اخلاقيات الحوار وادب اللغة واختيار المفردة الحسنة والراقية .
|
أخوي سعد ممكن تهدأ شوي ثم توضح لنا أين كان الأندفاع ؟ زادك الله من فضله وعلمه ؟
ما أسهل أن يأتي الواحد منا ثم يلقي كلام بلا أدله ونحن هنا صدقني نبحث عن الفائده وكونك تأتي متأخراً ثم تصف ما قمنا به بالاندفاع ولا تكتفي بذلك بل تصنف أغلب الأعضاء بهذا التسرع وبقية الأعضاء بأنهم تجردوا من أخلاقيات الحوار دون دليل ّ!!! هنا يجب علينا أن نطالبك بالدليل ونحن في انتظارك لنستفيد ؟
اقتباس:
|
اخي متابع انا على ثقة تامه بأنه لو لديك مقدرة شعرية وشاعر من الممكن نراك تنافس اصحاب الوجيه المغسوله ( كما تُطلق عليهم ) على المنابر الاعلامية لكن كما قال المطرب (اللي مايطول العنب = حامضاً عنّه يقول) .
|
أولاً : الحمد الله الذي عافاتي مما إبتلاهم به وفضلني على كثيراً من خلقه تفضيلا ، ولا بار الله في الشعر الذي يجعل الرجل يهين نفسه ويتخلى عن كرامته .
ثانياُ : بمفهومك هذا أستطيع القول بأن سعد البرقاوي لا يرى مشكله في المطامر على المنابر والشحاذه والدليل على ذلك ظنك بأن المجتمع لا يرده عن هذا الفعل المشين في نظر الكثير منهم العادي في نظر سعد البرقاوي إلآ عدم وجود موهبة الشعر !!
اقتباس:
اخي متابع
من الذكاء لدى الشخص سواء كان شاعراً او غير ذلك أن يُحسن التصرف في استغلال الفرص المتاحة بأي طريقة من الطرق في نطاق المعقول سواءاً وبما أننا نتكلم عن الشاعر نفسه فمن وجهة نظري ان مثل هذه المهرجانات والاحتفالات تأتيه على طبق من ذهب وفرصة عمر في حال احسن استغلالها كما ينبغي ليحظى مايسد رمقه والمقابل الذي ينشد عنه سواء مال او قعود او بكره او بعده .
ولذلك الشعر نعمة كما ذكرت في أول سطر من موضوعك !!
|
إستغلال الفرص لا إختلاف عليه والخلط من أجل إيحاد مخرج ليس حلاً ياسعد !!
كل ما قلته لا يختلف عليه أثنين !!
ماهو نطاق المعقول من وجهة نظرك حتى نقيس عليه فعل هاولاء ؟
حديثنا عن حذف الوجيه والشحذه والحضور من غير عزيمه ومدح من لا يستحق هل أنت تؤيد ذلك أو لا ؟؟
اقتباس:
|
كذلك هناك من يقول نحن الان ياعزيزي الكريم في مسابقة مزاين ابل ولسنا في مسابقة شعر لكي نقوم بتقييم القصيدة وماتتكلم عنه ونحن يالجمهور نبحث عن الاثارة والحماس ومايحرّك غرائزنا الحمويّه اثناء عرض الابل ولايهمنا كان الشاعر يمدح أو يذم صاحب الابل المهم اننا في حالة طربيه وتوقيت مظطرب .
|
أنا أتكلم عن الصاحين هذا الصنف لا يعنيني ولا يؤخذ منهم حتى نستمع لما يقولون !!!
اقتباس:
اخي متابع
ظاهرة المدح وهذا صُلب الموضوع ليست وليدة هذه السنة او السنة الماضية بل ناشئة من العصور الجاهلية وهو بصريح العبارة وسيلة للتكسب والبحث عن الفائدة وهذا حق مشروع للانسان اذا كان في نطاق المعقول كما ذكرت سلفاً لكن وفي نفس الوقت لايعني التملق والبحث عن النفع، بل هو في كثير من الأحيان تجسيد للود الخالص والإعجاب العميق بين الشاعر والممدوح
لذلك من وجهة نظري لاتصل لدرجة شحاذة ومخزيه كما تصفها انت في احد ردودك ونفخ في البوالين بالعكس سأكون متفق معك في حال اقتناعك بأنها شحاذه محترمه باسلوب مغلّف فرجائي لاتكن قاسياً في بعض احكامك
فمن غير اللائق ان يأتي المادح عند الممدوح ويطلب منه مبلغاً مالياً بصورة (عطني الله يعطيك) لأنه يمتلك كرامه تردعه عن الفعل وهو الذي كانت كرامته مسهوجه عندما قام بنظم قصيده عنوانها (انت مامثلك أحد) .
في النهاية انا أتفق معك بأنها ظاهرة تدعو للاستغراب من الشعراء اللي (زودوها حبتيّن) ولم يعد المدح مختصراً عن اصحاب الفضل فقط بل أصبح يختص اصحاب الحلال ورؤوس الاموال كما أتمنى أن لاتفهم بأني متناقض في ردي عليك بل أنني احببت رؤية الموضوع من جميع الزوايا ولك جزيل الشكر والتقدير
|
.
الأستاذ الفاضل سعد البرقاوي لو قريت جميع الردود لما أحتجت لهذا ،
- أبداً لن أقول متناقض 
وأسال أبو فايح
أترك لك وللأخوة القراء تأمل هذا المقطع من خلال ما تم تحديده باللون الأحمر ،
الشحاذه المحترمه اضحكتني وتوقفت عندها كثير ! ولم أجد لها تصريفاً إلا القول بأنها محاوله منك لإيجاد العذر ونسف الأوصاف التي يستحقونها هذه الفئه بتغير مسمى الشحاذه وهدر الكرامه والآهانه التي يفعلونها هولاء الشحاذون المحترمون !
ولعل يكون لك السبق في إطلاقك هذا المصلح 
تحيه وتقدير والحكم أولاً وآخراً للقراء الكرام ،،، آخر تعديل متابع ^_^ يوم 27-Dec-2010 في 10:41 PM.