ج 4 من " أحلاس الخيل " : قبائل عتيبة.....الأصول والفروع

[السيف الهلالي]

أبو سعد الحليفي
بعد التحيه
لا يكتب شخص أي نص الا ويجب عليه ان يوضح من اين اقتبس هذا النص والا اصبح أمام الجميع هو من يتقول مثل هذا الكلام فانت لم توضح ان هذا خطأ اقتبسته ووضعه بأسمك دون ان تقول انه خطأ الا بعد ان علقنا على ذلك .

سبيع العامري
انا تلميذ لهنيدس الروقي واجاز لي الشيخ المسبار الكتابه ، وانا عندما اقول بلا دليل وهو من المضحكات لا اقصد قبيلة بعينها كما ظننت انت ، ولكن اقصد ان هناك قبائل تنسب نفسها بلا دليل (تاريخي) ثم يبنون المجلدات على ذلك ويبدعون في التأليف والمؤلفات على هذا القول او تلك الشبهه ، بينما لدينا على عتيبة اكثر من 300 دليل تاريخي وربما اكثر من ذلك بكثير انها من هوازن وفي عامر وفي بني هلال غير كلام كثير من شيبان عتيبة في الحجاز وانهم من هوازن ومن بني هلال ولم نبني المجلدات ولم نؤلف في هذا التأليفات ، ودعنا من ما قاله المؤرخ الاجنبي والذي قال ان الروقه في مكه يقولون انهم من عامر بن صعصعه فنحن لا نحتاج لهذا القول لوجوود الدلائل الكافيه في كتب العرب القديمة على ذلك والتي عرضها استاذي وشيخي هنيدس الروقي في عدة مواضيع ، أما قولك ان نسابة المغرب لا يعرفون شمر ومطير وحرب فهذا دليل على انك لا تقراء ما يكتبون في صحف المملكة العربية السعودية فما بالك بدولهم هم !!!!!!!!!!!!!! فسنجاره عندما يقولون انهم من بني هلال هناك أناس في أقصى الغرب يعرفون هذا الكلام ولا مصلحة لهم في ذلك ، ولكن المضحك اننا هنا بجوار سنجاره وننكر!!!!!!

[السيف الهلالي]

انصحك بسماع الفيه ابن عمار صوت سلامة العبدالله

[عين العقل]

الله يهديك ياسبيع ...!!!!!
أنت عضو عزيز علينا ولاودنا تشين نفسك ... !!!!
وأذا أبن مشيب مانع أحد لايحط الرابط الي يبي ... عادي ... أنقل الكلام بالنص ولاعاد نبي الرابط .... !!!
بس الي أنا سمعته ... أن الأحيوي قلب منتدى الأنساب عندكم لمنتدى عن أنساب عتيبة ... وقال مامعناه أن الروقة من عامر بن صعصة ... !!!!
فلاهو الي عرف يربطكم في عامر وهوازن ... ولا هو الي عرف يطلع عتيبة من نسبها الصريح ... وزاد بموضوعه عن الروقة الطين بلة ... وأتسع الشق على الراقع ... !!!
ولله الأمر من قبل ومن بعد .... !!
وأنا لله وأنا اليه راجعون ... !!!!!!!

[سبيع العامري]

يا هلا و غلى بعين العقل
وين الغيبات لك وحشة
اما بالنسبة لراشد الاحيوي حطيناه مشرف على انساب القبايل الاخرى هو والجبري
وانا بدوي ما اقول الا الصدق هذا كلام الاحيوي بنصه : ( الروقة من بني عامر بن صعصعة
للأخ الكريم هنيدس بعض الاجتهادات الخاصة بأنساب قبائل عتيبة وهو يرى أن قبائل عتيبة تعود في نسبها الى بني عامر بن صعصعة وهذا لا نتفق معه فيه ولكن مما لا بد من الاشارة اليه ان جزءا من هذه الاجتهادات قد أصاب كبد الحقيقة ومن ذلك ما يتعلق بقبيلة الروقة قوم الأستاذ هنيدس حيث أنهم حسب نص قديم من بني عامر بن صعصعة فقد ذكر المستشرق الألماني أوبنهايم في كتابه DIE BEDUINEN . BAND 111
الصادر في ويسبادن في ألمانيا عام 1952م حاشية ص84 : " في مكة يتم الادعاء أحيانا بأن الروقة تنحدر من عامر بن صعصعة ولكن لا يمكن الاعتماد على ذلك لأن هذا المسمى قديم جدا . انتهى ما ذكره أوبنهايم
قال الأحيوي : ها هنا أمران هما :
1ــ أن المحفوظ في مكة المكرمة أن الروقة من بني عامر بن صعصعة وهذا نقل أوبنهايم
2ــ أن هذا المحفوظ مستبعد لقدم مسمى عامر بن صعصعة وهذا رأي اوبنهايم
ونحن لا يعنينا رأي اوبنهايم بقدر ما يعنينا نقله فهو الأولى ومن هذا يبدو أن نسب الروقة يعود لبني عامر بن صعصعة والله تعالى أعلم ولعل الأخ هنيدس يبين ما يميط اللثام عن محفوظات الروقة حول نسبهم )

[عين العقل]

طيب فين المشكلة ....
هذا أقتباس مما ورد أعلاه نقلا عن الأحيوي : ( ولكن مما لا بد من الاشارة اليه ان جزءا من هذه الاجتهادات قد أصاب كبد الحقيقة ومن ذلك ما يتعلق بقبيلة الروقة قوم الأستاذ هنيدس حيث أنهم حسب نص قديم من بني عامر بن صعصعة) .. وأيضا : (ونحن لا يعنينا رأي اوبنهايم بقدر ما يعنينا نقله فهو الأولى ومن هذا يبدو أن نسب الروقة يعود لبني عامر بن صعصعة والله تعالى أعلم) ...
أجل شلون تقول أن الأحيوي ماقال " الروقه من عامر بن صعصعه" .... !!!!
ومبروك ... عندكم منتدى عن أنساب القبائل الأخرى ... أجل بيورطكم الأحيوي ... الله يستر ..... !!!!
ومشكور على الترحيب ... وأسف على الأنقطاع ... !!!!

[هنيدس الروقي]

تمت اضافة ج6 أحلاس الخيل : قبائل عتيبة .....الأصول والفروع :

الفاضلي في عتيبة
في الصفحة الاولى من هذا الموضوع
وهو عن تاريخ امارة آل فضل وانقسامها فيما بعد بين سنجارة وعتيبة وذكر لمشاهيرهم
والله من وراء القصد
هنيدس

التوقيع

أ‡أ،أٹأ¦أ‍أ*أڑ أ¥أڈأ*أ¥ أ£أ¤ أ‌أ‘أ¥أ¦أڈأ*

[الوليد الاسعدي]

كاتب الرسالة الأصلية هنيدس الروقي
تمت اضافة ج6 أحلاس الخيل : قبائل عتيبة .....الأصول والفروع :

الفاضلي في عتيبة
في الصفحة الاولى من هذا الموضوع
وهو عن تاريخ امارة آل فضل وانقسامها فيما بعد بين سنجارة وعتيبة وذكر لمشاهيرهم
والله من وراء القصد
هنيدس

لك الشكر الجزيل ياعلامه ( لاتمسحها لو سمحت )
بحث متناسق محكم منقطع النظير ... لاعدمناك .
ملاحظة : يبدو ان هناك تكرار مطبعي تحت العنوان الفرعي الامير مهنا وشيخ الاسلام ابن تيمية .

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها

[هنيدس الروقي]

الاخ الوليد الاسعدي
بعد التحيه وفائق التقدير
نعم هناك اخطأ في النسخ كثيره واشكرك على التنبيه وقد قمنا بحذف المكرر ، ذلك انني يا هنيدس اكتب الموضوع على الجهاز وبعد ذلك اقوم بتنسيقه في المنتدى وذلك بنسخه ولا اقوم بمراجعته لا نصياً ولا مضموناً ابدا الا بعد فترة فان لاحظتم تكرير في نسخ الفقرات فنأمل منكم ابلاغنا وجزاكم الله خيرا .
مع ملاحظة أن الموضوع لاصلي المكتوب عندي فيه معلومات لا احبذ ان تخرج للعلن واحذف منه اشياء كثيره لهذا يعتقد القارئ في بعض الاحيان ان هناك اشياء مبتوره او غير متناسقه ..فنستميحكم العذر مسبقا .
تحياتي
هنيدس

[هنيدس الروقي]

تمت إضافة ج7 من أحلاس الخيل : قبائل عتيبة ....الأصول والفروع :

غزية ........وآل مرا

في الصفحة الاولى من هذا الموضوع

هنيدس

[الوليد الاسعدي]

هنيدس ... ياليت لو كانت اضافة الجزء السابع من احلاس الخيل في موضوع مستقل لنعرف ونتنبه انه تمت اضافه ... فهناك متابعين كثر يتطلعون لما تكتب ياذيب .
الاستاذ الهامه هنيدس ... رغم الفجوات التي تركت عمدا في مواضيعك الا انها مع هذا لها تناغم وانسجام مع الواقع والتاريخ .
ولو سمحت لي سانتزع من كلامك الاخير هذه الكلمات :

قال الشيخ شهاب الدين أبو الثناء محمود الحلبي رحمه الله: كنت في نوبة حمص في واقعة التتار جالساً على سطح باب الإصطبل السلطاني بدمشق إذا أقبل آل مرا زهاء أربعة آلاف فارس شاكين في السلاح على الخيل المسومة، والجياد المطهمة، وعليهم الكزغندات الحمر الأطلس المعدني، والديباج الرومي، وعلى رؤوسهم البيض، مقلدين بالسيوف، وبأيديهم الرماح كأنهم صقور على صقور، وأمامهم العبيد تميل على الركائب، ويرقصون بتراقص المهارى، وبأيديهم الجنائب، التي إليها عيون الملوك صورا؛ ووراءهم الظعائن والحمول...

وهنا اقف واتأمل كيف كان للعرب من حمية للدين والوقوف في وجه المعتدين من التتر واتأمل كذلك ابن تيمية الهوازاني مع بني عمومته في صفوف القتال ثم اتأمل بعد ذلك كيف الاعاجم يحاولون طمس كل مجدٍ عربي مثيرين حوله النقع والغبار يصرخون اياكم فانها العصبية البغيضه !!!! عجبا للموازيين !!