![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
![]() |
![]() |
![]() |
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||||
|
اقتباس:
* وهذه تعلقيات للحقيقة على المقتبس أعلاه : أولاً : كثير هم الذين ناقشتهم ، وكثير هم الذين خالفتهم ، وكثير هم الذين خاصمتهم في كثير من المنتديات ؛ إلا أنّني موحّد اسم معرّفي في لقّب ( عاشق الحقيقة ) الذي أكتب به في المجال النقاشي والانتقاديّ في نطاق ( الفكر ) إلا في منتديين ؛ فما زال اسم معرّفي فيهما هو : ( فارس نجد المجد ) ؛ لأنّني انقطعتُ عنهما وغيري ليس كذلك . ولأنني أواجه ـ في بعض الأحيان ـ مَن ناقشني في ذلك المنتدى باسم معرّف يناقشني مرّة أخرى في منتدى آخر باسم معرّف آخر ؛ ومِن هنا جاء السؤال الذي طرحتُه من قبل لمعرفة مَن أناقش أكثر ؛ فلعلّه يكون صاحبي في غير هذا المكان في نقاش حصل أيام زمان ، وحتى لا أعيد ما قد قيل ، ولا أوضّح ما قدّ وضّح ![]() ثانيًا : أؤكّد أنّني لم أقل من قبل عن الإخوان ـ كما قال صاحب المشاركة المقتبسة أعلاه ، وكرّر ذلك محاولة منه لتأكيده ـ ( يقدّمون السياسة على الإسلام ) ، ولن أقوله ـ بإذن الله ـ من بعد ، بل قلتُ في أصل المقال وفي بعض الردود وأقول الآن في معنى مدلول ما يأتي من قول : ( إنّ الإخوان يجعلون السياسة أهمّ شيء في الإسلام من حيث التطبيق لا الاعتقاد ) .. وهناك فرق كبير بين العبارة التي نُسبت إليّ من هذا الأخ المشارك ، وبين التي قلتُها مكرّرًا إيّاها في معناها . >> وتدليلاً للقارئ الكريم على هذا القول ؛ هذا هو قولي في أصل موضوعي هذا بنصّه قبل أن أدخل مع أحد في نقاش لا هذا الأخ ولا غيره ؛ حتّى لا يقال إنّني غيّرت وبدلتُ لأجل النقاش : اقتباس:
>>وهناك فرّق في دلالة العبارتين ؛ كما هو واضح للعيان ؛ فليس قولي أصل المقال ذكر إلى أنّ الإخوان يقدّمون السياسة على الدين لا من قريب ولا حتى بعيد ، بل كلّ ما فيه ـ وهو حقيقة ماثلة ـ أنّ الإخوان يجعلون ـ ما مّر ـ السياسة أهم ما في الدين من جهة التطبيق لا الاعتقاد . ( لفتة ) : إن كانت المقولة المنسوبة إليّ بأنّني أقول بنصّه أو معناه : ( إنّ الإخوان يقدّمون السياسة على الإسلام ) بهذا المفهوم العام (!؟) سواء في المقال أصل الموضوع ، أم في ردوده ، أم في موضوع آخر ، أم في منتدى آخر ؛ فليذكره وليحدّده الأخ صاحب المشاركة المقتبسة أعلاه . ثالثًا : العَلمانيون لا يقدّمون السياسة على الإسلام ـ كما ذكر صاحب المقتبس أعلاه ـ ، بل هم يبعدون الإسلام عن السياسة ، بل عن الحياة كلّها بجانبها السياسي وغير السياسي ؛ وهذا الفعل أشنع من الفعل السابق ، مع شناعتهما .. وفي هذا توضيح إلى أنّ صاحب المقتبس لم يفرّق بين مَن يقدّم السياسة على الإسلام ومَن يبعد الإسلام عن السياسة وفي خلط واضح كما هو واضح ! رابعًا : لا أدري ما وجه التكفير في كلامي لحماس لا في المواضع التي ذكرتُها وكلامي الذي قلتُه هنا ، ولا في الموضوع الذي وضع الأخ رابطه ؛ حتّى يرميني علنًا الأخ بأنّني أكفّر جماعة حماس قاطبة ، مع أنّني ـ كما قرأتُ وقرأ القارئ المتابع في الرابط الذي وضعه ـ لم أنتقد بالحقّ إلا ساسة حماس المتأخّرين مشعل ومَن معه ـ فقط ـ ، وأعرضتُ عن انتقاد جماعة حماس كلّها ، بل ـ كذلك أعرضتُ عن انتقاد ساستها القدامى أحمد ياسين ـ رحمه الله ـ ومَن هو على شاكلته ؛ فكيف أتّهم ـ بعد ذلك ـ بأنّني أكفّرهم في هذا الموضوع وفي ذلك الموضوع الموضوع رابطه هنا ؟! وهذا أمر ، والآخر : أنّ كلامي نفسه ليس فيه تكفير البتّة ( ولا أدري كيف رأى الأخ ذلك ؟! ) ، بل هو انتقاد فحسب ، وانتقاد في محلّه ؛ وهذه هي مواقف وأقوال ساسة حماس الآن هي خير دليل عليه ، والصور المعروضة بذلك كذلك ! وعلى فرضيّة ـ جدلاً ـ أنني أكفّرهم ـ عياذًا بالله ـ أكون أنا الملام في ذلك ، أم ساسة حماس أنفسهم هم الملومون الذين فعلوا راضين هذه الأخطاء ؛ فما أجبرتُهم على زيارات قم المتكرّرة ، ولا خامنئي ونجاد المتعدّدة ، ولا دعوة المعمّمين إلى المشاركة في لقاءاتهم موجّهين ، ولا الإقامة تحت مظلّة وحماية الحكم النصيري في سورية سنين طويلة ، وهذا الحزب يقتل إخوانهم السنة ، ولا مساعدة الحوثيين في حربهم ضدّ بلدنا السعودية ؛ فساسة حماس هم مّن : ( يداك أوكتا ، وفوك نفخ ) ؛ فـ( فعلى نفسها جنت براقش ) ! ( لفتة ) : إن كان في كلامي الانتقادي الموجّه إلى حماس المثبتة حقيقته بالواقع المشاهد تكفير لهم ؛ فعلى صاحب القول بذلك أن يثبت ذلك بوجهه ودليله لا بفهم هو نفسه الذي لا يمكن أن يلزم به غيره ؛ لأنّه فهم ـ كما هو واضح ـ ليس بصحيح ؛ فما علمنا ـ مثلاً ـ أن زيارة الكافر كفر إلا إن كان صاحب هذا الكلام هو نفسه يرى الكفر بهذه الزيارة ونحوها ؛ فقد يرى أنّ في فعل هذه الأمور الواردة في المقتبس الآتي كفر صريح ( مع إسقاط ـ كذلك ـ جدلاً ـ مقولة مشعل : إن الخميني هو الأب الروحي لحركة حماس منه ) ؛ لأنّ الإنسان يرى الناس بعين طبعه ـ كما قيل ـ : اقتباس:
خامسًا : اتّهمني صاحب المشاركة ـ ولا أدري لماذا قاله ؟! ولا ما مقصده منه ؟! بأنّني أشابه التكفيريين في انتقادي لحماس بانتقادهم لآل سعود ! >> وهذا مِن دواعي الضحك ؛ لأمور :1-أنّني أنا (عاشق الحقيقة ) ليس بيني وبين حماس عداء ، وليس لدي رغبة في أنّ أحلّ مكانهم أو آخذ الزعامة منهم ، ولا أرغب البتة في تفجيرهم ولا إراقة دماءهم ـ على فرض أنّني أقدر على ذلك من الأصل ـ ؛ فكيف أشبّه بمَن هو يحمل كلّ هذه الأمور وزيادة ضدّ مَن خاصمهم وعاداهم وأراد زوالهم وزوال فكرهم وملكهم !؟ 2- أنا ـ كذلك ـ لا أحمل فكر مضادّ لفكر حماس سواء واقعًا أم ادّعاء ؛ حتّى أسعى إلى البحث الحثيث إلى جمع الأدلّة من صور وغيرها على خطأ فكرهم وصواب فكري ، وعليه جواز عدائي وحربي لهم ! 3- أنا رجل أحبّ الحقيقة وأسعى إلى معرفتها بدليلها ، ومن ثم قولها وتوثيقها بدليلها ؛ وهذا هو هدفي من كتابتي ؛ فلا يهمني بادئ الأمر ولا آخره أن أجمع أخطاء فلان وعلان ، حماس أو غير حماس ـ أبدًا ـ ، بل أن أعرف الحقيقة عمَن ذُكِر أيًّا كان ، وأثبتها لغيري قارئي أم مناقشي فحسب ؛ لأنّ همّي وقصدي الحقيقة ـ كما ذُكِرـ لا الشخص ولا الفكر الذي جاءت عنه وفيه هذه الحقيقة ، وهذا خلاف وعكس مَن شبّهت بهم ـ بقصد خفي ـ يسعون إلى تأكيد ما يعتقدون في عدوّهم ـ كما يعتقدونه هم ـ لا كما هو عليه حقيقة ؛ فيجتهدون إلى تلفيق هذا الباطل مع ذاك الحق ، وهذه الصورة مع تلك المقولة ، والعكس ؛ حتى يخرج من هذا الخلط اللغط والتشويش ، والفتنة والتهويش ، والتحجّج واللّجج ، ومِن ثمّ يصبّ في مصلحة مخطّطهم ويدعم موقفهم ، ويكثر جمعهم ، ويحتجّ لهم عند كثير من الناس ممّن ينتقدهم .. وفي هذا فرق واضح بيني وبين مَن شبهتُ بهم ، وهو وحده كاف بادئ بدء وعند كلّ ذي عقل بعدم احتمالية التشبيه من الأساس لا طرحه على أنّه أساس ! 4-في موضوعي هذا أنا أنتقد الإخوان ، وجماعة التكفير محسوبة على الإخوان ؛ فكيف أنتقد الكلّ في موضوع مقروء ، ثم يأتي فيه مَن يشبّهني بجزء هذا الكلّ المنتقد ؟! ( لفتة ) : جماعة التكفير التي أشار إليها الأخ المشارك من خلال تشبيهه العجيب هي جماعة محسوبة على الإخوان ، وهذه حقيقة ، وإلى مَن يشكّ فيها نؤكّدها له بهذه الأدلّة : 1-قاداتها وأفرادها هم من الأصل إخوان خرجوا من رحم الإخوانية . 2- تعتبر الجناح العسكري للإخوان . 3-تنظيراتها ومعتقداتها وأفكارها وأقوالها مأخوذة برمّتها مِن أقوال وتوجيهات سيّد قطب في مؤلّفاته ، وهو من أقطاب ومؤسّسي حزب الأخوان .. والذي يريد أن يتأكّد ؛ فليتعرّف على معتقدات وأقوال هذه الجماعة ، ثمّ ليقارن بينها وبين ما جاء في كتب سيّد قطب ، ولكن في طبعاتها القديمة لا طبعاها الجديدة التي حُذف منها الكثير مما كان فيها ! 4- الإخوان في مصر ـ في أغلبهم ـ كانوا يقبلون بأفكار وأقوال هذه الجماعة ويؤيّدونها حتى وقت مراجعاتهم وتراجعاتهم المشهورة في التسعينات الميلادية من القرن المنصرم ، التي زادت هذه التراجعات بعد الحادي عشر من سبتنبر ؛ حتى وصلت عند بعضهم إلى أنّ يركب مطيّة الديمقراطية والليبرالية الخالصة بعد هذه المظاهرات حتى قبل بأنّ يرأس حزب الإخوان الإسلامي قبطي نصراني ، بعد أن كان هذا الحزب يرفض أن يحكم البلد الذي فيه حاكم يقيم علاقات أو لقاءات مع النصارى ، وهذا الأمر هو الذي ما زال عليه جماعة التكفير التي ما زلت محتفظة إلى الآن بأفكار الإخوان أيّام زمان !؟ وأعتقد أنّ فيما أوردتُ الحقّ والحقيقة ـ بإذن ربّ الخليقة ـ جلّ وعلا ـ . هذا . وأمنياتي الطيبة لك للجميع ، ودمت في حفظ الله وجميع المسلمين ،،،
آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 05-Apr-2011 في 03:12 AM.
|
||||||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
هذه الجزئية من المشاركة المقتبسة أعلاه أردتُ أن أجعل الردّ عليها منفردًا ؛ لأنّها في الحقيقة ليست موجّهة إليّ ؛ لأنّ مقولتها المبنيّة عليها ليست لي ، بل ردّي عليها لمناقشتها فحسب ، وتوضيح خطئها ـ بإذن الله ـ بما يأتي : ترك الصلاة كلّيّة كفر ؛ ففعله كفر معروف لا يقدّم عليه مسلم من الأصل ، وأمّا السياسة ؛ فليست بكفر البتّة ، بل هي من الدين لحاجة الناس إليها ممّن يقدر على حملها ـ ولا شكّ ـ ؛ فلذا فالمقارنة في هذه الحال خاطئة ، وليست ـ أبدًا ـ بصالحة ؛ فعلى موردها أن يراجعها ؛ لأنّها ضدّه لا معه ! ![]() وأمنية طيبة . آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 05-Apr-2011 في 03:38 AM.
|
||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
أحب اولاً ان نخلص من قضية حماس .. اخي الحبيب عندما تٌريد ان تحكم على فرد او جماعة يفترض بك وانت عاشق الحقيقة ان تتقص كل معلومة توردها وتتاكد من صحتها حتى يكون حكمك في المسألة صحيح ., وجميل منك انك اسقط الكلمة المنسوبه كذباً وزراً الي خالد مشعل إ ( ن الخميني هو الأب الروحي لحركة حماس ) ويوجد في مؤاخذتك كذبت صلعاء ثانية وقد بحثت عنها وتاكدت منها وهي قولك ان حركة حماس كانت تمد الحوثيين بالمساعدات في حربهم مع السعودية فقد نفاها خالد مشعل في الرياض مع سعود الفيصل ولن نكون ملكياً اكثر من الملك وهذا مقطع يوتيوب أما بخصوص قولك ( هيئتهم في الزيّ والشعر المماثة للصفويين في شكلهم الذي يمثّله أحمدي نجاد ! ) هذه هي والله المثير ه للضحك مع العلم ان خالد مشعل ظهر في الاعلام بهذا اللبس قبل ان يظهر احمد نجاد بعشرة سنين كلامك يكون وجيهـاً في حالة واحد ققط وهي لو أنهم لبسوا مثل الخميني و نصر الله * عندما اقتبس مؤاخذاتك على حماس سئلة سؤال يبدا بهل بهذه النقاط تكفر حماس لاني قراءة لك كما هو موضح في الرابط اعلاهــ قولك ما نصهــ (( الحقيقة أن حماس عميلة للفرس الروافض الصفويين ، وحكومة مصر وأقباط مصر عملاء لإسرائيل وأمريكا .. ! فهم في هدم الإسلام الصحيح والعروبة متقاربون .. ! )) فهل يعتقد اخينا الحبيب ان من يهدم الاسلام يبقى مسلماً .. ! على العموم حماس تعمل تحت ضغط كبير جداً لا من الحكومات العربية والتي تطالبها بالرضوخ لاملااءات الاسرائلية والاعتراف بهذا الكيان والتوقيع على معهدات السلام الزائفه ولا من الحكومة السورية والايرانية بعض تصريحات قادة حماس اعتبارها في باب حكم المضظر فكان الله في عونهم ونصرهم فهم امل الامة في تحرير الاقصى من براثن العدو الصهيوني آخر تعديل !! . مــآجـد . !! يوم 06-Apr-2011 في 03:50 AM.
|
||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
ماهوب محجوب شغال عندي اخر الصفحه تحت في داون لود بمربع برتقالي اضغط وحمل واستمع
|
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
الأخ ماجد ، لتعلم أنّني : 1-لستُ عدوًّا لحماس ، ولا لأيّ حركة أو حزب أو قطر أو بلد أو حاكم أو رجل يرفع نصرة الإسلام ويدعو إلى تطبيق شرعه على نفسه وعلى غيره أيًّا كان ؛ لأنّه ـ ببساطة ـ هذا ما أريده أنا ، وهو في صالحي أنا ، ولكن في حال واحدة أن يكون صادقًا في دعواه هذه يشهد له القول الناطق ، و الواقع المشاهد ، والفعل الممارس ، وأمّا الدعاوى ؛ فما أكثر مَن يقولها : فكلّ يدعى وصلاً بليلى ... وليلى لا تُقر لهم بذاكا ولقد كنتُ ـ حقيقةً ـ محبًّا لحماس خاصّة أحمد ياسين ، و ريّان ـ رحمهما الله ـ ، وفرحًا بفوزها في الانتخابات الفلسطينية في حينه ، ولم يهمّني رأيي غيري فيها المخالف لي فيها آنذاك ؛ لأنّني كنتُ أعتقد أنّها منهج صائب وقصده جميل ؛ فقد بهرتني الزخارف ، وخدعتني العواطف ، ولكن بعد ذلك خاصّة بعد تنحيتها من حكم الضفّة الغربيّة وحصرها في غزّة تبيّنت حقيقتها في ساستها ، وهي أنّهم ـ يا للأسف ـ عملاء لإيران ، ومساعدون له في مشروعه التوسّعي السياسي والمذهبي ـ قصدوا أم لم يقصدوا ـ غاضّين الطرف كليّةً عن خطر ذلك وسوئه على المسلمين والعرب ، والواقع خير شاهد من مواقف ساسة حماس أنفسهم ، ولقد ورد منه ما يكفي ؛ فما فائدة في إعادته ! 2- أنّني مع كلامك بعاطفتي ولكنني أخالفه بعقلي ؛ لأنّني أقدّم فيما أعتقد وأقول العقل والواقع لا العاطفة أو الأمنيّات ؛ لأنّ هذين الأمرين هما مِن أهمّ ما يحجب الحقيقة معشوقتي ـ فيما أعتقد من تجربتي مع نفسي ومع غيري ؛ فصدقني أنني أتمنّى أن أكون أنا المخطئ ، وأنت المصيب فيما اختلفنا فيه هنا في وضع حماس ؛ لأنّ سلامتها ممّا قلتُ أنا فيها هنا ناقلاً لا منشئًا ، وتلبسها بما قلتَ أنت فيها إذا أيّده الواقع وأكدته الحقائق أعدّه ـ والله ـ مِن دواعي سروري ، ومنه استبشاري ، ولك عليه البشارة ، ولكن هيهاتَ هيهات ؛ فقد أذنب المذنب ، و العين والناس تراه ، واعترف بلسانه بجرمه ، والأذن والناس تسمعه ؛ فلا مجال لتكذيب ما رأته العين ، وشهد عليه الناس ، وتكذيب ما سمعته الأذن وشهد عليه الناس خاصّة إذا كان الدليل المطروح في صالح هذا التكذيب جاء ـ بعد اعترافه الأوّل ـ مِن المذنب نفسه وعلى لسانه هو في موقف دفاعه عن نفسه ! 3- ما ذكرتُه مِن مواضع سابقة عن حركة حماس ليست من جيبي سواء أكانت صلعاء ، أم شعراء ( عليها شعر ) ، بل ممّا صرّح به غيري ممّن أجد الثقة به وبما يقول أكثر من الثقة بساسة حماس وبما يقولونه ؛ لأنّه ـ من الواقع ـ غير مستفيد بما قاله في حماس حينه ؛ وللتمثيل ما جاء من تصريحات سعودية ويمنية وغيرهما إبّان حربهما مع الحوثيين العملاء لإيران الصفوية بوصول مساعدات إليهم عن طريق فلسطينيين ينتمون إلى حماس يقيمون في اليمن للعمل أو الدراسة ؛ فما فائدة ذلك للسعودية أو لليمن في ظرف تلك الحرب الفتنة ؟ وما مصلحتهما بإدخال حماس عدوّة لهما في وقت هم أحوج إلى الصديق منهم إلى العدو ؟! *وهنا أعقّب على كلامك ما يحتاج إلى تعقيب منه بما يأتي : 1-أراك تفخّم الكلام ، وترفعه إلى فوق ما يحتمله ؛ فحديثي في الرابط المذكور ، وحديثي هنا ـ كذلك ـ عن حماس أعني به ( ساسة حماس ) المؤثّرين ؛ كمشعل ونحوه ، وهم معدودون على الأصابع فيما أظنّ ، ولا أعني عامّتها ، ولا حتى ساستها الأوائل ، ومع وضوح ذلك تأتي أنت وتجعله عامًّا على حماس كلّها سابقين ولاحقين ، وأموات وأحياء ، وساسة وعامّة ، وهذا ليس من الإنصاف فيما أعتقد، بل يدفع المناقش إلى الردّ على أمر كان الأحرى بأن لا يُذكر من الأصل . وهذا أمر والآخر : أنّك تجعل مِن العبارة النقديّة تكفيريّة ؛ فقد جعلتَ قولي عن ( ساسة حماس الحاليين ) بأنّهم ( عملاء لإيران ، وعامل هدم للإسلام وللقضية الفلسطينية والعروبة مثلهم مثل حركة فتح بالتمام ، ولكن من جانب آخر ، ولصالح جانب آخر ) تكفيرًا لهم بالكليّة ، وهذا أمر لم يرد في خلدي ، وجاء منك تفخيميًا وتهويليًا ؛ فهل حينما يقال لمهرّب المخدرات ، أو لناشر صور الفساد : إنك تهدم الأخلاق والإسلام بعملك هذا يكون تكفيرًا له ؟! والحقيقة أنّ الإجابة لا ـ أبدًا ، لا عند القائل ، ولا عند الموجّه إليه هذا القول من مهرّب مخدرات أو ناشر فساد ، وقس على هذا كلامي عن ساسة حماس ؛ فهم يهدمون الإسلام والعروبة من واقع حالهم ؛ وهذا يصدق قول مَن قال إنهم يهدمون الإسلام ، وهم ـ كذلك في الوقت نفسه ـ يعتقدون ـ فيما نظنّ بهم ـ أنهم ينصرونهما ؛ وهذا يبعد عنهم احتمال تكفيرهم لا من حيث قصد القائل فيهم ، ولا من حيث تطبيق الكفر عليهم ! 2- حينما ذكرتُ عن ساسة حماس مشعل وجماعته إنّهم يلبسون مثل لبس الإيرانيين الصفويين مَن ليسوا علماء خمس ومتعة عندهم ، لم أبني كلامي هذا بقصد الإضحاك ـ مع أنّني لا أمانع ولا أهتمّ أن يكون مضحكًا عند بعض الناس ـ بل بنيته على قاعدة إسلامية مهمّة ومتسقة ومناسبة لما نحن فيه ؛ وهي : ( مَن تشبّه بقوم فهو منهم ) ، ولكن يبدو أنّك لم تستحضرها عند قراءتك لكلامي ، ولعلّك قد استحضرتها الآن ! وحتّى أبيّن مقصدي أكثر ؛ فلقد كان أحمد ياسين ـ رحمه الله ـ يلبس الزيّ السعوديّ ، وكان لهذا الأمر منه ـ حينئذٍ ـ دلالات ومعاني معيّنة محدّدة ، ولكن طيّبة ، إلا أنّ مَن جاء بعده ترك التزيي بالزيّ السعودي مثله ـ ولا ندري ما السبب ؟! ـ مبدلاً إيّاه بزيّ آخر ـ وليس زيّ بلد عربيّ آخر ـ بل بالزيّ الإيراني وحده الذي له هو الآخر دلالات ومعاني معيّنة ومحدّدة ، ولكن سيئة ! *وهنا أسألك : هل تؤمن في نطاق الفكر بصحّة مقولة : قل لي مَن يدعمك ، أقل لك مَن أنت ؟ وعلى فرضية أنّك تؤمن بصحتها ؛ نقول لك ـ أخي الكريم ـ ، وللقارئ الكريم ـ كذلك ـ للحقيقة ـ : اسأل ـ الآن ـ مَن يدعم حماس ؟ وستجد الإجابة أنّهم ثلاثة : 1-حكومة إيران الصفوية 2- حكومة سورية النصيرية 3- حزب اللات الصفوي ! وهنا سؤالان ـ لعلّ الأخ ماجد أو مَن يشاطره في رأيه ـ إن وجد ـ يجيب ـ مشكورًا ـ عنهما : س1- لماذا ساسة حماس ، مشعل ومَن معه منهم ، يعيشون في سورية تحت جناح الحكومة النصيرية مكرّمين ومقرّبين، هذه الحكومة النصيرية التي تحارب أهل السنة ، فتسجنهم وتقتلهم علنًا ، وهي المناصرة ـ علنًا ـ لإيران ، ولحزب اللات في لبنان ؟ س2-لمَ أيّد مشعل ثورة تونس ومصر وليبيا واليمن بالفمّ المليان ، هذه الثورات التي أيّدتها إيران نفسها ، بل جعلتها ـ زعمًا منها بالكذب والدجل ـ امتدادًا لثورتها الخمينية العنصرية ، وسكتَ ( خرس ) كلية عن ثورة عن ثورة إيران ، ومن بعده عن ثورة سورية نفسها ولو اعتُذر له عن سكوته عن ثورة سورية ؛ فبمَ يُعتذر له في سكوته عن ثورة إيران ؟! وأمنياتي الطيبة لك وللجميع ،،، آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 08-Apr-2011 في 04:09 AM.
|
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
تحميل الملف من هنا
http://www.m5zn.com/files-040711150437p04qv4l- فلسطين في مجلس الالباني.mp3 هذين رابطين لتحميل الملف على موقع ليس محجوب اتمنى الاستماع والفائده |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
شكرًا ؛ فبهذا الرابط المسموح قد وصلنا إلى ما رغبنا من الاطّلاع ، ولقد وقفنا فيه ـ مع ما قبله ـ على صفة حماس الملاصقة لها ، والموسّخة لها ، والمنفّرة منها على طول الخطّ ، وعند كلّ مسلم ؛ وهي الارتماء في أحضان إيران الصفوية الشمطاء ؛ أيبتغون منها وعندها النصر والعزّة ؟! ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() . . ولكن لماذا كلّ هذا ؛ أيريدون عند هؤلاء الصفويين أعداء الإسلام والسنة ومنهم النصر والعزّة ، والله الخبير العليم يقول في خاتم التنزيل : (( الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) )) . ! وهنا ؛ أوليس الصفويون يكفرون بآيات الله تعالى ؟! لا حول ولا قوّة إلا بالله العليّ العظيم ! آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 08-Apr-2011 في 05:33 AM.
|
||||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
اقتباس:
[color=#00008b]كفانا ملاعب الاسنة الرد عليكم فاذا كان منهجكم الصور فلزموا غرزكم ومحاولتكم تصنيف اخينا في الله ملاعب الاسنة فاشله لان ردهـ من باب الإلزم فقط فاذا لم تعجبكم صور مشعل مع الخامئني وتبنون عليها احكام ودلالات فهل تعجبكم صور خادم الحرمين مع بابا الفاتيكان ومع مقتدى الصدر وهل لها احكام ودلالات في نظركم افتونا مأجورين .. ؟ وعلى فكرة استطيع ان اتي بصور لمشعل مع علماء السنة ولكن ليس من المنهج العلمي الحكم على الناس من خلال الصور [/color] |
|||
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |