الخرافات الشعريه ( وشعراء عتيبه وشعراء هذيل )

[عبدالله المطرفي الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب

بغض النظر ياعبدالله هل العين او السحر والعياذ بالله من فلان او علان المشكلة في الفكرة المطروحة على انها سبب اعتزال عبدالله للمحاورة

لو كان مسحور والعياذ بالله ماحد بساحره علشانه شاعر لان المملكة شعارها مالهم حكر فيه افضل منه وفيه على مستواه وفيه اقل منه مستوى وهذا شي طبيعي اذا مسحور لاسباب خارجة عن الشعر الله اعلم ومانقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل

ولونها عين وش الميزة في عبدالله عن غيره لهوب صغير سن وعنده هالموهبة ولاهوب ذا جمال رباني يبهر الناس بجماله الا انه جاب في هاك الحفلة بيوت في عمر التاريخ كله ماجابها شاعر غيره في هالحالة مالنا غير نشوف هاك الطاروق وبعدين نحكم

الرجل قد يكون مثل شليويح بن شلاح او ميشع العضياني او ابومشعاب اوغيرهم من شعراء المحاورة فضل الاعتزال والابتعاد وقضا باقي حياته في اشغاله الشخصية

او الرجل عنده ظروف صحية ماتساعده يسهر ويتعب نفسه في التفكير وكثرة الروحات والجيات هنا نقول هالاعذار منطقية


لكن مسالة مسحور او صايبته عين علشانه شاعر فقط هذي ماتنطلي على العقول السليمة

يا أخي الكريم المسألة هو أفضل شاعر ولا أقل شاعر ولاهو شرط الأفضل يصاب بالعين بضرب لك مثال بعض الناس عنده بكره قيمتها مئتين ألف وتصاب بالعين وتمرض وتموت وبعض الناس عنده بكار على مليون ولا يجيها شئ فهمت قصدي يالغالي .

ثانياً بعض الناس يعجب بشاعر وبطرح لك مثال (((مستور القصير))) يرحمه الله ماكان يسمع في عبدالله المطرفي وأقسم لك بالله العظيم أنه كان يجيبه لحفلات السوطه بالقوه حتى لو كان مايبونه ويبون واحد غيره لازم يجيبه وويكون طرف في الحفله كان يقول هذا شاعر ماله مثيل ولو استمر كان علوم وإذا كان عندك شك أسأل ابنه محمد .

الرجل يالثاقب اعتزل بسبب المحاورة وعندك حفلة طويرق وآخر 4 حفلات وحفلات قبلها وكذلك الحفله اللي كانت عند عبيدالله القارحي حضر المطرفي ولم يستطيع دخول الحفله ووقف عند سيارته وكتب القصيده على طول اعتذار لأهل الحفل مع أنهم شايفين بعيونهم ماحصل له وهذي القصيده وردها

سلام الله سلام المسلمين السادة الأطهار *** سلام المسلمين اللي صلاة الله تصليها

سلام لا يسيح ولا يطيح ولا عليه اغبار *** عليه أغصان ريح الورد زارعها و مسقيها

أقوله للصحيب اللي عزمنا للفرح شعار *** وجا دون العلوم اعلوم مبغى الناس توحيها

وانا والله لا جاهل ولا خاين ولا غدار *** ولا أحب العلوم اللي تسود وجه راعيها

هذيلي من هذيل أهل الثلاث البيض وأهل الدار *** لنا ماضي وحاضر والرجال اتعرف ماضيها

ليا أخطا واحد منا وقع همه ونومه طار *** ويشهد فوق نفسه بالسواة اللي يسويها

وهذا ما يحز بخاطري ويزيد ناري نار *** وطيت النار وأثر النار تحرق رجل واطيها

وقول الغلطة اللي من سواني مالها معذار **** .................................................. .

ونجما في السما يمشي عما تومي به الأقدار *** ورجلين المها ما تدري الله وين مغديها

تدور ابها الليالي في فلكها والفلك دوار *** معذر في الحياة وعايف أولها وتاليها

جراله ما جراله مير ما هو بايح الأسرار *** يشوف الناس قامت للعلوم تقر أذانيها

أحد يقرا جريدةوأحد يسمع نشرة الأخبار *** عصاه يصيبها ويجيبها للي يوديها

وانا شاقي وباقي وأعرف الدنيا حلو وامرار *** وانا إلى ذقت منها مرها ماذقت منها حاليها

ألا يالله يارب الملا الواحد القهار *** متى نرتاح والأجراح تلقى من يداويها

وقول أسلم وسلم وان بغيت الحق في اللي صار *** تراني مستعد وحكمت(ن)ترضيك راضيها


ثم أنابو عطاالله القارحي الهذلي بالرد عليه


على سنة رسول الله على دين النبي المختار *** على سلم العرب يا مرحبا وازيد واثنيها

تحية غالية متتالية ما دونها عذار *** تحية ماتقدم غير للي الطيب حاويها

تقدم لك ياعبدالله وتبقا للزمن تذكار *** عليها من عبير الياسمين وعطرها فيها

وانا أدري انك تعرف المخطية والقدر والمقدار *** وفيه علوم تاخذها وفيه علوم تعطيها

وحنا وان شكينا نشتكي من كثرة التكرار *** صبرنا والصبر زل العشر ما أدري حراويها

يا عبدالله هذيل اليوم يمك لدت الأنظار *** بدون اقصورفي الشعار قاصيها ودانيها

نفوس هذيل ضاقت والخواطر زايدت أكدار *** وربعك نارهم خير لك من جنة معاديها

فقدنا في الزمان اللي مضى نورا من الأنوار *** وتالي الوقت دنيانا بلتنا من بلاويها

خذت منا جنيه أصلي بعد قرت الأسعار *** حكم كل الصيارف حكم بايعها وشاريها

وانا عندي خبر في التاجر اللي حارب التجار *** وجاته من جنوبه غدر شي منها وشي فيها

ولا تخضع ولا تنس تقوى لو زمانك جار *** الاستسلام ماهو طبع نفس الله مقويها

ولا تعذر من الدنيا ولو بدلت دار بدار *** ترى ما بعد عسرات الدروب إلا مباديها

ولو تكبر تراها في عيون القادرين اصغار *** ولو تصعب نهونها ولو شبت نطفيها

ترانا في يمينك مثل حد القاطع البتار *** نعينك والمعين الله وبذن الله نسويها

واقول العذر يكفي منك لا ثاير ولا ثوار *** ولك مني حماية قبل تاصل عند قاضيها

[ابو فايح]

عبدالله المطرفي

أولأ : كأني ألاحظ أنك ممن يصدق فكرة المؤامره أو المحاربه

لماذ فقط تختفى أشرطة شعراء هذيل ؟؟؟

لماذا لم يتعرض لذلك شعراء القبائل الاخرى ؟؟؟

من السبب ؟؟؟
لماذا يتهم الجهلاء أبناء عتيبه ؟؟؟



ثانيا : الحمد لله أنك لست ممن يعتقدون بخرافة مقتل عبدالله المسعودي الله يرحمه وأتمنى أن يكون لك دور في تنوير عقول من يؤمن بمثل تلك الخزعبلات من أبناء عمومتك .



ثالثا : بالنسبه لإحتراق المكتب الله يعوض على راعيه وعلى جميع الشعراء الذين تلاشى جزء من تاريخهم

اذا لماذا محمد المسعودي من يذكر فقط هل كان يلعب لوحده ؟؟؟




بالنسبه لوجهة نظري في شاعريته لا داعي للأيمان المغلظه
وجهة نظر تخصني طرحتها مقارنتا مع طول فتره وجوده فالساحه ومع ذلك لا يوجد إختلاف أو تميز عن شعراء ظهروا بعده بعشرات السنين وأولهم صقر سليم وحمود السمي .



رابعا : بالنسبه لحديثك عن حفلات الجامعه

ماهي الأدله أنهم حوربوا ؟؟؟

وهل شعراء عتيبه مافيا أو سلطه ثانيه تتحكم فيما يروق لها ؟؟؟

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@

[عبدالله المطرفي الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

عبدالله المطرفي

أولأ : كأني ألاحظ أنك ممن يصدق فكرة المؤامره أو المحاربه
[size="6"]
لماذ فقط تختفى أشرطة شعراء هذيل ؟؟؟

الإجابه تجدها عند من يفعل ذلك .

لماذا لم يتعرض لذلك شعراء القبائل الاخرى ؟؟؟

يتعرض لذلك عدة شعراء من قبائل أخرى .

من السبب ؟؟؟

من يفعل هذه الأمور هم السبب .[/
size]
لماذا يتهم الجهلاء أبناء عتيبه ؟؟؟

لماذا جعلت من يتهم هم جهلاء أليس هذا استحقار للرجال ربما احدهم اتهامه مسند على سبب ودليل عنده لكن في الحقيقة الجهلاء هم من يفعل مثل هذه الأمور التي لا تليق بهم ولا لغيرهم .

ثانيا : الحمد لله أنك لست ممن يعتقدون بخرافة مقتل عبدالله المسعودي الله يرحمه وأتمنى أن يكون لك دور في تنوير عقول من يؤمن بمثل تلك الخزعبلات من أبناء عمومتك .



ثالثا : بالنسبه لإحتراق المكتب الله يعوض على راعيه وعلى جميع الشعراء الذين تلاشى جزء من تاريخهم

اذا لماذا محمد المسعودي من يذكر فقط هل كان يلعب لوحده ؟؟؟


بخصوص محمد المسعودي أنا عندما وضحت أمر محمد لم أقل لهذا السبب انه محارب أو غير ذلك فقط قلت أن محمد كان يلعب عن طريق هذا المكتب واحترق تاريخه لكن الشعراء الآخرين ربما توجد مكاتب أخرى تصور لهم حفلاتهم لكن محمد جميع حفلاته عن طريق هذا المكتب وبذلك ذهب تاريخه كله .

بالنسبه لوجهة نظري في شاعريته لا داعي للأيمان المغلظه
وجهة نظر تخصني طرحتها مقارنتا مع طول فتره وجوده فالساحه ومع ذلك لا يوجد إختلاف أو تميز عن شعراء ظهروا بعده بعشرات السنين وأولهم صقر سليم وحمود السمي .



رابعا : بالنسبه لحديثك عن حفلات الجامعه

ماهي الأدله أنهم حوربوا ؟؟؟

أخي الكريم هذا كلام ناس نعرفهم وشاهدوه في حفلات الجامعه والمغتره وأعلم انك ستقول هذا لايثبت من جهتي ساطرح عليك سؤالاً هل كل مايدور في فن القلطه من شتى الأمور سواء محاربة شعراء أو عدم اللعب مع شعراء او غيره هل يكتب على ورق ؟؟ فالجواب لا فمن الأكيد سيصبح كل شئ لايثبت لكن توجد أمور تراها العين وواضحة ويكفي ذلك .

وهل شعراء عتيبه مافيا أو سلطه ثانيه تتحكم فيما يروق لها ؟؟؟

إذا كنت ترى ان هناك مافيا سواء من عتيبه او غيرها فالسؤال يوجه لها .

آسف على الإطاله وأتمنى ان تصل الفكره للجميع كما أريد لأنه ربما التعبير يخون في ذلك.

[محمد البرازي]

إذ لم يكن الحديث بهذا الموضوع متواتر بين عامة الناس فمن وجهة نظري خاصة لا نلقي له أي اهتمام ونفرد

له موضوع مستقل ربما يأخذ أبعاد اكبر من قراءة خزعبلات القوم كما يدعون أصحاب الأقلام .

أتمنى أن نقيس الأمور بمنظور العقل والمنطق ولا نستند على حديث أحاد القوم .

أبو فايح أغلب مشاركتي كانت بسلة المهملات أتمنى يروق له ردي هذا ولا يتم حجبه لأننا بالأخير نحبكم

ونبادلكم الحب بهذه الصفحات النيرة .

حامد القارحي شاعر له شأن كبير وهو من أبرز الشعراء بهذا الوقت وسوف تدركون ما أقول بقادم الأيام .

شاكر لك ولموضوعك .

[فيصل بن فهد الجهني]

حدث العاقل بما لا يعقل .. فإن صدق .. فلا عقل له



تحيتي

[ابوحمـد]

اخوي العزيز ابو فايح

اولا

انا سمعت ان عبد الله المسعودي انه انغرق بالمسبح وان الي اذبحوه العتبان

لكن السالفه كلها بختصار عن المسعودي بالمقطع هذا على كلام مستور العصيمي





تقبل مروري

[ماجد العوني]

رحمك الله ياعبدالله المسعودي...رحمة واسعه

نهاية ليل ذالحجه بداية يوم من عاشور=هلا يامرحباً والمملكه فحلا لياليها
انا ماهمني فالوقت لامطلق ولامستور=مركبها على قمة جبل وتهز رجليها

[ابو فايح]

محمد البرازي

حياك الله ووجهة نظر نحترمها وعلى العين والرأس

[ابو فايح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المطرفي الهذلي

من يفعل هذه الأمور هم السبب ..

ومن الذي يفعل هذه الأمور وماهي المعطيات التي بنيت عليها وجهة نظرك أنت وغيرك ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المطرفي الهذلي

لماذا جعلت من يتهم هم جهلاء أليس هذا استحقار للرجال ربما احدهم اتهامه مسند على سبب ودليل عنده لكن في الحقيقة الجهلاء هم من يفعل مثل هذه الأمور التي لا تليق بهم ولا لغيرهم .

من يوزع الإتهامات بلا أدله وبلا معطيات يقنع بها المتلقي حتما سيحكم عليه المتلقي بأنه جاهل !!!
أرى إتهامات وكلام ينتشر هنا وهناك يدور حول المحاربه ولكن ليس فيه دليل مقنع !!!
شاعر لا يعزم إلا عند ربعه فيقال أنه محارب !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المطرفي الهذلي

إذا كنت ترى ان هناك مافيا سواء من عتيبه او غيرها فالسؤال يوجه لها .

أنا وجهت لك السؤال بما أنك عضو هذلي لدينا ربما سمعت كثيرا ممن حولك عمن يقوم بالمحاربه والسحر والقتل وما الى ذلك وأردت منك توضيح الصوره ولكن أراك تحاول إنهاء الموضوع بأي طريقه .

[عبدالله المطرفي الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

ومن الذي يفعل هذه الأمور وماهي المعطيات التي بنيت عليها وجهة نظرك أنت وغيرك ؟؟؟

يابو فايح هم أصحاب المكاتب والسبب طال عمرك لما آتي للمكتب بعد حفل أقيمت الأسبوع الماضي أجدها مدرجه في الجدول وأسماء شعراؤها ولما أعود بعد شهرين وأبحث في الجدول أجدها حذفت من ضمن الجدول !! ماذا تسمي هذا وليتها حفلة او حفلتين عد واغلط للأسف

عندما تشتري بعض الأشرطه اللي يوجد فيها محاورات قوية جداً تجد بيتين محذوفه لهذا الشاعر وكذلك للآخر وغيرها كثير .

عندما تطالب النفيعي في إحدى القنوات عرض يوم مخصص لللشاعر الفلاني لايستجيب ويعرض لشعراء أقل منه والدليل لم نرى يوم مخصص على قناة الساحه لـ ( شليويح بن شلاح - عبدالله المطرفي - محمد المسعودي - عبدالله العير - عبدالله الميزاني ) ليه شديد الرياحي عرضوا له يوم ونص المحاورات من أشرطه وكذلك خلف بن هذال في اليوم المخصص له جميع حفلاته حقت الجنادريه وقله من المغتره وجار الله وغيره . يعرضون لشعراء شباب تاريخهم مايجي ربع تاريخ اللي ذكرت لماذا لايعرض لهم أليس هذا إجحاف بتقول شليويح وعبدالله اعتزل لكن مطلق مات وصياف !! .

من يوزع الإتهامات بلا أدله وبلا معطيات يقنع بها المتلقي حتما سيحكم عليه المتلقي بأنه جاهل !!!
أرى إتهامات وكلام ينتشر هنا وهناك يدور حول المحاربه ولكن ليس فيه دليل مقنع !!!
شاعر لا يعزم إلا عند ربعه فيقال أنه محارب !!!

قصدك محمد المسعودي !! انا أقولك محمد مبتعد عن الساحه بإرادته ولاحرب ولاهم يحزنون وانا سبق وأتتني اتصالات من اخواننا من آل مره في يبرين وفي قطر وكذلك من بني رشيد وحروب في القصيم بمبالغ محفزه ويرفضها . يعني محمد لاحرب ولا شئ اللهم تاريخه ذهب في المكتب ولايوجد لعتيبه دخل فيها .

أنا وجهت لك السؤال بما أنك عضو هذلي لدينا ربما سمعت كثيرا ممن حولك عمن يقوم بالمحاربه والسحر والقتل وما الى ذلك وأردت منك توضيح الصوره ولكن أراك تحاول إنهاء الموضوع بأي طريقه .

أعتقد أني أجبت على هذا في السؤال الأول .