(>>>> قضية الشهر:قيادة المرأه للسياره بين القبول والرفض <<<<)

[ابو سعد الدلبحي]

موضوع رائع ، تسلم أبو فايح
الإعلام يهول أي قضية ( يسوي من الحبه قبه ) وصحفنا ترحب بهذا الأفكار الضالة خصوصاً أن كتابها ليبراليين همهم قضايا المرأة والغرض تغريبها ، الغريب أن هذا الفئة الضالة ( الليبراليين ) يربطون تطور وتقدم المجتمع بتحرير المرأة ، موضوع القيادة أمر مرفوض بفتوا الشيخ إبن باز والشيخ إبن عثيمين ، الرياض ( مثال ) يعاني من زحام شديد فما بالك لو سمح للنساء بالقيادة

[فيصل المسعودي]

هلا بالجميع

نرحب بفكرة قضية الشهر هذه الفكرة المميزة والمفيدة بنفس الوقت نسأل الله أن يسددنا للرأي الصواب من خلالها.

في البداية مما يثير استغرابنا هو اهتمام بعض رجال الإعلام والثقافة كما يدعون في هذه البلاد بقضية قيادة المرأة وكأن موضوع قيادة المرأة من الحاجات الماسة التي لا غنى للبلاد عنها .

ولكن موضوع قيادة المرأة في حقيقة الأمر من الأمور الثانوية الغير مستحقة لكل ما يدار حولها من نقاشات وتصعيدات إعلامية

هذا جانب

الجانب الثاني

لنسأل أنفسنا

ماذا سنجني من قيادة المرأة؟ وما هو العائد المفيد للبلد والشعب من وراء قيادة المرأة؟

بعد هذا كله

بالطبع سوف أكون معارض لعدم قناعتي بما يصطنع حول هذا الأمر من أراء من قبل بعض مدعين الثقافة والمصلحة العامة لهذه البلاد وهم أبعد ما يكونون عنها ولثقتي أنه هذا الأمر سواء تحقق أو لم يتحقق لن يزيد البلاد تحقيقه شيئاً ولن ينقص البلاد عدم تحقيقه شيئاً ولقناعتي أيضاً أنه بقيادة المرأة سوف نجلب الشر والضرر لأنفسنا بأيدينا ولقناعتي بأنه العائد من تحقيق هذا الأمر هو المشاكل المتعددة التي لا حل لها سوى تهميش هذا الموضوع

تحياتي

[بندر المرشدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أسمحوا لي بمداخله بسيطة


أول شيء قيادة المرأة مرفوضة في المجتمع السعودي المحافظ

لكن هناك دُخلا بيننا يرغبون في خروج المرأة وتبرجها وليس قيادتها فقط


دائما يتشدقون بإعطاء المرأة حقها.. لله العجب كأن حقها مسلوب!!


المرأة في المجتمع السعودي محشمة مكرمة

لكن أولئك يسمون حفاظها على حشمتها أضطهاد لها .. أعوذ بالله


أولئك أصحاب الفكر العلماني لا يخرجون عن كونهم : قد غرقوا في

الرذائل والمعاصي نسأل الله العافية ويريدون للمجتمع ان يلحق بركبهم

أو أنهم يريدون أشباع رغباتهم المحرمة فقط

حرصهم على إثارت القضية دائما في وسائل الاعلام ليس حفاظا

على حقوق المرأة كما يزعمون .. بل لمقاصد خبيثة ..

عليهم من الله ما يستحقون.

(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ) الاعراف_179



كل مرة يعيدون ويكررون الموضوع بأكثر من طريقة وذلك ليتعود الشعب

السعودي على مثل تلك الامور التي لم يعتادها وتصبح شيء طبيعي


قبل 15 سنة لو تقول لواحد المرأة بتقود السيارة يمكن يطقك اما اليوم

اصبحنا نسمع من يقول الدعوى عادية (خلها تسوق)

وفي نهاية هذه المشاركة البسيطة أقول:

يالعلمانيون خلوا نساكم يسوقون مثل ما خليتوهم يسافرون بدون محرم

اما نحن فلا والف لا نساءنا لا يرغبون قيادة السيارة ولا السفر بدون محرم



شكرا لك يابو فائح على الطرح الرائع

التوقيع

يامنتـدى الهيـلا علـى العـيـن والــراس=صــدري وسـيـع ومــن مـعـزتـك مـلـيـان لبـسـت مـعـروفـك مـثــل ثـوبــي لـبــاس=وزرعت لـك فـي داخـل القلـب بستـان الله يبـيـض وجــه مــن ثـبـت الـســاس=وحط الـك مـن فـوق العناويـن عنـوان اســم ومسـمـى خـتــم جـــودة ونـبــراس=يـسـمـع بـــه الاصـقــه ويـــرآه عـمـيــان مـــــا يـنـتـقـيـم بـالـجــواهــر والالـــمـــاس=ولا يـغــمــره بــحـــر الــقــوافــي والاوزان :: ديواني من إعداد الزميل/ عمر الدغيلبي ... بيض الله وجهه

[روقي الجمش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مما لا شك فيه أن كل موضوع له أهمية وخاصة اللي يمس المجمتع من منفعة عامة .. وكذلك مضره تسيء إلى مجمتع مسلم محافظ تربي على الدين وحسن الخلق والإلتزام به وتطبيقه وهذه فطرة كل مسلم في هذه الحياة ... وموضوعنا شائك ومتفرع وقد تكلم فيه كثير من العلماء ، سوى في الصحافة أو القنوات الفضائية وكذلك عبر الشبكة العنكبوتية ... فتجد من يطالب بحرية المرأة ومن يدعون حقوق الإنسان والحرية . بالسماح للمرأة بقيادة السيارة ، ثم يبررون بأن ذلك حرية وخدمة لحركة المرأة ، وأنها تأتي بالمفيد . وتمنع من إستقدام السائق واللي يخلوا بالمرأة عند قيادته للسيارة .. فتجدهم هنا يقولون مبرريين . هل من الأفضل أن تسوق المرأة . ويستغنى عن السائق الأجنبي ؟
ثم يأتي أخرون ويقولون من الأفضل أن يسمح للمرأة بالقيادة أفضل من السائق الأجنبي !!
الرأي : نلتزم بما قدمه لنا علمائنا الأفاضل ، بمنع المرأة من القيادة والتي تأتي بلا شك بمفاسد تخدش حيائها وترمي بها بأحضان العلمانيين والكفرة ومما يدعون حرية المرأة وحقوق الإنسان .
ونرد عليهم بأن في هذا البلد بلد التوحيد بلد الحرمين الشرفين إنسوا قيادة المرأة للسيارة في السعودية محافظة على قيمها الدينية ومستترةً بجلبابها . مطبقة للشريعتها الإسلامية السمحاء .
قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم .

تقبلوا تحياتي / روقي الجمش .

آخر تعديل روقي الجمش يوم 03-Jun-2009 في 08:49 AM.

[عميد الكتاب]

طرحت عدة تساؤلات ولكن جميعكم لم تجيبوا عليها إنما تتبعون المقولة المشهورة (معهم معهم عليهم عليهم

)


لماذا لم تجيبوا على تساؤلاتي؟؟؟

وخصوصا أنت أيه الدكتور العزيز !!!


هاهي تدرس وتذهب على أقدامها ولم يتعرضها احد هل يتعرضونها إن ركبت السيارة فقط؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وفي عهد رسولنا الكريم كن يركبن الجمال ويذهبن إلى أين مكان فما الفرق بين السيارة والجمال؟؟؟؟؟؟؟


ولماذا لا تحاولون إن تطرحون اقتراحات ربما تزيل خوفكم الشديد من الفتن كما تقولون ؟؟؟؟؟؟


كأن يكون هناك قوانين صارمه جدا لمن يحاول أن يخالف تعاليم الدين الحنيف ؟؟؟؟؟؟


ختاما أرجو أن يطرح كل واحد رائه بعيدا عن الكلام المتصنع وبعيدا عن قراءة أراء من سبقه وان يكون استقلاليا في آراءه !!!

[د/ نايف العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد الكتاب

طرحت عدة تساؤلات ولكن جميعكم لم تجيبوا عليها إنما تتبعون المقولة المشهورة (معهم معهم عليهم عليهم

)


لماذا لم تجيبوا على تساؤلاتي؟؟؟

وخصوصا أنت أيه الدكتور العزيز !!!


هاهي تدرس وتذهب على أقدامها ولم يتعرضها احد هل يتعرضونها إن ركبت السيارة فقط؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وفي عهد رسولنا الكريم كن يركبن الجمال ويذهبن إلى أين مكان فما الفرق بين السيارة والجمال؟؟؟؟؟؟؟


ولماذا لا تحاولون إن تطرحون اقتراحات ربما تزيل خوفكم الشديد من الفتن كما تقولون ؟؟؟؟؟؟


كأن يكون هناك قوانين صارمه جدا لمن يحاول أن يخالف تعاليم الدين الحنيف ؟؟؟؟؟؟


ختاما أرجو أن يطرح كل واحد رائه بعيدا عن الكلام المتصنع وبعيدا عن قراءة أراء من سبقه وان يكون استقلاليا في آراءه !!!

الأخ العزيز / عميد الكتاب

مع إحسان الظن بك إلا أنك أجحفت في التعميم على الجميع
فقلت : ((ولكن جميعكم لم تجيبوا عليها إنما تتبعون المقولة المشهورة (معهم معهم عليهم عليهم )) !!
وهذا لايليق بك كمحاور وكمنصف إلا إن كنت ترى أن تنسف رأي كل من خالفك ؟!!
فقد عممت على الكل والجميع رغم أن لكل شخص رأيه ورده فهل قرأت كل ماقالوا أم غضبت من مخالفتك ولم تجد أحدا يؤيدك ؟!!

ثم إن ردي على تساؤلاتك يتطلب منك أنك تكون بمستوى الحوار بالدليل والدليل النقلي الثابت من الكتاب والسنة الصحيحة وخاصة أن الموضوع يتعلق بحياة الناس وأمور دنياهم وتنظيم معيشتهم وشؤونهم التي لم يترك فيها الرأي حبلا مطلقا بل كانت حياة الناس منظمة يعرف كل فرد ماله وماعليه وما هي حقوقه وواجباته تماما فإن المرأة تعرف حقوقها وهي من تطالب بها وليس لأحد الوصاية عليها والتحدث عنها إلا وليها ومن تفوضه ...

هذا كمدخل وعليه أقول : لقد استدليت أنت بأن (المرأة كانت تركب الجمال وتذهب إلى كل مكان ) هل تسطيع أن تعطيني أنت دليلا واحدا ومحددا لقولتك أنها تركب الجمل ...
ثم إذا سلمنا لك بالدليل هل تستطيع أن تقول أنها تذهب كل مكان ؟!!

هل عرفت الآن من الذي يردد ((عليهم عليهم معاهم معاهم )؟!!
في الصحيح عن عائشة أن النساء كن يخرجن متلفعات بمروطهن لا يعرفهن أحد من الغلس ... الحديث ..
هل تستطيع أن تعرف معنى كلام عائشة.. وتشرحه لنا ؟!
قلت أن النساء كن يركبن الجمال ...
إن صح كلامك فإنه يتبادر إليك أسئلة وجاوب عليها :
هل كن يزاحمن الرجال في الطرقات أم يلتصقن بالحائط ..؟

كيف لك أن تريد أن تتخلى عن حقوق أهلك عليك وتذهب كيفما تشاء وتترك نسائك يذهبهن كل واحدة بسيارتها لقضاء حوائحجها وأنت غائب عن البيت لتعود ولا تجدها في المنزل ؟!!

ماهو موقفك عندما تقف أختك بسيارتها عند باب البيت لترى خلفها مجموعة من الشباب الذين لاحقوقها ليتعرفوا على منزلها ؟!!

هل ستنتظر القوانين الصارمة تنصفك أم تتصرف تصرف الرجل الغيور على حرماته ؟!!

أين القوانين الصارمة في أوربا من انتهاكات الاغتصاب والاختطاف والمضايقات ؟!!
كم من الاحصائيات المسجلة عن المعاكسات والمضايقات في بلاد العرب من جراء قيادة المرأة ؟!!

ما تبعات قيادة المرأة للسيارة والتي قيل أنها توفر رواتب السائقين ... بل ستثقل كاهل الدولة بأنظمة جديدة نحن في غنى عنها ؟!!

أليس في شراء المرأة للسيارة إثقال لكاهل رب الأسرة الذيث يكاد أن يوفر سيارة لنفسه ؟!!

هل قيادة السيارة ترف أم ضرورة وهل ستقدر بقدرها أم يترك الحبل على الغارب ؟!!

هل سيقود السيارة الأرملة فحسب والمحتاجة أم المترفة والغنية والتي ستباهي الأثرياء بالموديلات والأنواع والألوان ؟!!

هل سنرى سائقات أجنبيات كما نرى سائقين أجانب ؟!!

هل ستخفض معدلات الزحام والحوداث والمخالفات أم ستزيد ؟؟!!

هل ستنخفض معدلات التلوث البيئي من الأعداد الهائلة التي تنبعث من عوادم السيارات أم ستزيد بزيادة أعداد السيارات ؟!!




مارأيك أن أغلب وأعم النساء في عهد الصحابة والسلف الصالح
كن لايرين الخروج إلى الصلاة لئلا يراها الرجال؟!!
فهل حال نسائنا إذا قدن السيارات سيكون كذلك ؟!!

إن الذي يطالب يقيادة المرأة لايقر لها بالحجاب الكامل والصحيح لأن ذلك
سيحجب رؤيتها أثناء القيادة وبالتالي سيطالب بإسقاط الحجاب !!
إن دعوى الأرملة والمحتاجة لايصح الاستشهاد بها على ضرورة لأنه من قبل أن توجد السيارات وفيه الأرملة والمحتاجة والتي أمر الله برعايتهن ومساعدتهن وقضاء حوائجهن من ذويهن والمحسنين ثم إن الثكلى كيف لها أن تقود السيارة وهي ضعيفة محتاجة ومن سيأتي لها بذلك؟ ، كان له وأوفر أن يقضي حاجتها ويؤجر على ذلك ،،،

ثم إن قياسك لايصح شرعا ولا عقلا على من تمشي على أقدامها للمدرسة حيث أنه فارق بين من يخالط الذي يجوبون الطرقات والأحياء بالسيارات لايشابه من قريب ولا من بعيد من تسير لأمتار على قدميها لأمر من أمورها متحفظة محتشمة والمشي على الأقدام من فطرة الله وسننه وليست السيارة كذلك فلا تجد امرأة تسير على أقدامها وبجانبها ومن خلفها وأمامها عشرات السيارات والإشارات والطرقات ...!!

ومثله قياسك الدابة على السيارة فهل تستطيع أنت أن تركب الآن الجمل فهذا هو القياس الحقيقي إذ القياس لابد أن تتشابه العلة ..
والعلة في السيارة مختلفة عن الدابة.. وهذا مكانه أصول الفقه والحديث فيه للأصوليين !!

وآخر ما أقول لك إنه والله لايصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها .
والرسول صلى الله عليه وسلم منع المرأة أن تخرج متعطرة لئلا يفتتن الرجال بريح عطرها فما بالك بمن ستقود السيارة ويرى الناس وجهها
وجسمها ..وستتعرض لظروف الطرقات وأخطار المواصلات والزحام والأمطار والظروف الجوية ونحوها !!
والله تعالى يقول قبل ذلك ( وقرن في بيوتكن )!!
وإن خروج المرأة من بيتها لغير حاجة أو ضرورة مدعاة للفتنة بأدلة القرآن والسنة وإجماع أهل الملة ..
ولا ينكر ذلك إلا أهل الفتنة والتغريب ومقلدي الغرب ممن لاخلاق له ولاخلق ..
وأعلم أنه حيث ماوجدت مخالفة الشرع والهدي النبوي تكون الفتنة والفتنة أعظم ماتكون في التشبة بالكفرة وفي مخالفة الفطرة التي فطر الله الناس عليها ..

أرجو أن يكون في هذا كفاية لمن كان له قلب وأكتفي بالإيجاز عن الإطالة
والحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات فمن ترك الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه .. ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ...

التوقيع

[عميد الكتاب]

طالب بحملة توعوية للشباب لاحترام الفتيات أثناء القيادة

المطلق : لا يوجد أي مسوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة

(سبق) الرياض: قال أستاذ الفقه المقارن والقاضي السابق في محكمة حائل عبد الله المطلق أنه لا يوجد مصوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة، مؤكداً أنه يعد دراسة متكاملة يمكن بموجبها السماح للمرأة بقيادة السيارة، وأوضح أن هذه الدراسة تأتي من أجل درء المفسدة للسائق الأجنبي في المجتمع السعودي.

ودعا المطلق إلى السماح للمرأة بقيادة السيارة عاجلا، لا سيما أن المرأة في الضواحي والقرى تقود السيارة منذ عقود من الزمن ولم تسجل على نساء أهل القرى ممن يمارسن القيادة أي مشاكل على الإطلاق، بل كسبن الاحترام بشجاعتهن واحترامهن للأنظمة المرورية، بما يفوق احترام الرجال لقوانين السير والمرور وهناك سيدات يملكن سيارات باسمهن.

وأشار - طبقا لتصريحه للزميل متعب العواد «عكاظ»- إلى أن السائق الأجنبي رصد عليه الكثير من الملاحظات، وبالتالي قيادة المرأة فيها درء للمفسدة، لا سيما أنه لا يوجد أي محظور أو مسوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة، أما «العادات والتقاليد في مجتمعنا فيجب أن لا تحكمنا على الإطلاق». داعياً إلى إطلاق حملة توعوية للشباب باحترام الفتيات أثناء القيادة حتى يتأقلم الجميع ويصبح الأمر عادياً على حد قوله.

[د/ نايف العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد الكتاب

طالب بحملة توعوية للشباب لاحترام الفتيات أثناء القيادة

المطلق : لا يوجد أي مسوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة

(سبق) الرياض: قال أستاذ الفقه المقارن والقاضي السابق في محكمة حائل عبد الله المطلق أنه لا يوجد مصوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة، مؤكداً أنه يعد دراسة متكاملة يمكن بموجبها السماح للمرأة بقيادة السيارة، وأوضح أن هذه الدراسة تأتي من أجل درء المفسدة للسائق الأجنبي في المجتمع السعودي.

ودعا المطلق إلى السماح للمرأة بقيادة السيارة عاجلا، لا سيما أن المرأة في الضواحي والقرى تقود السيارة منذ عقود من الزمن ولم تسجل على نساء أهل القرى ممن يمارسن القيادة أي مشاكل على الإطلاق، بل كسبن الاحترام بشجاعتهن واحترامهن للأنظمة المرورية، بما يفوق احترام الرجال لقوانين السير والمرور وهناك سيدات يملكن سيارات باسمهن.

وأشار - طبقا لتصريحه للزميل متعب العواد «عكاظ»- إلى أن السائق الأجنبي رصد عليه الكثير من الملاحظات، وبالتالي قيادة المرأة فيها درء للمفسدة، لا سيما أنه لا يوجد أي محظور أو مسوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة، أما «العادات والتقاليد في مجتمعنا فيجب أن لا تحكمنا على الإطلاق». داعياً إلى إطلاق حملة توعوية للشباب باحترام الفتيات أثناء القيادة حتى يتأقلم الجميع ويصبح الأمر عادياً على حد قوله.

لماذا تركت كلام ابن باز وابن عثيمين وجئت بما يناسبك ويصلح لرأيك كالذي أشير إليه بأنه قاضي سابق ...

ممن هو أقل منهم في العلم والفضل بل انتقلوا للدار الآخرة ولم نخشى عليهم الفتنة ونحسبهم من العلماء الربانيين .


ثم الحق بالأدلة وبقياس المصالح وتغليبها ودرء المفاسد ...

ولم أر الحملات التوعوية في حزام الأمان أفلحت ولا سابقاتها
كحملة الطفاي والمثلث !!!
وحملات السرعة !!!

حتى تفلح حملات توعية الشباب المفحط والمتسكع في احترام الفتاة عند القيادة !!!

كما أرجو مع التقدير أن تجيب على تساؤلاتي السابقة

[@ـايل]

مشائخنا ونحترمهم والكل يعرف ان مايقوله المشايخ مجرد اجتهاد اما يصيب في اجتهاده او يخطئ ..ولكن لنرجح ماهو اصلح لنا ..فقيادة المرأه خطرها كبير على المجتمع ..ولنقيسها بعدة قياسات ..وبعدة زوايا بعيدا عن العاطفه ..

..........

التوقيع

تويتر : AlHooL@

[أبونواف]

( لايؤيد قيادة المراة للسياره )
إن قيادة المرأة للسيارة في هذه البلد المملكه العربيه السعوديه لن تكون كغيرها من البلدان العربيه الاخرى لان فيها تعريض للمرأة لكثير من المخاطر والمفاسد في نفس الوقت منها الاختلاط والمضايقه من قبل الرجال وأمور أخري لا تخفى على أي عاقل وفيها مفساده كثيره كماأن خروج المرأة خطوة أولى لنزع الحجاب كما حصل لغيرنا من الدول العربيه هل بأمكان المراءه قيادة السياره والحجاب على وجهها من المستحيل فأنا لايويد قيادة المرأة للسياره.
ومشكور أبو فايح لطرح هذا الموضوع ..