 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
11-Apr-2003, 02:13 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اخي الكريم ابي ذؤيب , اشكرك على هذا التعليق المتميز والرائع , وكلامك صحيح وعين العقل.
تمنياتي لك بالتوفيق: ابن مشيب........الشيباني العتيبي. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
08-Dec-2012, 07:35 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
ابن مشيب بيض الله وجهك وماقصرت
آخر تعديل الكرمان يوم 08-Dec-2012 في 07:37 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-Jul-2012, 11:26 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
ونعم والله بعتيبة الهيلا ومن ناحية نسبهم الهوازني فلا شك فيه ومن ذهب يتخبط في كلام اعتقد واعتقد كل ما لقاله اسم مشابه نسب عتيبة له فهذا انسان متطفل وانا اريد الآن ان اثبت هوازنية عتيبة بإ ثبات لم يسبقني عليه فيما اعتقد احد ولا يستطيع انكاره احد وهو بعيد عن كتب الانساب وبعيد عن الاسماء والاعتقادات و عن قول فيما يبدوا لي وما اراه كأنه يشخص مرض
من العصر الجاهلي توجد جهينة ومزينة وسليم وقريش وهذيل وفهم وثقيف وعدوان وزهران وغامد والبقوم وبجيلة في ديارها ومن الثابت ان هذيل وهوازن متداخلين في الديار وكذلك ثقيف وفهم وعدوان ومازالوا على ما هم عليه في ديارهم الجاهلية ومنطقة هوازن هي منطقة عتيبة الذين هم اهل رهاط ومدركة وعشيرة والسيل والطائف وجيران هذيل في ماكانوا هوازن يملكونه وجيران ثقيف فيما كانوا هوازن يملكونه من الديار وجيران عدوان فيما كانوا هوازن يملكونه من الديار لو اتى قبيلة من الخارج كيف تركوا هذيل وثقيف وعدوان وفهم في ديارهم واخرجوا هوازن بالمللي والمسطرة يعني ما اخذوا لهذيل سنتيمتر ولا ثقيف ولا عدوان طلعوا هوازن فقط من ديارهم واخذوها كذلك لو رحلوا هوازن عن بكرة ابيهم كيف تركوا القبائل المجاورة ارض هوازن ما اخذوا لو بعضاَ منها يعني فرصة لهذيل وثقيف وبني الحارث والبقوم ان يأخذون ارضهم وبالذات هذيل الذين يشاركونهم رهاط والسيل وتلك الديار وكلنا نعرف ان عتيبة ساحوا الى نجد من رهاط وعشيرة وبسوس ومازالوا قسم منهم كبير جداَ في هذه المناطق كذلك لو اتى من يزيحهم من الخارج لاشاروا اليه المؤرخين لانه تاريخ مهم ولانهم في ضواحي مكة المكرمة المليئة بالمؤرخين والرحلات العلمية كذلك يوجد مؤرخين ورواة بهذه المنطقة جهابذ لماذا لم يروون ذلك فعتيبة هم بقية هوازن تسموا بعتيبة وهي احلاف داخلية فكثيراَ من القبائل بينهم احلاف داخلية مثل حلف الفضول الذي بين قريش انفسهم وحلف الاحابيش الذي بين كنانة انفسهم هذا المقال كتبته عن بحوث واستنتاجات من دراسة احوال هذه المنطقة وما تعاقب عليها من احداث واحلاف مع مؤرخين وباحثين كبار ولا استبعد ان مسمى عتيبة يكون تقسيم سياسي لهوازن في حكم الاشراف مثل تقسيم هذيل اليمن وهذيل الشام فقد قرأت عنه انه تقسيم سياسي بدل سعد ولحيان كذلك خندف وشبابة تقسيم سياسي من الشريف على نطاق واسع جعل القبائل المحيطة به خندف لانه من خندف نسباَ مثل سليم وجهينة وبلي وغامد والبقوم وسبيع وهذيل وكنانة لمواجهة شبابة القبائل المعادية له وكان قبل خندف في العصر العباسي قيس ويمن تقسيم سياسي على نطاق اوسع منقوووول من منتدى البقوم ظهور السواني تعليق على موضوع هوازن عتيبة الهيلا آخر تعديل نافع يوم 25-Jul-2012 في 11:29 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26-Jul-2012, 11:04 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
ويصعب حصر اسم عتيبه انه اتى من اي فرع من هذه الفخوذ او الفروع الهوازنية عموماً هذا نسب قبيلة الروقه والروسان والثبته والنفعه والطفحه والمقطه فهم جميعهم ابناء : سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتيب(عتيبه) بن شباب(الذي اسس حلف شبابه) ابن بدر بن هــلال بن سعد بن عبد الرحمن بن الحارث بن شجنه بن جابر بن رزام بن ناصرة بن عصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن اما وقدان من برقا فهم ابناء وقدان بن ناصره بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن اما الذويبات ( بالعاميه ) والذؤيبات ( بالفصحى ) ابناء ابي ذؤيب وهم من الصريرات الثبته اليوم فهم ابناء: عبد الله بن الحارث بن شجنه بن جابر بن رزام بن ناصرة بن عصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن وقد دخلوا مع بني عمومتهم الصريرات من الثبته من عتيبه من بني سعد بن بكر بن هوازن . اما عيال منصور الابرق ( جد برقا ) فهم من بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن. وهناك فخوذ تتنمي لبني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن واخرى لعامر بن صعصعه واخرى لبني منبه بن بكر واخرى لشيبان بن معاوية ومن الافضل عدم ذكرها . هذا والله اعلم . بالتوفيق لك وكلامك صحيح 100% آخر تعديل العتيبي السعدي الهوازني يوم 26-Jul-2012 في 11:07 PM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Jul-2012, 07:06 AM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
اقتباس:
فحمى الاشراف مابين مكة والطائف وضواحيه لا يجرؤ احد من كان ان يدخل به لانه الحكومة المركزية ومكة بلد آمن الى يوم الدين بمشيئة الله فالغزو والاستحلال وان قبيلة طلعت قبيلة من مكة وضواحيها ما عمره حصل على مدى التاريخ والطائف من اعمال مكة فمن قال ان بني سعد بن بكر خرجوا من ديارهم واتى بدلهم بني سعد آخرون كمن يقول هذيل خرجوا من ديارهم واتى بدلهم هذيل آخرون وشر البلية مايضحك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Jul-2012, 08:07 AM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||
|
اقتباس:
انا صراحه ما دعاني للمشاركه هو ماورد بمشاركة اخي / نافع . عندما قال ومعروف ان الأشراف . من خنذف . وهذا الكلام اول مره اسمع فيه . فحسب معلوماتي البسيطه . ان الأشراف وعنزه . لا بحلف شبابه ولاخنذف .. ارجو ممن لديه معرفه ان لايبخل علينا . وانا لست مكذبآ لاخي . نافع . بل اقول بالنسبه لي اول مره اسمع بذلك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Jul-2012, 08:17 AM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
اقتباس:
اما قبائل الشمال عنزة وشمر والظفير وغيرهم اعتقد لم تدخل في الحلف لان الحلف حجازي وكلامك صحيح الاشراف لم يدخلوا في حلف لانهم هم خندف كذلك كنانة وهذيل لايجوز ان نقول حلفاء في خندف لانهم ليسوا حلفاء في خندف آخر تعديل نافع يوم 28-Jul-2012 في 08:25 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-Jul-2012, 09:01 AM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
بيض الله وجهك. أخوي نافع . على هالمعلومات القيمه . |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Jul-2012, 03:52 AM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
شبابه هم عتيبه ثم حرب وبالحارث وزهران وغيرهم اما خندف هم قريش والبقوم وسبيع والحجادلة ومطير وهذيل وغامد وغيرهم والاشراف يعودون الى علي بن ابي طالب وعلي رضي الله عنه قرشي علما انهم خارجين عن اسم قريش . وقيل ان الاصل في شبابه عتيبه والاصل في خندف الاشراف وقريش وكنانه وهذيل هذا والله اعلم . |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
