![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() يربع تبون الكلام الي يجمد على الشارب انا كنت حاضر في جدال قبل فتره بين ثنين عنوز عيال عم سبحان الله في نفس هالموضوع على العموم شيل وحط شيل وحط وحقوق وطلايب وبعد السوال والتمحيص والدلائل طلع الكلام الي يقوله الاستاذ / صاهود هو عين العقل ولحقق واذا فيه غير هالكلام فالتاريخ ولا مع ناس ولت لاراحت ضميري ليس الا |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
في فرق بين بكر ابن وايل وربيعه ابن وايل وبين وايل ابن هزان والامر هذا يعرفونه عنزه والملمين في امور التاريخ عنزه ترجع لوايل ابن هزان فالمراجع كلها والمصادر وبشهادة مؤرخيها الصادقين وعنزه مالهم علاقه في بكر ابن ولا وايل ولا ربيعه وهذا ليس كلامي كلام مؤرخين عنزه واولهم ابن عبار لكن العبدلي العنزي بدال مايرد علي ابن عمه ابن عبار قام يغلط ويسب ويضحك لان ماعنده رد |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولافرفق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ طلال العبدلي العنزي اقول لك عنزه ونعم فيها وقبيله مهي في حاجة شخص مثلك يمثلها او يدافع عنها ويسبب مغالطات في طيات المنتدى وتهكم على القبائل الاخرى تبي تمدح قبيلتك محد ردك امدحها لين توصلها السما ويستاهلون عنزه ولكن من العيب التطاول والتقليل من شان الاخرين وبعدين قارع الحجه بالحجه باسلوب يقنع القارئ والمتصفح للموضوع وليس باسلوب تهكمي انت الان وبدون ما تدري حتى ولو كان الحق معك اصبح ضدك لان من يرى اسلوبك يرى فيه هرطقه وهياط ماله داعي ولو كان الاخ صاهود على خطا سيراه الناس على حق لانه رد عليك بعقلانيه وبموجب مصادر ومن مورخين قبيلتك نفسها اتمنا ان تكون ممثل لقبيلتك بطريقه جيده واحترام الاخرين فلن نقلل من قبيله من اجل شخص مثلك لا يعي ما يكتب اشكر الاخ صاهود والشكر موصول لصاحب الموضوع تحياتي آخر تعديل مرزوق الجعيد يوم 30-Jan-2010 في 07:48 AM.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() منقووول من منتدى مطير حمران النواظر
-------------------------------------------------------------------------------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ================== اهلا اخواني اليوم ساناقش موضوع مناخ الشماسية التاريخي المعروف بين قبيلتي مطير وعنزه وساناقش تاريخ المناخ واسبابه ومكانه وقادته واطرافه واحداثه ونتيجته ورواية اهل الشماسيه انفسهم . ============================================== اولا : تاريخ المناخ : ============== وقع مناخ الشماسيه في شوال سنة 1240 هجريه / الموافق شهر مايو ( 5 ) من عام 1825 ميلادي . ============================================== ثانيا : مكان المناخ : ============== مكان المناخ في منطقة ( البرجسيه ) في جنوب الشماسيه محافظة الشماسيه حاليا ============================================== ثالثا : اسباب المناخ : ============== أن مشعان ابن مغيليث بن هذال وأتباعه من قبائل عنزة قد اعترض طريق قافلة كبيرة ظاهرة من البصرة والزبير في شعبان 1240 هـ فيها من أهل سدير والوشم والقصيم والعارض وغيرهم وكان رئيس القافلة علي آل حمد من أهل الزلفي وكان معهم أموال كثيرة وبضائع ، فعندما وصلت القافلة ( جراب ) ، مورد الماء المعروف ، حاول مشعان مهاجتهم فقاوموه وثبتوا له ، فأضطر بعد ذلك للسعي بالمكر والخديعة من أجل أن يحصل على ما يريد ، أرسل أولاً إلى رئيس القافلة علي آل حمد يعرض عليه الصلح ويدعوه للمجئ اليه فلما قدم علي آل حمد على مشعان قام بحبسه وشن الغارة على القافلة مهدداً أنه في حالة المقاومة سيقتل علي آل حمد فتخاذل قسم كبير منهم خاصة قرابته وجماعته وبذلك سيطر على القافلة وسلب جميع ما معهم حتى أن بعضهم سلبت ثيابه وبعدها أقبلوا إلى بلادهم حفاة على أرجلهم ، قد أضاعوا كل تجارتهم ، ويذكر ابن بشر أن مشعان لم يلبث بعد هذه الحادثة سوى خمسين يوماً حتى قتل ، وذلك أنه دخل بعدها بلدة الغاط وتزوج هناك ثم رحل إلى أرض الشماسية وهناك حدث المناخ المشهور. ============================================== رابعا : قادة المناخ واطرافه : ================ قبيلة عنزه وقائدهم مشعان بن مغيليث بن هذال وقبيلة مطير وقائدهم الدويش ومع مطير ابن مضيان من حرب وقد استعان الدويش في آخر المناخ بالاتراك . ============================================== خامسا : احداث المعركة : ================ وفي الشماسيه سار فيصل الدويش بعربانه من مطير ومعهم ابن مضيان من حرب وايضا سريتين من الاتراك وفي روايه واظن انها ضعيفه انه كان مع الدويش عسكر من المغاربه وهذا ما استبعده انا شخصيا وهو منافي للعقل والواقع والمنطق فوقع بين جيش مطير وحلفاؤهم بقيادة الدويش وبين مشعان وعربانه من عنزه قتال شديد وطراد خيل وتناوخوا في منطقة البرجسيه في جنوب محافظة الشماسيه . ============================================== سادسا : نتيجة المناخ : ================ انتصرت عنزه في بداية المعركه على مطير ومن ثم استنجدت مطير بالاتراك بالاحساء فجاءت بسريتين فيهما أميران أحدهما يدعى عزاز والآخر يسمى البقيشي ولكن عنزه حفرت خندقا لا يمر منه احد واستطاعت صد المهاجمين لكن قتل في هذا المناخ مشعان ابن مغيليث قائد جيش عنزه قتله فارس من عسكر الترك ولمقتل مشعان قصه سنرويها لاحقا وذلك بعدما انهزم الدويش واتباعه ، وقتل من أتباع الدويش سعدون بن فراج و القبيشي قائد سريه الامداد من الاتراك وعدة قتلى من الطرفين وأخذت عنزة من جيش الدويش ركايب وأمتعة كثيرة . ============================================== واليكم روايه اهالي الشماسيه لما حصل في مناخ الشماسية : ================================ أن أهالي الشماسية يروون قصصاً شيقة عن مشعان نثبتها هنا كما ذكرها : نزل على الشماسية شيخ من عنزة اسمه مشعان ، وكان قوم من قبيلة مطير كبيرهم الدويش قاطن في مكان البرجسية الآن في جنوب الشماسية فحصل بينهم عراك تغلبت فيه عنزه على مطير ، فذهبت مطير واستنجدت بباشا الترك في الأحساء فجاءت بسريتين فيهما أميران أحدهما يدعى عزاز والآخر يسمى البقيشي . وقد تأهبت عنزه للحرب وحفرت خندقاً على الشماسية يمتد من النفود غرباً وينتهي بجبال الشماسية شرقاً حيث نخل آل عبدالقادر ونخل آل عثمان الآن ، قالوا : ودربت عنزة خيولها على عبور الخندق بحيث جعلوه أول الأمر ضيقاً حتى لاتهاب الخيل قفزه ، ثم كلما تدربت عليه عرضوه حتى صار لا يتجاوز من الخيل إلا ما سبق تدريبه على تجاوزه ، فلما حصلت المعركة حصل النصر فيها لعنزه بسبب الخندق ، ثم أن سرية من الترك حاولت أن تدخل الشماسية من غربها حيث لايوجد خندق وكانت بقيادة البقيشي إلا أن عين عنزة رأتهم فخرج إليهم مشعان ، فقتل قائدها البقيشي في الموضع المعروف الآن في نفود الشماسية باسم " نقرة البقيشي " وبعد ذلك ذهبت بقية أفراد السرية منكسرين جنوباً مع البطين فلما وصلوا البرجسية وفيها ثقلهم ومتاعهم ، وقد علم عزاز قائد السرية التركية الأخرى بأن صاحبه البقيشي قد قتل أمر جنوده بالرجوع إلى الأحساء ، وفي أثناء رحيلهم أتاهم صاحب حصان وقال : أنا قتلت شيخاً له ذقن كبير فقال الدويش رئيس مطير " أنا أخو جوزا هذا مشعان .. والله لو أنه حي ما تردون ماه ". ثم قال الدويش للتركي : وكيف قتلته ؟ قال : قتله الله ، كنت منهزماً ، وكانت البندقية فوق كتفي ، فلمست الزناد خطأ فثارت البندقية وكان مشعان خلفي فأصابه الرصاص في صدره فقتله ، قالوا : فرحل قوم عنزة إلى جهة الأسياح " ويذكر الشيخ العبودي أن قبر مشعان لا يزال معروفاً في الشماسية حتى الآن وهناك خل في الشماسية يسمى " خل مشعان " ============================================== المصادر التاريخيه : ============ 1- كتاب ابن بشر الجزء الثاني 2- رواية الشيخ العبودي وهي موثوقه 3- روايه اهل الشماسية انفسهم وهي اكيده . ============================================== اخوكم احمد الواصلي واليكم الرابط مع المعذرة للادارة الموقرة في انزال الرابط .................................................. .................... والان اعرف قدرك ياحربي مع قبيلة عنزة وهذه المعركة من اخر معارك الهذال شيوخ العمارات من عنزة في نجد ولم ياتي بعدها غير معركة المربع عام 1249 هـ وللمعلومية فأن معركة المربع وقعت بسبب خلاف دب بين اسرة الهذال على شيخة القبيلة . وهذه المعركة مثبته في جميع المراجع القديمة والحديثة لايفوتني الا ان اشكر الكاتب الواصلي المطيري وعموم قبيلة مطير حمران النواظر الذي لم يلحق بهم شك في انفسهم عندما دونوا هذه المعركة في منتدياتهم . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
في نجد والحجازنحن حكمنا اطيب ثرى على وجه الارض ونجد خلها لك وبعدين على فكره حرب مايعلمها قدرها سورررررررري والا عراااااااااااااااااااااقي ؟؟؟؟وفي وقت لاحق انشأءالله سوف انزل رابط يحبه قلبك بعد اذن اداره الهيلا الكريمه ((((((شبابه جماجم العرب))))) |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() كل موضوع ينزل في ساحة النت وخاصة أمور القبائل تجد معارضة له والموضوع هذا دليل كبير وش دخل القبائل تجرح وتسب بعض والموضوع هذا يخص عنزه وآل سعود وأنا لا أدافع عن أحد ودي أقول شيء وأدري إن فيه ناس مهو معجبهم الكلام :
القبائل التاليه أكثر دخول في منتديات القبائل ماهو السبب ؟ نبدى حسب الحروف الابجديه على شان محد يزعل ولحد يفهمني عكس ماأنوي (حرب , عتيبه ، مطير) وأقول لكل شخص يسب قبيلة أخرى قد يكون فيها شخص عمل لك جميل لم يعمله أبناء عمومتك 0 أو تمر عليك ظروف لايقف معك الا ابن هذه القبيلة 0وعلم إن غيبة القبيلة كاملة كل شخص منها يأخذ منك حسنة أو يعطيك سيئة 0 نقاط أحب توضيحها 1_وقعت في هذا الخطأ واستغفر الله 2_رد بدون تجريح ولك الحق لتوضيح ماتريد 0 3_لاتعمم الكلام 0 4_كلامي هذا لمن يقبله0 (اللهم اغفر لمن اغتبته أوسبيته أو شتمته ) |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() ياناس يا عالم قبيلة العنزه اكبر من الهيااااااااااااط اللي قاعد يصير في هالقسم
كلن يجيب من عنده وكلن يبي يمجد قبيلته على حساب قبائل ثانيه خافوا ربكم ترا في يوم حسااااااب كل واحد منكم يحاسب على كل كلمه قاله في النت وغير النت لاتستهينون بهالشي عنزه وحرب وعتيبه ومطير وكل القبائل ارقى وتشووووووووووم عن بعض الكلام اللي ينقال والعتب على الاداره الموقره اللي فاتحه هالقسم ولاتراقب الردود لو كان الموضوع يخص عتيبه نشوف هالملاسنات ؟ والله يجزاك كل خير يا محنك بلد على كلامك وهمسه لعيال وائل طنشو يا بعد حيي تاريخنا معروف بين القبائل والتشكيك في نسب ال سعو عاااااااااادي لان في دوافع كثيره من ورا هالتشكيك واكيد انتم عارفينها و ال سعود اثبتوا نسبهم بقصائدهم اذا تفاخرو قالوا (وائل ) ماقالوا (حنيفه) بس على فكره برضوا الربع مشككين في نسب ال الصباح مع انهم من البجاديه من العنزه واذا تبون تشككون شككو مايردكم الا لسانك ![]() الله يهديكم ويصلحكم هذا اللي اقوله |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() ليس هناك قبيله اشرف نسبا وامجاد في الجزيره العربيه من الاشراف اشراف الحجاز بنو هاشم حماة الحرم
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() يا اخوان اعتقد الحديث في هذا الكلام اصبح من الامور الماضية قبيلة عنزة قبيلة عريقة ولا ينقصة عائلة او حتى عشر عوائل
والامير سلمان بن عبدالعزيز وضح انهم من حنيفة بن وائل اي ابناء عمومة عنزة اعتقد الكلام اصبح واضح جدا وسلمتم |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |