 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
16-Oct-2008, 06:14 PM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
1/ متى بدأت سلطة ابن رشيد بالتحديد على بلدان الجبلين ؟ 2/ حين بدأت على اي اساس ارتكزت هل هي مشيخة قبلية مدعومة بعلاقته مع أئمة الدرعية ام بيت امارة متوارث ؟ 3/ من ابرز الداعمين له في تثبيت حكمه في الجبليين ؟ وما موقف آل سعود من ذلك ؟ 4/ ماهي المصادر التي تثبت انه حكم المجمعة والقصيم والرياض والجوف والزبير ؟ وكم استمر حكمهم ان صح ؟ وما مدى نوعية الحكم اهو حكم كحكم آل سعود ام نفوذ توصلوا الي في غياب ال سعود والظروف التي مرت واصبح لهم نفوذ سياسي فقط وليس حكم ؟ ماودي اكثر يا طويل العمر سطام ومبتغانا الوصول الى الامور السحيحة بعيدة عن المبالغات والمغالطات وانت مشحوم عنها لكن الانسان يجتهد وهذا ليس عيب . لاهنت . |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Oct-2008, 02:14 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
[align=center]الاخ وائلي
مع اني اعرف اني سوف اضع لك اعتبار لاني سوف ارد على موضوعك لكن لاضير في ذلك ,,للمره المليون اقول لك ولكل من تعلم النباح خلف الاسود عندما تكتب اكتب بالمصادر وليسمحو لي ربعي عتيبه عندما يأتي لاشي <<< كناية الاخ وائلي وهو فعلاً لاشي ويكتب موضوع بهذا السخف ويقول ان شمر بجلالة قدرها تدفع الاتاوه للفارس عقاب العواجي ( ولاحظو اني لم اظلمه قلت الفارس) فهذا استخفاف بمنتدى عتيبه اولاً واستخفاف بعقول من يقراء هذا الموضوع ,,, شمر من ارضخت نجد تحت أمرتها تدفع لعقاب ..... وحسرتاه على العقوول ياصغير عندما تكتب اكتب بمصادر موثوقه موضوع بهذا الحجم لايوجد مصدر واحد فيه (( القصائد ليست مصدر اساسي وموثوق)) انت فعلاً مريض شمر بعراقتها وقوتها وجبروتها تدفع الاتاوه لعقاب ولم يتحدث مصدر واحد في العالم عن هذه الاسطوره يالا عقابكم ومرجع واحد في العالم عن هذا الموضوع لذلك انصحك بأن تكثر من مجالسة الرجال لان هذه السوالف سوالف حريم والحريم منك اكبر ,,, همـــــــــــــــسه (( انتم فعلن مجانين)) ,, نصيحه >>> لاتبنو مجدكم على الكذب والخداع والتزوير سبحان من خلق السموات والارض هل تعرف ياوئلي اريد منك ان تسمع كلمه اخيره وهي وهي مايضر السحاب (شمر) نبح الكلاب (......)[/align] |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Oct-2008, 07:22 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
اخواني الاعزاء من عنزه ومن شمر
يابعدي الغايه من المنتدي هو الفايده يالربع مانبي نبخس امجاد الابطال ولا نبي نخلط بالامور بين الفرسان وبين الحكام من اطلاعنا على التاريخ ومن مانسمعه بمجالس اخواننا من عنزه ومن شمر ا بالربع عقاب وحجاب عيال سعدون العواجي فرسان ومن مشاهير الفرسان بالجزيره العربيه ولم تاريخ حافل بالبطولات وماينكره عاقل وابن رشيد حاكم وتاريخه حافل بالبطولات وماينكره عاقل وكلهم ماتوا الله يرحمهم جميع ويرحم موتى المسلمين اجمعين يالربع ابتعدوا عن الاسلوب الى يبعدنا عن الفايده حاوروا بعضكم بالاقناع ولا تجحدون افعال المناعير تقبلوا تحياااااااااااتي عفااااااااار الاسعدي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Oct-2008, 10:45 PM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||
|
اقتباس:
انت الحكم ياعفار الاسعدي اذا انا اخطيت او ذميت شمر او ابن رشيد دائماً اكرر ونعم بهم . لكن اذكر احداث مع دليلها ويغضبون لايريدون ان يرد عليهم احد . اعرف انه مغضبهم ان العواجي اخذ عليهم الاخاوة والله انني تحاشيت انزال الموضوع اكثر من مرة لكن طفح الكيل والحمد لله موضوعي موثق في شعر واعتراف من منتدياتهم ان العواجي يعذر الخيل في مزارعهم ومنتديات بني تميم تؤكد ذالك ولم يتقهقر العواجي الا في معركة ظفرة وبعد دخول بني تميم الى صف شمر ونعم في بني تميم فهم اهل كرم وشجاعة وصدق ودين . اذا لم تصدق اذهب الى منتديات بني تميم واقراء مايكتبونه عن ذالك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Oct-2008, 01:11 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
وائلي هل صحيح إن عقاب العواجي حب رجلين عدوان بن طواله عشان يفرج عنه؟ للفائده فقط لطامة العايل ذباحة الحايل |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Oct-2008, 10:03 AM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
اقتباس:
بعد اذن اخي وائلي الاخ العزيز يوسف ابن هزيم يبدو انك تبحث عن الحقيقه وهي كمايلي حسب روات الرواه وليسى روايت المارق عدوان بن طوالة ونعم فيه اخو صلفة ولكنه لم يكن يوما من الأيام ممن يقارن بعقاب العواجي حتى يتمكن من منع عقاب الذي يعلمون تماما مقدرته على الطراد والنزال الفردي والدليل على ذلك جندلته لعدد من فرسان شمر بهذه الطريقة اذكر منهم فهيد الفواري فارس الجزيرة وهذلول الشويهري وعمير الحدب وجريس التمياط... وشواهدها الشعرية موجودة إذا رغبت فيها سوف أجيبها لك 0 فإن قيل إن أبا الوقي وهو غير مشتهر بالشجاعة تمكن من الإيقاع بعقاب عن ظهر الفرس فنقول له ذلك صحيح ولكن في معارة المعركة وليس ندا لند ... وان قيل أيضا أن عقاب بالتالي قتل على يد شمر فنقول صحيح ولكن ليس ندا لند أيضا فمن هو الذي قتل عقاب وجها لوجه ؟؟.. ثم لماذا لم يقتل عدوان عقاب بعد إن تمكن منه وهو الذي أيقض مضاجعهم بغزواته لهم في ديارهم ...اهو توفير لعقاب ؟ كلا .. عقاب ليس ممن يوفرون لأنه ليس وراءه إلا الموت والبلاء والجلاء والدليل محاولاتهم المتكررة لقتله دون جدوى إلا عندما اجتمعوا عليه وهو وحيد إلا من حجاب والكثرة تغلب الشجاعة دائما ... عندها لماذا لم يوفروه ...؟ هذه القصة التي يتناقلها رواة شمر لعدوان بن طوالة سألت عنها رواتنا الموثقين _ والله يعلم أنه لو ثبت لي صحتها بمقدار عشرة بالمئة لقلت كل شي يمكن يصير ولكن هذه القصة لم أجد لها اثرا إلا عندهم ولم يرويها لي احد من كبار قبيلتنا ... احد رواتنا ذكر لي لقاء لعقاب مع عدوان يفسر لي وللجميع كلمة التبيناوي .. يا حيف يا عدوان : تواجه عقاب العواجي وعدوان بن طوالة وكل منهما غازي بجماعته إلى نجد وبعد أن عرف العقيدان نية بعضهما اتفقوا إن يغزو احد قبائل نجد والله اعلم حرب أو مطير .. واخذوا الأمان من بعضهما وان الكسب يكون بينهما بالتساوي وسارا على هذا الاتفاق.. إثناء الطريق طرأت فكرة على بعض الأسلم إن يقتلوا عقاب في هذه الفرصة السانحة ما دام انه في مأمن منهم فاجتمعوا على هذا الرأي وتنفيذ خطتهم بقتل عقاب مباشرة وليكن بعدها ما يكون من قتال وغيره .. فالمهم هو قتل عقاب هذا البلاء الواقع عليهم... إلا إن احد الذين علموا بالمكيدة قرر كشف الأمر ( ولا اعلم لماذا ) واخبر عدوان بن طوالة رحمه الله عليه بهذا الأمر فنادى عدوان في جماعته إن يجتمعوا لوحدهم وبعد ذلك اتجه لعقاب وقال : يا عقاب إنا لا اضمن إن تتعرض لمكيدة من احد من جيشي وتعتقد عنزة بعد ذلك إنني راض عن الموضوع فمنعا للمشكلة من أساسها نتفرق من هنا وفعلا تم ذلك وهذا يفسر لنا كلام التبيناوي .. فعلا عدوان لو ترك الموضوع لتم الهجوم سواء نجح أو فشل ولكن ستكون النتيجة وخيمة عليهم سواء قتل عقاب أو لم يقتل .. وإنا لا استغرب رواية القصة من فهد المارق مولى شمر بهذا الأسلوب الذي يدل على ما يحمله قلبه من ضغينة لا الومه عليها ولكن التاريخ يجب إن يكتب كما وقع ولا يحمل الإنسان على قول الزور كونه يكره الطرف الآخر .. فنحن تعلمنا من قصص عقاب وشمر كيفية احترام الخصم وعدم الانتقاص منه .. ملحوظة فهد المارك مولى شمر ومؤلف كتاب شيم العرب هناك رواية تقول انه كان مولى للشيخ الفارس الشهير مارق بن صنيتان الظيط الروقي العتيبي قبل لايتحول إلى مولى لــ شمر وان اسمه سابقاً فهد المارق نسبة لــ مارق الظيط ثم تحول إلى المارك بدل مارق هذا ما سمعنا والله اعلم آخر تعديل عزيزقوم يوم 17-Oct-2008 في 10:09 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Oct-2008, 07:46 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
مدري متى نقرأ مواضيع مفيـدهـ ...
اخواني ابعدوا عن التناحـر .. واذكروا علوم الطيب .. كل القبايل لها تاريخها اللي يغنيها .. رجأءً ابتعدوا عن المشاحنات . |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Oct-2008, 08:02 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
راع الصمان...
انت تسال عن موقف ال سعود من ابن رشيد ... موقفهم موقف الانسحاب بعد معركة الصريف واستلام الرياض وهروبهم الى الكويت ...!! والاشد موقف هو اطلاق لقب الجنازه على احد رجال الرشيد واضنك ماتجهله.... وللمعلوميه حكم الرشيد سيطر على مناطق نجد كلها ....وهذا معروف ولكن ايضاً منكر من قبل الجهال انفسهم... فلماذا في كل مره ياتي طاري الرشيد الكل يحاول الانتقاص منه سطام العفار العتيبي بارك الله فيك يالغالي وانا اشهد انك ماعديت الا الصحيح وهذا انتم يالعتبان مايجي منكم قصوراً ابد رجال وطحاطيح قووووووووووم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Oct-2008, 01:36 AM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
الاخ يوووووووسف بالنسبة لسالفة
عدوان ابن طوووالة مع عقاب وانه قبل رجوله حتى يعفي عنه معرووووف ..وموثقة بقصائدها...ومعروفه لدى اهل الرس الشيبان يتذاكرونها عن اجدادهم.. اما بالنسبة للموضوع الاساسي ...............ماراح ار دلانه لايوجد موضوع حتى نرد عليه كالعادة سوالف...ع ج ز وهذه السوالف مانرد عليها... |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Oct-2008, 02:41 AM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
الف شكرااااااا والله ونعم بالعواجية!!!!!!!
ههههههههههههه والله انه مزدي يستاهلوون |
|||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
