إلى الطاعنين في عرض أبي عمر العتيبي ونسبه والذين شبعوا من لحمه!!

[أبو عمر العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخو جوزا

المدعو ابوعمر قد يكون نسبك الي عتيبة صحيح وقد لايكون

المهم فتوي المشايخ فيك وفتوي هيئة كبار العلماء في شيخك والتي تحذر
من ارجاءه

هداك الله وأصلحك ..

من هو شيخي الذي أفتى فيه هيئة كبار العلماء؟

هل تقصد الشيخ الألباني رحمه الله ؟

أن تقصد الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله؟

إذا كنت تقصد علي الحلبي فليس شيخي ، ولم أدرس عنده يوماً ، ولا حضرت له محاضرة ، ولا درساً ..

ربما سمعت كلمة له أثناء زيارتي له في الحج ..

أما أن تقول إنه شيخي فهذا سقطة منك يجب أن تتراجع عنها ..

ولم يصدر فيَّ أحد العلماء أي فتوى ، إنما أصدر الشيخ عبد العزيز الراجحي فتوى بناء على سؤال وجهه أحد المكفرين للدولة السعودية وهو المدعو عادل الباشا ، وبتر كلامي وحرفه ، والشيخ عبد العزيز الراجحي لم يطلع على كامل كلامي ، وأفتى بناء على السؤال ..

وقد سألته في ذلك فعدل في أصل الجواب عنده في الملف : إن كان كما ذكر السائل ..

وستسمع قريباً ما يسرك إن شاء الله تعالى..

والله الموفق

[أبو عمر العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جار القمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وبعد
شيخنا الفاضل ابو عمر العتيبي بيض الله وجهك يوم تسود وجوه
نحسبك من اهل الخير ولا نزكي على الله احد
قبيلة إعتيبة يكفيها فخر وشرف ان اختارها الله سبحانه وتعالى وجعل منها
مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم حليمة السعدية رضي الله عنها.
وأنت إنشاء الله من أحفادها .
بالنسبة لبعض الاخوان هنيا الله يهديه يجي مطفي نوره ويكتب وما
يدري إنه ساقه من جرف لحدريه.
جار القمر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً ، وبارك فيكم ، وشكر لكم

[أبو مرحبا]

الاخ ابو عمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم الاخوة يسألونك وانت ترد عليهم بسؤال
اتمنى بالرد على أسألت الاعضاء ومنهم ابو ضيف الله

نسأل الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

التوقيع

إن قلَّـت الوزنـه وربعـي مشافيـح ** أخلـي الوزنـه لربعـي واشـومـي

[طلال الروقي]

المدعو ابوعمر الفلسطيني

انت تجيد أسلوب الحيدة والمراوغة
السؤال الأساسي اذاكنت عتيبي علمنا من أنت لكن يبدو أنك جاهل بنسبك وابناء القبيلة لايضيعون أنسابهم لذلك أنت تتخذ أسلوب التعميم والخروج عن الموضوع الأساسي والتصريف وإقحام المسائل الشرعية في الموضوع.
نحن لم نطعن فيك ولم نتهمك بشيء ويمكنك مراجعة كل ماكتبت في موضوع (عتيبي وبس) لكن لاتستغل هذه النقطه في التهرب عن الموضوع


وظننا أنك بانضمامك للمنتدى ستضيف شي لكن للأسف ليس عندك شي تقوله إلا العجب بنفسك والسخرية من الآخرين

وذلك أن المدعي خلاف الأصل هو الذي يطالب بالبينة ، أما من كان جارياً على الأصل فلا يطالب بالبينة أصلاً ..

هذه حجة عليك أنطقها الله على لسانك فالإخوة يطالبونك بالبينة لأنك خالفت الأصل وهوأن الأصل في العتبان أنهم في ديارهم الأصلية فلوجاء شخص من مكان آخر بعيد عن مواطن القبيلة وقال أنه عتيبي نقول هات البينة والدليل لأنه إن كان فعلاً من قبيلة فإنه سيكون حافظ نسبه وقبيلته وإن كان غير ذلك فليس عنده إلا الدعوى
أما تهربك من أسئلة الأخوه التي يبدو أن ليس لها عندك جواب وسؤالهم هم عن نسبهم فهم على الأصل ولم يأتو بشيء يخالف الأصل
فلوجانا واحد من المغرب يقول إنه عتيبي أو واحد من كورياأومن الهند ففي هذه الحالة يصح سؤالهم ومطالبتهم بالبينه لأنهم خالفوا الأصل

[طلال الروقي]

وأنا اسمي إلى جدي عوض الله : أسامة بن عطايا بن عثمان بن إبراهيم بن أحمد بن عثمان بن عيسى بن عوض الله ..

وعندنا شجرة العائلة مبدووأة بعوض الله ..


وعوض الله أخو قاسم جد أكثر برقاوية الضفة الغربية مدينة برقا ..

وأنا حقيقة لم أبحث في نسب عوض الله إلى برقا كما لم أبحث في نسب جد برقاوية برقا ...


وأفدني : برقاوية مدينة برقا إلى من ينتسبون؟

ألا يكفيك الوقوف الى حد علمك فمادام إنك لاتعرف من نسبك إلا إلى هذا القدر فلماذا تذهب وتقحم نفسك في القبيلة بمجرد أقاويل ترى أمر الأنساب عظيم والأمر فيه محاكم وأمور حلال وحرام وليس بالأمر الهين

لكن يبدو أنك جاهل بنسبك وابناء القبيلة لايضيعون أنسابهم

[أبو عمر العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الصريح

المدعو ابوعمر الفلسطيني
انت تجيد أسلوب الحيدة والمراوغة
السؤال الأساسي اذاكنت عتيبي علمنا من أنت لكن يبدو أنك جاهل بنسبك وابناء القبيلة لايضيعون أنسابهم لذلك أنت تتخذ أسلوب التعميم والخروج عن الموضوع الأساسي والتصريف وإقحام المسائل الشرعية في الموضوع.
نحن لم نطعن فيك ولم نتهمك بشيء ويمكنك مراجعة كل ماكتبت في موضوع (عتيبي وبس) لكن لاتستغل هذه النقطه في التهرب عن الموضوع
وظننا أنك بانضمامك للمنتدى ستضيف شي لكن للأسف ليس عندك شي تقوله إلا العجب بنفسك والسخرية من الآخرين
هذه حجة عليك أنطقها الله على لسانك فالإخوة يطالبونك بالبينة لأنك خالفت الأصل وهوأن الأصل في العتبان أنهم في ديارهم الأصلية فلوجاء شخص من مكان آخر بعيد عن مواطن القبيلة وقال أنه عتيبي نقول هات البينة والدليل لأنه إن كان فعلاً من قبيلة فإنه سيكون حافظ نسبه وقبيلته وإن كان غير ذلك فليس عنده إلا الدعوى
أما تهربك من أسئلة الأخوه التي يبدو أن ليس لها عندك جواب وسؤالهم هم عن نسبهم فهم على الأصل ولم يأتو بشيء يخالف الأصل
فلوجانا واحد من المغرب يقول إنه عتيبي أو واحد من كورياأومن الهند ففي هذه الحالة يصح سؤالهم ومطالبتهم بالبينه لأنهم خالفوا الأصل

الجواب

أولاً : لماذا لا تتأدب في كلامك وخطابك وحوارك؟

هل أنا قلت عنك : المدعو ...

وهل اتهمتك بالمراوغة وو ..

ألا تعرف أن تكتب بأدب وأخلاق رفيعة؟

ثانياً : أنت تقول: [نحن لم نطعن فيك ولم نتهمك بشيء ويمكنك مراجعة كل ماكتبت في موضوع (عتيبي وبس) ] وهذا غريب منك !

قال عتيبي وبس : [والظاهر إنه علشان الجنسية فقط لا غير
وجعل له موقع باسم ( موقع الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي )!!!
لذا فأنا أقول من خلال منتدى عتيبة :
قبيلة عتيبة تتبرأ من هذا الفلسطيني ولا ينتسب بأي حال لقبيلة عتيبة وإن كان ينتسب فعلاً لقبيلة عتيبة فليأتي بالدليل القاطع هنا ...]

انتبه أنت قلت : نحن .. ما قلت : أنا ..

تنبيه: المقال ما زال موجوداً ، وهو شاهد على مخالفة ذلك الكاتب للشرع ..

ثالثاً: أنت في تعليقك على مقال عتيبي وبس قلت : [وحيث ان الاستفاضه من أدلة اثبات النسب ولأنه لم يستفيض ولم يشتهر أن هناك عتبان في فلسطين فاننا فقط نطالب هؤلاء بالبينه على نسبهم ومتى كان نزوحهم عن ديار القبيله الأصلية]

فهذا دليل أنك ليس عندك علم في الأنساب ، ولا تعرف عن هجرة القبائل ، فيكفيك السكوت والسؤال ..

ثم الاستفاضة ليست هي الدليل الوحيد بل أحد الأدلة ..

ونحن قد استفاض هذا الأمر عندنا وإن كنت أنت لا تعلم عنه شيئاً لتقصيرك في البحث والتتبع ..

خامساً : ماذا تريد مني ؟

آبائي وأجدادي يقولون : نحن من عتيبة ..

هل تريدني أن أتبرأ من قبيلتي لأني لا أعرف نسب جدي السادس من أي الأفخاذ ؟

ماذا تريد ؟

لن أترك الانتساب إلى قبيلتي ولو حصل ما حصل ..

فلا أنتفي من أبينا ولا من قبيلتنا ...

ولكن بإمكانك أن تساعدني في البحث أو تطلب مني مواصلة البحث والتتبع أما التشكيك ، ومطالبتي بعدم الانتساب إلى قبيلتي فهذا أمر فظيع لا يقبله مسلم ..

وقضية أن الأصل أن الناس مؤتمنون على أنسابهم ، والمطالب بالبينة هو المشكك فهذا لا أشك فيه ..

والله الموفق

[برقاوي العتيبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحياك الله ياشيخ ابو عمر العتيبي
الكلام هذا موجه لطاعنين في نسب ابو عمر , اقول و بالله التوفيق الشيخ جاوب على جميع ماعنده من معلومات أخذها من اقاربه وهو الان يعيش حسب ما أعلم خارج السعودية , فيجب علينا مساعدة شيخنا ابو عمر بالبحث عن القبائل التي من عتيبة هاجرت الى الشام أو اي مكان في العالم , بدلاً من السب والشتم والتشكيك . هذا مالدي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا آله الا انت أستغفرك وأتوب إليك

[فتى العتبان]

كيف جاز لك ان تنتسب الى عتيبة وانت من اجهل الناس بنسبه سبحان الله
ولكن مسألة انتساب ابوعمر لعتيبة تمت بلا اي ادلة وبراهين لذلك سئلت عنه طلبة العلم المعروفين فقالوا لي أبوعمر احد الجامية متزلف ومتملق للحكام عموما وخصوصا في السعودية لأنه يسعى للحصول على الجنسية السعودية

[أبو عمر العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برقاوي العتيبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحياك الله ياشيخ ابو عمر العتيبي
الكلام هذا موجه لطاعنين في نسب ابو عمر , اقول و بالله التوفيق الشيخ جاوب على جميع ماعنده من معلومات أخذها من اقاربه وهو الان يعيش حسب ما أعلم خارج السعودية , فيجب علينا مساعدة شيخنا ابو عمر بالبحث عن القبائل التي من عتيبة هاجرت الى الشام أو اي مكان في العالم , بدلاً من السب والشتم والتشكيك . هذا مالدي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا آله الا انت أستغفرك وأتوب إليك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً وبارك فيك

وشكراً لك على حسن كلامك

[أبو عمر العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قحص

الاخ ابو عمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم الاخوة يسألونك وانت ترد عليهم بسؤال
اتمنى بالرد على أسألت الاعضاء ومنهم ابو ضيف الله

نسأل الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أجبت على سؤالهم بقدر علمي ..

ولم أكن لأنتفي من قبيلتي بسبب تشكيكهم ..