قرى بني سعد

[سفير الحصنة]

تعقيبا على طلبك اخوي فواز الثبيتي حنا نرجع الى الطفحة من النفعة وليس ثبتة وهذا نسبنا :
قبيلة النفعه من شمله من برقا من عتيبه.
النفعـه تنقسم الى قسمين رئيسيين :
*الصرارات وهم أبناء صرار من نفيع بن رائق وهم :
1-زياد"ذوي زياد". 2-فليت"الفلته". 3-مفرج"ذوي مفرج" .
4-زايد"الزود".
*المجانين من أبناءمجنون من نفيع بن رائق وهم :
1-مطر"البسايس". 2-محيا"المحايا". 3-مسعود"المساعيد".
4-نخيش"النخشة". 5- ربيع.
ويطلق عليهم جميعا النفعه.
*كما أن الطفحه قبيلة مستقلة إلا أنهم
يعودون إلى نفيع مؤسس النفعه في نسبهم فهم ينتسبون إلى
علي ومزروع أولاد بركات بن علي بن طويفح بن نفيع بن رائق .
وهذا نسب الطفحة
الطفحة او البطنين من بنو سعد حيث يقسم البطنين
الى مزروع ( وهذا جد الحليفات والوذانين والسوطة والسياييل والزوران ) وبنو على (وهذا هو جد الجعدة وخديد والحصنة والحلسة العبابيد الحشابرة).
وقديكون هنالك من سقط سهوا وهم ابناء بركات بن طويفح بن مطيان بن شملان يقال عنهم (البطنين) او(الطفحة )البطنين نسبه الى انهم بطنين بركات بن طويفح بن مطيان بن شملان و(الطفحة) نسبة لجدهم طويفح بن ( شملان جد الطفحه والمقطه والنفعة ) وجميعهم يقال عنهم الشملة من برقا نسبة إلى :
(((((((( شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن ناصر بن مطيان (مطيان الذي منه النفعه والطفحة والمقطة((وذكرهم الاعشى والقلقشندي وغيرهم)) بن سعد (( جد بني سعد)) بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتب ((الذي حمل بنوه فيما بعد مسمى عتيبة وانضوت في مسماه البقية المتبقيه من فروع هوازن)) بن كعب بن شباب ((الذي جمع بنوه فيما بعد القبائل الأخرى تحت اسمه كأحلاف تعرف بحلف شبابه) بن كعب بن سويد بن عامر بن مالك بن رياح بن رؤيبه بن عبدالله بن عامر بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال ((المشهور جد بني هلال القبيلة الأسطوريه)) بن عامر بن صعصعه((الجد المشهور)) بن معاوية بن بكر بن هوازن ((المشهور جد قبيلة هوازن)) بن منصور بن عكرمه بن عبد حضنه قيس عيلان بن مضر ((الحمراء)) بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن الهميسع بن نبت بن عوص بن بورا ابن شوح بن يعمان ((وهو في عصر سليمان عليه السلام)) بن كسدان بن حران بن يدلاف بن طهب بن جهمي بن تاحش بن ماخي بن عيفي بن عاقارى ((امن في ملكه كل امنورد كل طريد وسمته العرب جامع الشمل)) بن الدعا بن ابداعى بن همادى بن بشمين بن بثرم بن يحزن بن يلحاني بن رعوى بن عاصار ((وهو النيدوان ذو الانديه وفي ملكه تفرق بنو القادور)) بن جاون بن القادور بن قنار بن ثامار ((وهو دوس اجمل الخلق قالت عنه العرب اعتق من دوس لقدمه في ملكه وفي ملكه هلكت جرهم)) بن فالج بن مقصر ((وهو حصن)) بن زارح بن سمي ((وهو المجشر وفيه يقول أميه بن الصلت لهرقل ملك الروم : كن كالمجشر اذ قالت رعيته *** كان المجشر اوفانا بما حملا)) بن مزرا بن صنفا ((وهو الصفي الذي قال عنه اميه بن الصلت : ان الصفي بن النبيت مملكا *** اعلى واجود من هرقل وقيصرا)) بن جعثم وهو النبيت او قيذر المشهور ((قال قصي جد النبي صلى الله عليه وسلم : فلست لحاضن ان لم تأثل * بها اولاد قيذر والنبيت)) بن اسماعيل ((عليه السلام)) بن ابراهيم ((عليه السلام ) وكان يسمى أبرام بن تارح بن ناحور بن سروج بن رعو بن فالج بن عابر بن شالح بن أرفكشاد بن سام ((المشهور)) بن نوح ((عليه السلام)) بن لامك بن متوشالح بن أخنوخ بن يارد بن مهللئيل بن قينان بن أنوش بن شيث ((عليه السلام)) بن آدم ((ابو البشر عليه السلام ،))))))))))).
وهذا نينا يطويل العمر الى ادم عليه السلام لكن هناك تنبيه نسبة الى ماقاله المؤرخين ان النسب بين ابينا ابراهيم الى ادم عليهما السلام ليسوا متاكدين منه تمام .
هذا والله اعلم ان كان هناك خطأ في النسب الرجاء ابلاغي وشكرا وهذا النسب هو المذكور لنا وشكرا