![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() الإخوة أعضاء منتدى الهيلا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن نخاطبكم باسم الإسلام والرفق والعنوة ، وأنتم كرام أبناء كرام أيها الإخوة : ما ذكره الأخ الجيعان أمر متداول ومشروع أن يطرح خاصة والمنتدى يزخر بالمؤرخين أمثال الأستاذ ( هنيدس ) وغيره من الإخوة ، ، وسواء كان هدف ( الجيعان ) سليم أو لشيء في نفسه فليس لأحد أن يتعرض لقبيلة بني الحارث ، وإنما يناقش شخصه بالتي هي أحسن فإن أساء فللمشرف أن يشطب عضويته ويحذف ردوده ولا كرامة لمخطئ كما أردت أن أوضح أمورا : قبيلة الشدادين بني الحارث هم حرث بالحلف لهم ما لأبناء بني الحارث وعليهم ما عليهم ، وليسوا قادمين من المريخ بل هم من قبيلة قحطان العريقة قديما أما الآن فهم من بني الحارث ، ولا ضير فقحطان أبناء عمومه لبني الحارث الشلاوى هم في الأصل من ناصرة بني الحارث وكان شيخ الجميع - ناصرة - هو بريمان الحنيش وحدثت فتنة تقاتل فيها أبناء القبيلة الواحدة فجلا جزء من القبيلة وهم ( الشلاوى ) إلى أن عاد أحد أبناء نجم بن صالح - شيخ الشلاوى فأخذ حقه وتم الصلح بعد ذلك ، وأما النسب في بني خالد فهذا مجرد توافق في الأسماء ، والدليل أن العزوة هي ( بني مخلد ) يعتزي بها الشلاوى وبعض ناصرة إلى وقتنا الحاضر أما العضاوين فهم من بنيوس واسأل أي عضياني حارثي وقل له أنت عتيبي ؟ فستكون الإجابة أنهم يعتقدون أن عضيان ( القبايل ) ومنهم عضاوين عتيبة يعودون لهم ، وهذه صفة بشرية كل إنسان ينسب الآخرين لنفسه غلبة لفظة ناصرة في زمن مضى يعادله لفظة بني سعد عند ذكر عتيبة وهذا لا إشكال فيه أيها الإخوة : لا يضير القبائل الأحلاف ففي بني الحارث أحلاف وكذلك في عتيبة ومطير وعنزه وسبيع والبقوم 000 إلخ ، وهم بلا شك - القبائل ومن تحالف مهم - كرام أبناء كرام أخيرا أرجو أن لا يكون الشيطان لنا معينا على سب بعضنا البعض والقدح في أنسابنا وقد أبدلنا الله خيرا من ذلك كله الإسلام ، خاصة وأن بيننا المصاهرة والعنوة والجيرة وأحببت أن أذكر أن بني الحارث دالة على أن هؤلاء القوم هم أبناء الحارث بن مالك بن ربيعة بن الحارث بن كعب وكلنا لآدم وآدم من تراب ولكم خالص الشكر |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() ناصرة
قبيلة تعود في قبيلة عدوان عيال عم هوازن وليس لهم علاقة في بني الحارث الا الحلف وهم في ديارهم الأصلية من الجاهلية يعني القبيلة الأم هم ناصرة اما عيال الحارث بن كعب فهم في نجران ولا زالوا في ديارهم الأصلية بنجران وليس لهم علاقة في حرث الطايف انما تشابه اسماء يعني ناصرة ليس لها علاقة في الحارث بن كعب وهذا كلام حمد الجاسر يقول بني الحارث كلهم احلاف ناصرة من بني عدوان والشدادين نزيعة غير معروفة النسب اما الشلاوى فقيل انهم من ناصرة وقيل انهم من بني خالد اما بنيوس فهم خليط نزايع يعني قبيلة بني الحارث ليسوا ابناء عمومة انما هم قبائل مختلفة النسب وانتم يا ناصرة ونعم فيكم لأنكم من عدوان وعدوان عيال عم هوازن ولا نقول في ناصرة الا كل طيب اما باقي الحرث فمجهولين النسب فرح يالجيعان دور لك عيال عم عند القبايل الثانية واترك عتابة عنك تراهم ما يتشرفون فيك وفي ربعك الله يستر علاكم |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا- يا بني عمي يا عصابة راسي اتركوا الجيعان والوجعان ربنا وربهم الله فنحن كما قال الشاعر العربي(اذا اتتك مذمتي من ناقص0فهي الشهادة لي باني كامل)ومثل هذا واشكاله يحجر عليهم وتحجب شعوذتهم وبث الفتنه،اما بني الحارث فهم قبيلة عزيزه ويجمعنا معهم حلف ومصاهره وعنوه واذا هم احلاف هذا لا يهمنا بشئ فهم اعلم بحالهم كما قال الرقاص الحافي الروقي العتيبي ربعي عتيبه من العارض الى الحره0 سقم المعادي الى جا العلم مردودي
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |