كون الصوّاي بين عتيبة ومطير

[ابو لاح]

الأخ العزيز سيحان وبقية الأعضاءالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تصحيح بعض الخطأ في القصة وذلك للأمانة في النقل عن سعيد بن صايل بن جبر بن فرحان السيحاني رحمه الله

حيث أن السبر اثنان الأول من الجذعان لا أذكر اسمه والثاني نافل الحنتير وليس مسلم المزنكي وقد انصرف الجذع أول واحد حيث ذكر أنه كان يشرب الدخان وقال إن الشيباني كاذب أما نافل فبقي في مكانه ولم ينصرف وتأكد من قدوم القوم (مطير) وأما مسلم فهو الذي صوب الدوده وكسر فخذه وحمله على كتفه حتى أنزله عند أمه ولم يقتله حيث كان قادر على قتله والسبب أن أم الدوده جارة أم مسلم فقال خشيت أن تحزن أم الدودة فتحزن أمي من حزن جارتها

[الفارس 2007]

بعد انتها معركه الصواي جمع الجذعان والسياحين 40 ناقه 20 للجذعان و 20 للسياحين فذهب بجيش الجذعان ابن زريبه وذهب بجيش السيياحين عدوس ابن زميم ومعه الحنتير واهدوه الى ابن رشيد فجا الخراج 20 للجذعان و 20 للسياحين بالعمته الموجوده في ذالك الوقت فطلب عدوس من ابن رشيد ان لاياخذ ابله فاعطاه عهد ان لاياخذها مادام حيا

[الفارس 2007]

بعد انتها معركه الصواي جمع الجذعان والسياحين 40 ناقه 20 للجذعان و 20 للسياحين فذهب بجيش الجذعان ابن زريبه وذهب بجيش السيياحين عدوس ابن زميم ومعه الحنتير واهدوه الى ابن رشيد فجا الخراج 20 للجذعان و 20 للسياحين بالعمته الموجوده في ذالك الوقت فطتب عدوس من ابن رشيد ان لاياخذ ابله فاعطاه عهد ان لاياخذها مادام حيا وكانت ابله مطمع القوم لجمالها وتسهى ريمات .