نداء أرجو ألا يكون في بيداء .. !؟

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

لست من الأخوان

لكن بأختصر موضوعك في سؤال واحد


واتمنى منك الإجابه

ما رأيك فالذي يتهجم على الشيخ بن جبرين؟

قبل الردّ على ما أورده الأخ محمد بن روق ، أحبّ أن أوضّح أمرًا أحسبه قد التبس على بعضهم ، وهو أن لفظة ( إخواني ) الواردة في قولي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

إخواني ( الزهراني وغير الزهراني ) ممّن خرج عن نطاق الموضوع ،

هي للنداء بالأخوّة ؛ ( أي : يا إخواني ) ، وليست هي وصف بالإخوانية ، وهذا مرادي بها حينما كتبتُها وإلا لخالفتُ مضمون موضوعي ، وكنتُ أولى الناس بنقده ، وأحقّه بوصفه !ّ.. فمعاذ الله من ذلك .




وهنا ألستَ ـ يا بن روق ـ القائل في كلامك السابق :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

أما عن التصنيف فليس لدي أي مشكله ولا يضرني

سمني الي يطري عليك

؟

وأراك هنا تنفي عن نفسك أنّك مِن الإخوان ؟!


وألستَ القائل في كلامك السابق :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

ولسنا في مكان تحقيق وأقولك اعترف

؟!

ومع ذلك فسأجيبك بكلّ سرور ؛ لأنّني أعتقد أنّ من محاور الحوار وأسسه ( السؤال والجواب ) مثله مثل الاحترام ، والرغبة في المعرفة ، والدليل والحجّة .. ومع أنه من أسس الحوار المهمّة إلا أن هناك مَن يجهل أنّه مِن أركان الحوار ، وهناك ـ أيضًا ـ مَن يردّه في الحوار وهو الذي لا يريد ـ أبدًا ـ الحوار ، بل يريد الغلبة أو اللخبطة ، أو غير ذلك ممّا يُخفي الذي قد يظهر فيما يدلي !


فهاك إجابتي مع مودّتي على سؤالك الآتي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

ما رأيك فالذي يتهجم على الشيخ بن جبرين؟

مخطئ ومذنب ، ومجانب للصواب ؛ فالرجل قد رحل ؛ إذا كان يتعدّى على دينه أو شخصه وقدره !

وكنّا وما زلنا نحبّه في الله ، ونقدّره لعلمه ..

رحمه ، وجميع موتى المسلمين ،،،



وأمنياتي الطيبة للجميع ،،،[/color]

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 20-Feb-2011 في 08:25 PM.

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

قبل الردّ على ما أورده الأخ محمد بن روق ، أحبّ أن أوضّح أمرًا أحسبه قد التبس على بعضهم ، وهو أن لفظة ( إخواني ) الواردة في قولي :




هي للنداء بالأخوّة ؛ ( أي : يا إخواني ) ، وليست هي وصف بالإخوانية ، وهذا مرادي بها حينما كتبتُها وإلا لخالفتُ مضمون موضوعي ، وكنتُ أولى الناس بنقده ، وأحقّه بوصفه !ّ.. فمعاذ الله من ذلك .




وهنا ألستَ ـ يا بن روق ـ القائل في كلامك السابق :




؟

وأراك هنا تنفي عن نفسك أنّك مِن الإخوان ؟!


وألستَ القائل في كلامك السابق :



؟!

ومع ذلك فسأجيبك بكلّ سرور ؛ لأنّني أعتقد أنّ من محاور الحوار وأسسه ( السؤال والجواب ) مثله مثل الاحترام ، والرغبة في المعرفة ، والدليل والحجّة .. ومع أنه من أسس الحوار المهمّة إلا أن هناك مَن يجهل أنّه مِن أركان الحوار ، وهناك ـ أيضًا ـ مَن يردّه في الحوار وهو الذي لا يريد ـ أبدًا ـ الحوار ، بل يريد الغلبة أو اللخبطة ، أو غير ذلك ممّا يُخفي الذي قد يظهر فيما يدلي !


فهاك إجابتي مع مودّتي على سؤالك الآتي :





مخطئ ومذنب ، ومجانب للصواب ؛ فالرجل قد رحل ؛ إذا كان يتعدّى على دينه أو شخصه وقدره !

وكنّا وما زلنا نحبّه في الله ، ونقدّره لعلمه ..

رحمه ، وجميع موتى المسلمين ،،،



وأمنياتي الطيبة للجميع ،،،

واضحة إنك تقصد الإخوه في جملتك


لكن يوم قلت مشاكل الجامية والإخوان <<<< أكيد إنك ماتقصد الإخوه هنا


وإلى بكره ماعندي مشكلة في التسمية لكن في موضوعك جعلت من خالف الجامية هم الإخوان

وهذا غير مكتمل بدليل إنك لست من الإخوان وخالفت الجامية


أما عن الجامية فأنت الآن في قائمة (بلاك لست ) :dلأنك مدحت الشيخ بن جبرين رحمه الله

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

واضحة إنك تقصد الإخوه في جملتك


لكن يوم قلت مشاكل الجامية والإخوان <<<< أكيد إنك ماتقصد الإخوه هنا


وإلى بكره ماعندي مشكلة في التسمية لكن في موضوعك جعلت من خالف الجامية هم الإخوان

وهذا غير مكتمل بدليل إنك لست من الإخوان وخالفت الجامية


أما عن الجامية فأنت الآن في قائمة (بلاك لست ) :dلأنك مدحت الشيخ بن جبرين رحمه الله

مرّة وحدة

ولكن عند الإخوان ـ يا تُرى ـ أين أكون الآن ؟!

ومع رفضي وبغضي لهذه التصنيفات والمسميات في نطاق موطني وبين إخوتي إلا أنني للرد أقول : لا يلزمني إن لم أكن إخوانيًا أن أعادي مَن هو جامي أو تبليغي أو غير ذلك ، والعكس مادام أنه مِن أهل الإسلام .



والإخوّة ما تنتهي ولا تمّحي إذا كانت في الإيمان والهدى ، وإن حصل ما حصل حتى لو كان هناك عداوة وقتل :


(( وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )) .



والجامية والإخوانية والتبليغية هم إخوان ، نعم إخوان في الإيمان ، وإن تراشقوا باللسان وتطاعنوا بالسنان !


وحّد الله كلمتهم وجميع المسلمين معهم على الحقّ والصواب والهدى والتقى .

وخذل عدوّهم ، وأشغل المتربّص بهم .


وأمنياتي الطيبة للجميع ،،،