تاريخ شيوخ شمل العصمه (اباالعلا) والكتب التي تحدثت عنهم

[النووي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيد بن غانم

نبذه عن تاريخ العلوات (اباالعلا)



(العلقه عند العرب)
ومن الكتب التي تحدثت عن جزا كتاب (ديوان الشعر العامي بلهجه أهل نجد تأليف ابي
عبدالرحمن الظاهري صفحه 62 والقصه كمايلي
من عادات العرب (العلقه) وهي ان يأتي انسان الي أمير قبيله او أحد من افرادها فينزل بيته
مستجيرا ويعلن هذا الضيف حق الجوار بشاه يقودها ويدخلها البيت أو يذبحها عند الباب (ولايسمي
الجوار علقه الا بهذا)
والقصه انه أستجار أحد البقوم بسعيد بن مقنزع من الحمارين من العصمه بوسيله تسمي العلقه.
وبعد مده سافر البقمي فلقيه جماعه من العضيان وأخذو مامعه فعاد الي جار سعيد بن مقنزع وأثار
نخوته بهذه الأبيات



يافاطري حني ونـادي الحماريـنوابدي لهم في كـل راس يبينـي
ان سندو وان جوك من فرع منحينوان واردوك الما مـع الواردينـي
خصي بها صايل نحـاز المعاديـنلادرهمـن مسرعـات القريـنـي
ثم أنخي الشفعان هم لـه مواليـنهم ولحقاهـم كانهـم جازعينـي
وانخي لشجعان علي الحق قاسيناباالعـلا وربـوعـه الطيبيـنـي
خصي جزا حامي عقـاب المتليـنليـا رفعـوا لقطيهـا بالمديـنـي
يا لاد عاصـم يالرمـاه المتاقيـنياما ايتمن ايمانكـم مـن جنينـي
ياعنك ما انتم عن مثاره بمزريـنولا ترانـا نـعـذر العاجزيـنـي


فسعي شيخ العصمه جزا اباالعلا في رد مأخذ من البقمي بتدبير حكيم دون حصول فتنه
هذه القصه وبعضهم يدعي انها قامت حرب بين العصمه والعضيان وهذا الكلام عاري من الصحه
..............................

والله ونعم بشيوخنا العلوات ولدي تعقيب على القصه المذكوره اعلاه



هذه القصه التي اوردها الظاهري غير صحيحه وفيها أخطاء البقمي الذي وخذ له ذلول عمانية أصيله و ناقتين كما ذكر ذلك الرواه والذي سلب البقمي حناشل من الشيابين وعندما علموا انه معلق العاني مع الحمارين قاموا بالذهاب بالأبل الى هذال بن فهيد لكي يحميها لأن العصمه طلبوا منهم أرجاع حلال البقمي فرفظوا الحناشل ارجاعها فقام حمد بن حمدان المدهك الحمراني ومحيميد بن حمدان المدهك الحمراني بالأغاره على هذال بن فهيد بعد العصر ووجدوا ذلول البقمي ومعها تقريبا 12 من الأبل فسلبوا ماوجدوه وعادو به الى العصمه وقاموا بتسليمه الى البقمي ولم يأخذوا منه شي وبعد هذا الحدث كادت الحرب أن تقع بين العصمه والشيابين وقام البعض من الطرفين يتجهز للحرب ومنهم الركيبات من العصمه وقد حدوا بهذا البيت ويقولولن فيه

ابن فهيد بيغزي ربعنا = يحسب منازلنا بعيد

ولكن الحرب ولله الحمد لم تحدث وتدخلوا مشائخ عتيبة ومنهم الشيخ جزاء ابالعلا وانتهت هذه الفتنه ولله الحمد هذه القصه نقلها لي أحد الاخوه وهو ناقلها عن الراوي الشاعر ماجد بن عبود بن مغيرق العصيمي
وقد نقلها لي كذلك احد احفاد حمدان المدهك ولا صحه لقول الظاهري الذي يدعي ان حلال البقمي رجع له بطرق سلميه وان جزاء اباالعلا ارجعها بطريقة سلميه هذا الكلام عاري من الصحه
ويوجد قصيدة منها هذا البيت وسوف ابحث عنها وأنزلها كامله
يقول احد الشعراء

أخذنا الذلول العمانية من بن فهيد = كله على شان من ينخى الحماريني
والقصيده اطول من ذلك وهي محفوظه لدي ولكن موجوده في مكان لا اتواجد فيه الأن

تحياتي للجميع

آخر تعديل النووي يوم 04-Nov-2010 في 02:03 PM.

[منصورر( الابرق)]

شكرا لك يالنووي المشكله لقد نقل لي أحد احفاد حمدان المدهك وهو شويمان بن علي المدهك أن قابل الباحث الغزلي صاحب كتاب شعراء عتيبة وقال له ياخالي كيف تنسب القصه للقنازعه من الحمارين وهي غير صحيحه فرد عليه أنه لم يكن يعلم بحقيقة القصه الا بعد صدور الكتاب ووعد بتصحيحها في الطبعات القادمه يالنووي الأخطاء وارده وسببها بعض الرواه وهي طبعا غير مقصوده
تقبل تحياتي