الجزء الثاني من مقتطفات مذكره الباحث عبد السلام بن جبر العضياني

[عامر بن جشم الهوازني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ثابت الهوازني

أخوي عامر لا تأخذ الكلام بالسخرية فتقول: ( ربما هناك برقا أخرى وربما هناك عاصم بن عصيم آخر . . )

هذا ماهو أسلوب في الكلام الله يهديك .

الإنسان الله أعطاه عقل ليسأل ويبحث ويعرف

أنا أقول ربما يكون عتيبة في وثيقة النفعة من جشم ربما

خاصة وأنه لم ينسب إلى بني سعد بن بكر مع شهرة هذا النسب عند بني سعد في الطائف

وهذه ملاحظة مهمة يجب أن نستحضرها هنا

فلا تستعجل الله يصلحنا وياك

وكتاب ابو حمرا الحمراني الثبيتي ماهو مصدر

بل أبو حمرا أصلا ما ذكر مصادر على كلامه مجرد نقل أقوال يتداولها الناس في سبب تسمية عتيبة

ولم يجزم بشيء منها فأين المصدر هنا ؟!

وأين قال ابو حمرا أن عتيبة تنسب إلى عتيبة الجشمي ؟!

ولربما لو تأخر صدور كتابه إلى هذا الوقت

لذكر ضمن الأقوال نسبتها إلى عتيبة بن كعب بن صالح بن شبابة ولجزم به إن لم يرجحه على أقل الأحوال

أخوي بن ثابت أنا لا أسخر عندما قلت يمكن يوجد برقا اخرى لاني أعلم ان الكثير من عيال منصور سوف يتخلون عن نسبهم الوارد في مصادر العصمه وأعلم ان الكثير من العصمه سوف يتخلون عن نسبهم الوارد في مصادرهم الا من رحم ربك وقد يتخلون عن هوازنيتهم ويوهمهم البعض انها سوف تجذب عليهم قبائل هوازن الأخرى خارج الجزيره وهذا ما يذهب اليه الكثير من باحثين القبيلة هنا لدي سوأل لماذا القبائل الهوازنيه في المملكه العربيه لم تتخلا عن نسبها مثل سبيع والسهول وغيرهم وهل جذب نسبهم هذا عليهم القبائل الهوازنية من خارج القبيلة الأجابه لا ثم لا
والدليل والعلم الأكيد أن نسابة الثبته يمتلكون المشجرات التي تثبت هوازنية القبيلة بجميع فروعها ولكنهم لا يريدون أخراجها لماذا لا ادري واقول الله اعلم

أما أنا عن نفسي فقط فنسبي هو ارفعه الى عاصم بن عصيم بن منصور الأبرق ومنه أتى مسمى برقا الجشمي الهوازني من قبيلة عتيبة الجشمي الهوازني
من بغى دربي من جميع فروع قبيلة عتيبة مرحبا به ومن خالفني مايشوف شر والناس مؤتمنون على أنسابهم