 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
15-Sep-2010, 02:10 AM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
منها لا نعمل به وهومحل اجتهاد ,والانساب لها حرمتها اذا كان ماقلت رايك الشخصي اسمحلي اقولك انت مخطىء ولامجال للاراء الشخصية وهذا الموضوع من الرابط: الرد على من يقول ان النسب امر ظني آخر تعديل الدغيثر العنزي يوم 15-Sep-2010 في 02:16 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-Sep-2010, 02:26 AM
|
رقم المشاركة : 2 | ||||||
|
اقتباس:
يالله حيه انا ماقول ظني انا اقول صعب والجزم فيه مساله خطيره ولها نتايجها العكسيه اضف الي ذلك الدخول فالمحظور كل قرن تحدث فيه تموجات للقبايل وتختلط مع بعضها وقبايل انسخلت عن مسماها القديم وانضوت تحت اسم جديد الامر صعب للغايه هذا ماهو رائي الشخصي هذا الواقع وانا خوك الجزم فيها صعب ومهلك بعدين عدنان من يعاييه وقحطان من يعاييه زمنهم بعيد جدا بعدين في احد ردودك تقول الرجال حطنا عجم منهواللي حطنا عجم والقران يقول رسول عربي من مضر كيف صرنا عجم امحق علم لابالله كدينا خير عدنان عربي في نص القران آخر تعديل خلف المطيري يوم 15-Sep-2010 في 02:31 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Sep-2010, 01:57 AM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
طبعا السبب هو قلة التدوين في فترة متاخرة ,مثلا س كقبيلة كبيرة تفرقت وبعضها هاجر البقية تحالفوا وشي طبيعي يهمل اسم القبيلةالكبرى مع مرور الزمن لكن هناك مسلمات واعراف نؤمن بها في جزيرة العرب , واكيد العرب يعرفون بعض ,وخذ عندك علماء النسب هم اهل الحديث مثل ابن عباس رضي الله عنه وابوبكر الصديق رضي الله عنه وفي موضوع الرد على من قال ان النسب ظني الدلالة وليس قطعي |
||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
