الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > المحاورات المنقولة الكتابية والأراء النقدية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أبوي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: قصيدة (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قصة محري بن قطران مع خدام المرحوم الملك عبدالعزيز القصه الحقيقيه (آخر رد :الفانتوم)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)       :: رحلة الألم (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: سهيله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: المواهب من الله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: راحتي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 09-Aug-2010, 10:14 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الخفاجي1111
عضو نشيط
إحصائية العضو






الخفاجي1111 غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق مشاهدة المشاركة
رد غريب من ابن ثايب على بيت سفر الدغيلبي


بيت سفر

يقولون شهران ابن ثايب خذا الكأس
وحطـه تحـت يمنـاه مـدري وراهـا




الرد الغريب

اى والله خذيته والمباني لهـا سـاس
يـوم أنـك تلمـس حاجـة ٍ ماتبـاهـا



رد غريب الشطر الثاني وضح ان ابن ثايب فهم كلام الدغيلبي مع ذكر هالكلام



سفر جعل هنا معنيين معنى أول في الشطر الأول ومعنى ثاني في الشطر الثاني ولكن أبن ثايب قابل بالمثل وليس هناك ما ينقد















قديم 29-Jul-2010, 01:48 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خصيم الاجناب
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






خصيم الاجناب غير متواجد حالياً

افتراضي

ابن ثايب



تشرب التمباك شرب حط مكنونـك شبايـب** ولا أنا بدوي ما غير أحمل عصاتي ((و اشتغلها ))















غير مقروء 09-Aug-2010, 10:18 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الخفاجي1111
عضو نشيط
إحصائية العضو






الخفاجي1111 غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خصيم الاجناب مشاهدة المشاركة
ابن ثايب



تشرب التمباك شرب حط مكنونـك شبايـب** ولا أنا بدوي ما غير أحمل عصاتي ((و اشتغلها ))


يعني اشتغلها يعني لا أريحها ويرمز أنه على الفطره حينما اتهمه الزلامي في بيت قبله يقول انك تستعجل في الرد ( وإلا هذي عملها) يرمز للمنبهات ورد أبن ثايب ونقض في هذا البيت















قديم 29-Jul-2010, 07:41 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فارس المورقي

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






فارس المورقي غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكرو على الموضوع الجميل

مستور العصيمي

المطيه راسها واديوسهـا فـي فـم ولدهـا = مار ياذيب الخـلا بعـواك لاتقنـب قنيبـي

( وشلون يجي راس المطيه في فم ولدها)


عبدالله المسعودي



ماعليه اللي ليامنـه بغـى الحاجـه وجدهـا = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي

(خابرين شجره فيها صبوح وحليب ؟ )

الي اعرفه في الربط مثلا الواحد يقول مثلا احسن من الموتر الي بدون عزم وبدي او مثلا احسن من الطير الي بدون ريش وجناح .. وهكذا

اما احسن من الشجره الي لاصبوح ولا حليبي شاطحه















قديم 01-Aug-2010, 05:04 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العتبان مشاهدة المشاركة
مشكرو على الموضوع الجميل

مستور العصيمي

المطيه راسها واديوسهـا فـي فـم ولدهـا = مار ياذيب الخـلا بعـواك لاتقنـب قنيبـي

( وشلون يجي راس المطيه في فم ولدها)


عبدالله المسعودي



ماعليه اللي ليامنـه بغـى الحاجـه وجدهـا = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي

(خابرين شجره فيها صبوح وحليب ؟ )

الي اعرفه في الربط مثلا الواحد يقول مثلا احسن من الموتر الي بدون عزم وبدي او مثلا احسن من الطير الي بدون ريش وجناح .. وهكذا

اما احسن من الشجره الي لاصبوح ولا حليبي شاطحه


صحيح كلامك عن بيت مستور


اما بيت المسعودي اعتقد


انه شبه شي بالشجره ووجه الشبه انها لا صبوح ولاحليبي

اعتقد ان بيته سليم















غير مقروء 09-Aug-2010, 10:29 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الخفاجي1111
عضو نشيط
إحصائية العضو






الخفاجي1111 غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العتبان مشاهدة المشاركة
مشكرو على الموضوع الجميل

مستور العصيمي

المطيه راسها واديوسهـا فـي فـم ولدهـا = مار ياذيب الخـلا بعـواك لاتقنـب قنيبـي

( وشلون يجي راس المطيه في فم ولدها)


عبدالله المسعودي



ماعليه اللي ليامنـه بغـى الحاجـه وجدهـا = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي

(خابرين شجره فيها صبوح وحليب ؟ )

الي اعرفه في الربط مثلا الواحد يقول مثلا احسن من الموتر الي بدون عزم وبدي او مثلا احسن من الطير الي بدون ريش وجناح .. وهكذا

اما احسن من الشجره الي لاصبوح ولا حليبي شاطحه





المطيه راسها في فم ولدها يعني قريب رأسها من رأسه وليس يعني داخله وديوسها قريبه من رأسه

مثل تقابلت انا وفلان وجهي في وجهه وهنا يقصد العفة في حاجه معينه بين الشاعرين




= احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي الشجرة يقصد المطيه ويعرفها الشاعر المقابل ذو خيال واسع وقصده ظهر الشجرة عند البدو لأن الصبح ظهر الشجرة فهل يقصدون الناقه وظهرها يسمى صبح أيضا والشجرة فيها حليب فلو ضربت شجرة مترويه بفأس لوجدت أن يخرج منها حليب .وقد يقصدون إمراة معينه

البيتان صحيحان وليس فيها نقد















غير مقروء 21-Jun-2011, 11:07 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سلطان البقمي
عضو ماسي
إحصائية العضو







سلطان البقمي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس المورقي مشاهدة المشاركة
مشكرو على الموضوع الجميل

مستور العصيمي

المطيه راسها واديوسهـا فـي فـم ولدهـا = مار ياذيب الخـلا بعـواك لاتقنـب قنيبـي

( وشلون يجي راس المطيه في فم ولدها)


عبدالله المسعودي



ماعليه اللي ليامنـه بغـى الحاجـه وجدهـا = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي

(خابرين شجره فيها صبوح وحليب ؟ )

الي اعرفه في الربط مثلا الواحد يقول مثلا احسن من الموتر الي بدون عزم وبدي او مثلا احسن من الطير الي بدون ريش وجناح .. وهكذا

اما احسن من الشجره الي لاصبوح ولا حليبي شاطحه


ياربع انتم لا تخلطون الا وراق هذه بيوت معاني وسليمه من جميع


النواحي جمله وتركيب ومعنى ما لها دخل في موضوعكم ولا تنطبق على الموضوع بالنسبه لهذه المحاوره سليمه وكل بيت له معنى وهدف محدد


وليس شاطحه ولاهم يحزنون وبيت المسعودي رداً على بيت مستور حينماقال مستور: خابر الديره حيا وليوم مدري وش حصدها.. يقصد كان عليك ذقن


واليوم حلقته،،،،قال المسعودي:


ماعليه اللي ليامنـه بغـى الحاجـه وجدهـا = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي >



يقول حلق الدقن مايمنعني من رجولتي وقوتي الشعريه،، بقوله افضل

من الشجره اللي لاصبوح ولا حليبي ،،، الشجرة الدقن ،،يعني افضل من اللي

عليهم دقون وما ينفع ولا عنده سالفه ،،


هذا هو المعنى ولا فيه خلاف بالعكس توضيف صح في المعنى والجمله




هؤلاء شعار عمالقه ولا يمكن تشطح بيوتهم إلا في المعنى



حبيت اشارك في هذه البيوت واللي دفعني للمشاركه التأويلات الخاطيه

في حق شعراء من كبار شعراء الجزيره



تحياتي















قديم 30-Jul-2010, 05:18 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ورقان
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






ورقان غير متواجد حالياً

افتراضي

المطيه راسها واديوسهـا فـي فـم ولدهـا = مار ياذيب الخـلا بعـواك لاتقنـب قنيبـي
ماعليه اللي ليامنـه بغـى الحاجـه وجدهـا = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي

40 سنه يمكن مرت على هذه المحاوره واليوم بقدرة قادر

فارس العتبان يرى ان فيها بيتين شاطحه ياللعجب!!

يافارس العتبان البيت الاول يجي بمعنى ان ولدها ما خاشره فيها احد

سواء في صغره او كبره (ولاودي اتعمق في تفسيرها) لان مستور قال ياذيب لاتقنب

ماحاصل لك شي (فولدها له لبنها ولحمها) فهمت؟=

البيت الثاني المسعودي بنفسه ينفي ان الشجره ليس فيها لاصبوح ولاحليب

للنفي القاطع فلو قال احسن من الخلفه لوجدنا احتمالين(فيه او مافيه)
لكنه اتى بمستحيل فهمت والا اجيك؟!

نقطه/ من الابيات التي تحسب ضد قائلها قول مستور

سيوفنا ماهي سيوف ملمعه

وهذا الشطر ياتي على اتجاهين

الاول/ ليست سيوف وانما هي ملمعه

الثاني/ انها سيوف ليست ملمعه وهذا مايقصده مستور



دمتم بخير















آخر تعديل ورقان يوم 30-Jul-2010 في 05:23 PM.
قديم 30-Jul-2010, 06:28 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الكاايد
عضو فضي
إحصائية العضو






الكاايد غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورقان مشاهدة المشاركة
نقطه/ من الابيات التي تحسب ضد قائلها قول مستور

سيوفنا ماهي سيوف ملمعه

وهذا الشطر ياتي على اتجاهين

الاول/ ليست سيوف وانما هي ملمعه

الثاني/ انها سيوف ليست ملمعه وهذا مايقصده مستور



دمتم بخير
ورقان

ليتك خليتها على مبنى الشايب

صار تجي على انها ماهي سيوف وانما ملمعه















قديم 30-Jul-2010, 06:13 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
فهد الزهراني
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو






فهد الزهراني غير متواجد حالياً

افتراضي

بالعكس ارى نقد فارس العتبان في محله...

واختلاف الرأي لايفسد للود قضية...















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »03:49 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي