الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > شعراء قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-Jun-2008, 11:25 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نامي
عضو فعال
إحصائية العضو






نامي غير متواجد حالياً

افتراضي إذا أتتني مذمةٍ من ناقص ٍ فهذا دليل بأني كامل/جديد وحصري للشاعر كديميس صالح العصيمي








بسم الله الرحمن الرحيم=
=
=
=
هذه القصيده رداً على منصور الشاطري مؤلف كتاب <وضح النقى>=
=
=
لأنه حرف الحقائق في هذ1 الكتاب وتعمد أن يطمس الحقائق الخاصه=
=
=
بمواقف قبيلة عــتــيــبــه وزيف مافي التاريخ القديم تعقيباً منه=
=
=
والغى التاريخ القديم حسب رأيه الخاطأ=
=
=
=
=
=
=
=
=



قرينا كتاب الشاطري مثل من قراء =ولقينا كلام الشاطري يضَحك القاري
كلام ٍ يبيع الشاطري فيه واشتراء =ولاربح البَياع ويخسر الشاري
كلام ٍ تلفظ به بعد طاري ٍ طراء =وفتح باب للشمات والناقد الزاري
يعقب على التاريخ قافيه من وراء =يبي يلغي اللي في الدواوين من ضاري
وتكلم عن اللي صار في نجد وافتراء= زمان ام نصف خشاب والمشعل الناري
حصر ماجرى في نجد تبع ٍ لمايراء =والأخبار محفوظات عن نجد يامطاري
على صفحة التاريخ محفوظ ماجراء =وعن اللي جراء اللي مادرا ينشد الداري
ابن بشر والجاسر مسمين من سراء =وكتاب الخميس مسمين ٍ من هو الساري
أخذله ليالي مادخل عينه الكراء = وسرى من قرارة نجد يبرا له مباري
ومعه في مساري الليل جيران وقصراء = وسروا ليلهم لين اصبح الصبح سماري
وبعد مامضى قرنين رديتوا البراء =واليا رفعت الأقلام هيهات يامثاري
يامنصور لو لزقت الأوراق بالغراء = ترى الملبس الشفاف مايستر العاري
والألقاب ماتنفع مساكين وافقراء =ولا ينفع التزييف والهاجس الطاري
تبي ترقع الفتق الذي صار في الذراء = ذراكم تعرض له الى مدفع ٍ فاري
تقدمك في التاريخ شعار واخبراء =مصادر قبايل نجد من مصدر إخباري
لكن انت من بيت الذرى صرت في العراء = كمنك لقطعت ساقة المجتمع ضاري
وتبي تنكر اللي تزهمونه ورى الثراء =على القبر نوختوا مطاياكم اجباري
ولوجيت بشهود ٍ مناصيب واومراء = حديث القبر ماهوب عنكم بمتواري
يجاهر به الشمات في كل من براء = هذا يطرق الطاروق والثاني يجاري
وترى اللي ذكرته عن قضيتك مادراء = تبرى وقال ادخل على الخالق الباري
طرالك ادخل معك في الخشره اخشراء =وتقول ان هذا القول عني وعن غيري
ورى الكاتب الكذاب ناظور وانظراء = وفي الأحداث للأهداف بلجيك وسواري



=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
لقد صدرت في الفتره الأخيره بعض المهاترات عن طريق (البلوتوث
=
=
من رجل ينتسب الى قبيلة مطير 0فنظم الشاعر \ كديميس العصيمي =
=
=
هذه القصيده رداً على التشبيه الذي يتناسب مع مستوى شاعر مطير =
=
الثقافي0000=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=



كل ماقلت المشاكل لن تعود = نزلوا سرج الجواد عن الجواد
مانبي نبحث ملفات الجدود = ولا نبي نشر المشاكل في البلاد
ومد بلعومه وحط البيض سود = مادرى انه مستقر ٍ للسواد
وعلق الرايه على راس العمود = وينفخ الجمر والذي تحت الرماد
من مطير مقطرة جم العدود = شهرت ٍ لمطير من بين العباد
ولا يلام اللي يطرش له ردود =الجمال تقوم من قرصة قراد
ماعلينا من مدبغة الجلود = ولا نطوفها لشعار المواد
شلة ٍ مابين حاسد ومحسود = معرضين لكل ناقد وانتقاد
فوقهم عقد المواويل معقود =وكل منهم له ورى العقد اعتقاد
ممتلي مخباه منقود ونقود = رابطين لشعركم بالاقتصاد
ولا تزيدون الفضيله لو بعود = ومن نذالتكم تزيدون الفساد
والكلاب ابهن لبعض الناس فود = يصلحن لمن يخاف من الهجاد
ينبح ٍ بليل اليا انحاش الشرود = من سمعهن قال موجود المضاد
اليا عجز بعض القبايل فالصمود = يدرق فيهن اليا انهكه الطراد
قبل ترسيم المعالم والحدود = واتباع النص والا الاجتهاد
والكديش اصبح مع الخيل امعدود = ومع الطيور تعد عمدان الجراد
ادعيتوا معجزات بلاشهود = ولا عطاكم كاتب الضبط اعتماد
ولا ذكر بحسابكم سلم صعود = يا مخصيت الجعر وقت الهداد
وكان فيكم من صدا الماضي لهود = اصبروا واللي مضى لايستعاد















رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:49 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي