قرينا كتاب الشاطري مثل من قراء =ولقينا كلام الشاطري يضَحك القاري
كلام ٍ يبيع الشاطري فيه واشتراء =ولاربح البَياع ويخسر الشاري
كلام ٍ تلفظ به بعد طاري ٍ طراء =وفتح باب للشمات والناقد الزاري
يعقب على التاريخ قافيه من وراء =يبي يلغي اللي في الدواوين من ضاري
وتكلم عن اللي صار في نجد وافتراء= زمان ام نصف خشاب والمشعل الناري
حصر ماجرى في نجد تبع ٍ لمايراء =والأخبار محفوظات عن نجد يامطاري
على صفحة التاريخ محفوظ ماجراء =وعن اللي جراء اللي مادرا ينشد الداري
ابن بشر والجاسر مسمين من سراء =وكتاب الخميس مسمين ٍ من هو الساري
أخذله ليالي مادخل عينه الكراء = وسرى من قرارة نجد يبرا له مباري
ومعه في مساري الليل جيران وقصراء = وسروا ليلهم لين اصبح الصبح سماري
وبعد مامضى قرنين رديتوا البراء =واليا رفعت الأقلام هيهات يامثاري
يامنصور لو لزقت الأوراق بالغراء = ترى الملبس الشفاف مايستر العاري
والألقاب ماتنفع مساكين وافقراء =ولا ينفع التزييف والهاجس الطاري
تبي ترقع الفتق الذي صار في الذراء = ذراكم تعرض له الى مدفع ٍ فاري
تقدمك في التاريخ شعار واخبراء =مصادر قبايل نجد من مصدر إخباري
لكن انت من بيت الذرى صرت في العراء = كمنك لقطعت ساقة المجتمع ضاري
وتبي تنكر اللي تزهمونه ورى الثراء =على القبر نوختوا مطاياكم اجباري
ولوجيت بشهود ٍ مناصيب واومراء = حديث القبر ماهوب عنكم بمتواري
يجاهر به الشمات في كل من براء = هذا يطرق الطاروق والثاني يجاري
وترى اللي ذكرته عن قضيتك مادراء = تبرى وقال ادخل على الخالق الباري
طرالك ادخل معك في الخشره اخشراء =وتقول ان هذا القول عني وعن غيري
ورى الكاتب الكذاب ناظور وانظراء = وفي الأحداث للأهداف بلجيك وسواري

كل ماقلت المشاكل لن تعود = نزلوا سرج الجواد عن الجواد
مانبي نبحث ملفات الجدود = ولا نبي نشر المشاكل في البلاد
ومد بلعومه وحط البيض سود = مادرى انه مستقر ٍ للسواد
وعلق الرايه على راس العمود = وينفخ الجمر والذي تحت الرماد
من مطير مقطرة جم العدود = شهرت ٍ لمطير من بين العباد
ولا يلام اللي يطرش له ردود =الجمال تقوم من قرصة قراد
ماعلينا من مدبغة الجلود = ولا نطوفها لشعار المواد
شلة ٍ مابين حاسد ومحسود = معرضين لكل ناقد وانتقاد
فوقهم عقد المواويل معقود =وكل منهم له ورى العقد اعتقاد
ممتلي مخباه منقود ونقود = رابطين لشعركم بالاقتصاد
ولا تزيدون الفضيله لو بعود = ومن نذالتكم تزيدون الفساد
والكلاب ابهن لبعض الناس فود = يصلحن لمن يخاف من الهجاد
ينبح ٍ بليل اليا انحاش الشرود = من سمعهن قال موجود المضاد
اليا عجز بعض القبايل فالصمود = يدرق فيهن اليا انهكه الطراد
قبل ترسيم المعالم والحدود = واتباع النص والا الاجتهاد
والكديش اصبح مع الخيل امعدود = ومع الطيور تعد عمدان الجراد
ادعيتوا معجزات بلاشهود = ولا عطاكم كاتب الضبط اعتماد
ولا ذكر بحسابكم سلم صعود = يا مخصيت الجعر وقت الهداد
وكان فيكم من صدا الماضي لهود = اصبروا واللي مضى لايستعاد