الشيخ شارع الغواري

[هوى بلادي]

اول شي حياكم الله

انا لي رد على هالموضوع اللي كثرة رواياته وكثر الخلط فيه وكل واحد يجيب ويكتب على كيف ونا احترم الأخوان كلهم

موضوع ابن مدلج اللي انا اعرفه وسمته من شيابنا اللي مات واللي حي منهم ان أبن مدلج كان خوي لحمدان بن مسعد ودخيلن عنده وبعد ما اخذو المزاحمه بن مدلج وودوه للعرافه
انتخى حمدان بن مسعد بالدلابحه الموجودين ومنهم شارع الغويري ان خويه ماخوذ وهي
كبيره في حق الدلابحه لو اسكتو عنه والا ماطالبو فيه والا حتى مافتكوه ( وهو موضوع مافيه مشيخه هذا موضوع فزعه ويهمهم كلهم لأن العيره عليهم كلهم ماهيب على شخص واحد ) المهم الرياجيل قالو نرجع دخيلنا لو بالقوه ولا تكون عيرةٍ علينا ليوم البعث ورجعوه وكان علمهم غانم وهم طيبين كلهم وفرسان اللي راحو في هاك اليوم وكل واحد يفتخر فيه
اما قضيةالمشيخه فهي تختلف اختلاف كامل

المشيخه او شيخة الدلابحه فيهي لذوي أأوسيمر من ذوي عصًاي
اللي كان منهم
زهيان بن أوسيمر بن عصاي
ومحمد بن أوسيمر بن عصاي
وحازم بن أوسيمر بن عصاي
وشريم بن زهيان بن أوسيمر بن عصاي
وفيحان بن شريم بن زهيان بن أوسيمر بن عصاي

واللي يقولون حمدان بن مسعد شيخ للدلابحه هذا غير صحيح ولا حتى شارع الغويري
كلهم فرسان ونعم وهم شيوخ على فخوذهم القريبه بن مسعد على ذوي مسعد وشارع الغويري على الغواريه وهم اكثر عدد من ذوي مسعد

اثنا بداية الدوله السعوديه وقيام الملك عبد العزيز بتوحد المملكه
والمعروف ان شريم بن عصاي ماكان في صف ولا مؤيد للملك عبد العزيز ولا كان الملك يحب
شريم بن عصاي وكان حمدان بن مسعد يحاول انه يقرب من الملك عبد العزيز المهم انه كان من اللي ايدو في البدايه وطلب من الملك اعطائه هجره مثل هجر عتيبه الباقيه واعطاه القرين وهي اقدم هجر الدلابحه ونزل فيها مجموعه من الدلابحه وكان حمدان ومن بعده ولده خاتم بن حمدان بن مسعد امير هجرة القرين وبدا الخلط في موضوع المشيخه وشيخة
والدلابحه
لين طلب عمر بن ربيعان من عبد العزيز انه يعفي عن شريم بن عصاي وكان له ماأراد
ونزل شريم في رفايع الجمش اللي الحين موجوده ونزلو اكثر الدلابحه في الجمش بعد مانزل شريم والكل يعرف انه مافيه دلبحي يستطيع انه ياخذ له مركز ألا لين يجيب ورقه من ابن عصاي بالسماح له وللمعلوميه لو ذوي عصاي حسده ومايحبون الخير لقبيلتهم كان ماشفنا اكثر قبيلة حصلت على المراكز هي الدلابحه وشوفو هجرهم كم عندهم هجره
واللي يبي يتأكد يروح يسئل في امارة الرياض ويشوف سجلات اهل المراكز كيف حصلو عليها

هذا توضيح مني لكم وللأخوان اللي يخلطون بين الشيخه والفروسيه
كل او معظم افراد قبيلة عتيبه فرسان شجعان طيبين ومن حصل علمن غانم يستاهله والطيب وفعله يشرف القبيله كلها

وارجو من الأخوان انهم مايخوضون في مسئلة الشيخ والشيخه وحتى رؤساء المراكز اللي مالهم 30 سنه يطلع ويقول انا شيخ القبيله وهو لا شيخ ولا يحزنون

تحياتي للجميع