بعض من المعالم العتيبية المورودة في الابيات الشعرية

[مشاري الحبردي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

لاشك ان الديار تذكر في قصائد الشعراء , ولقد برّ بها الاوفياء . وبكوا واستبكوا . ووقفوا واستوقفوا . واراقوا ساخن الدمع :

وابى المنازل انها لشجون = وعلى الصبابه انها لتبين

وهذه جملة من الأبيات الشعرية الفصيحة والتي ذكر فيها بعض من اودية وجبال تقع في ديار قبيلة عتيبة :-

1-يقال ان هناك اعرابي مرض في غربته قالو له : نريد ان نداويك فتذكر التسرير والرمث الموجود فيه فقال :-

جاء الاطباء من حمص ومافعلوا = من جهلهم هل اداوى كالمجانين !!
اذا يقولون مايشفيك ؟ قلت لهم : = دخان رمث من التسرير يشفيني
ممايضم الى عمران حاطبه = من رمث غرب جزل غير موزوني

2- قال راعي يحي التسرير وماحوله :-

حي الديار ديار ام بشير = بنويعين فشاطى التسرير
لعبت بها عصف النعامى بعدما = زوارها من شمأل ودبور

3- وقال ربيعة بن مقروم في جبل جمران :-

امن ال هند عرفت الرسوما = بجمران قفرا ابت ان تريما

4-وقال عدي بن زيد :-

للشرف العود فأكنافه = مابين جمران فينصوب
خير لها ان خشيت حجرة = من ربها زيد ابن ايوب
مكتئا تخفق ابوابه = يسعى عليه العبد بالكوب

5- في جبل البيضتين يقول الفرزدق :-

حبيب دعا الرمل بيني وبينه = فأسمعني سقيا لذالك داعيا
اعيذكما الله الذي انتما له = الم تسمعا بالبيضتين مناديا ؟

6- قال ابي مسلم عمرو بن المسلم السلمي من قصيدة له يذكر فيها جبل ذهلان :-

تذكرت ميا ذكرة لو تمرست = بثهلان اضحى ركنه وهو واقع

7- انشد القصيبي من خويلد عقيل :

ايا جرتينا من نمر بن عامر = اجدا البكا ان التفرق باكر
فمان دون شعب الحي ان يتفرقوا = بذهلان الا ان ترد الاباعر

8- قول امرأة من بني عامر بن صعصعه في جبل ذريّع:-

ياحبذا طارقا وهنا الم بنا = بين الذراعين والاخراب من كانا
سقيا ورعيا لايام تشوقنا = من حيث تاتي رياح الهيف احيانا

9- قال الحقيف العقيلي في جبل خنوقه :

تحملن من بطن الخنوقة بعدما = جرا للثريا بالاعاصير بارح

10- قال جحدر العكلي عن جبل النير المشهور :-

ذكرت هندا وما يغني تذكرها = والقوم قد جاوزوا ذهلان والنيرا

11- قال ايضا سعيد بن عمر الزبيري :

وان يك ليلي طال بالنير او سجا = فقد كان بالجماء غير طويل
الا ليتني بدلت سلعا واهله = بدمخ واضرابا بهضب دخول

12- قال ايضا النابغة :-

ومارأيتك الا نظرة عرضت = يوم النمارة والمأمور مأمور
اين القفول الى حي وقد بعدوا = امسوا ودونهم ذهلان والنير

13- وقال زيد الخيل :-

كأن محالها بالنير حرث = اثارته بمجمره صلاب

14- قال دريد بن الصمه فارس العرب في زمانه :-

مجاورة سواد النير حتى = تضمنها غريفة في الجفار
فلما ان اتين على اروم = وجذ الحبل وانقطع الامار

15-قال امرؤا القيس يذكر غال وحليت ونفي :

غشيـت ديــار الـحـي بالبـكـرات=فـعــارمــة فـبــرقــة الــعــيــرات
فغول , فحليت , فنفء , فمنجح=الى عاقل , فالجـب ذي الامـرات

16- قال احدهم في غال ( غول ) :

على غول , وساكن هضب غول=وهـضـب عــوارم مـنــي ســـلام

18- في عسعس يقول جامع بن عمرو بن مرخية :-

تربعت الدارات دارات عسعس = الى اجلى اقصى مداها فنيرها

19-في جبل ظلم قال زهير بن ابي سلمى :-

عهدي بهم يوم باب القريتين وقد = زال الهماليج بالفرسان واللجم
فاستبدلت بعدنا دارا يمانية = ترعى الخريف فأدنى دارها ظلم

20- قال ايضا النابغة الجعدي :-

ابلغ خليلي الذي تجهمني = ما انا عن وصله بمنصرم
ان يك قد ضاع ماحملت فقد = حملت اثما كالطود من ظلم
امانة الله وهي اعظم من = هضب شرورى والركن من خيم

21- قال الفرزدق عن طخفة والريان - شعيب مبهل شرقيّ القرارة - :-

لعمري لقد لاقت من الشر جعفر=بطخفـة ايــام طـويـلا قصيـرهـا
بطخفة والريـان حيـت تصوبـت =على جعفـر عقابنهـا ونسورهـا

هذا ماكتب الله لي ان انزله في موضوعي هذا ... فأن اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


.................................................. ..................................................


المصدر :- المجاز بين اليمامة والحجاز
تأليف :- عبدالله بن محمد بن خميس