راكب اللي ، البارحة ، ياوجودي : أساليب من الموروق الشعبي وليست عبارات متكررة مملة !!

[عبدالمجيد النفيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

وجدت في الساحة الشعبية يوجد إنتقادات على التقليد في الشعر وتكرير العبارات ومن ضمنها البداية بقول : ياراكب اللي ، والبارحة

و أقول العبارات اللتي قد تكون مملة وتكريرها الدائم لاداعي لها هي أن يكون لها مضمون أو تصوير معين مثل : اللي عقد روس الحبال يحلها ، العشر عودت ثمان ، النار من شبابها .. الخ .

أما العبارات اللتي ذكرتها في العنوان أنا أعتبرها : من أساليب الموروث في الشعر الشعبي والشاعر إذا قالها سوف يضيف من عنده و ليست عبارة لها تصوير معين أو مضمون ، وأعتقد يكون هناك لفت إنتباه عندما يقولها الشاعر مثلها مثل ، مايُكتب في المقالات كعبارة : بادىء ذي بدء ، هذه العبارة أسلوب من الموروث في اللغة العربية ولانقد في تكريرها في كذا مقال .

و أعتقد يكون للمستمع أو القارىء فضول أو لفت إنتباه في وصف وسيلة التنقل إذا قال الشاعر : راكب اللي ، كيف بيوصف السيارة أو الطائرة ؟ .. الخ ، وأيضاً يكون هناك فضول في توجد الشاعر وتصويره لحالة عندما يقول : ياوجودي ، ماهي الصورة اللتي سوف يوصل لها ؟ ماهو أسباب هذا التوجد ؟ ماهو ربطة بواقع الشاعر ؟ وأيضاً إذا قال : البارحة ، ماهو تصويرة لحالة تلك الليلة ؟ وأيضاً : يامل قلبٍ ، من ضمن الاساليب المعروفة في الموروث ولا نقد عليها

أخوكم

عبدالمجيد النفيعي

18 / 7 / 1432هـ

التوقيع

تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا

آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 20-Jun-2011 في 02:35 PM.