العب عرضه والشاعر يشقر

[خلف بن مرزوق]

...
..

اختلاف الراي لايفسد للود قضيّة

:

والحقيقة ابوممدوح شاعر وناقد وكذالك نادر العش مبدع

:

من وجهة نظري

ان الشاعر نادر العش شقر ببراعة

رغم ان الكلمة لم نعتادها ولكن كلمه لها اصل ولم تكن حشو

ولأن مقيد بقافية ووزن وشقر لاخره كلمة كالك المعنى

نقول

(ويجوز للشاعر ملايجوز لغيره)

:


اتمنى ان لايتعصب احدنا لرايه فقد اخذ الموضوع حقه من الجدال

واتمنى المواصله ان رغبتوا ذلك عبر الرسائل الخاصة

:

لكم ود

.

التوقيع

اهداء لاعضاء وزوار الهيلا 777 77 7 ديوان الشاعرالعملاق / رشيد الزلامي ديوان الشاعر الكبير / حبيّب العازمي al3azmi@w.cn

[محمد الروقي]

ياسلام عليكم واصلو واصلو حنا متابعينكم



نادر العش سلمت والله يابن العم وانا في صفكـ





توضيح للاستاذ عمري الروقي ..


كلمة خان لو تبي تنشقر شقرناها بثلاث معاني

1 ..خان ((يخون)) من الخيانه

2_خان ((مكان)) او ((خانه)) وهي المكان الفارغ او الفاضي

3-خان توضيحها بقول (( ابراهيم خان)) بمعنى آمير او ذو صاحب منصب عالي عند الناس






ووجهة نظري .. ان نادر العش ابدع في الشقر .. وهو لم يكرر بلا اتى بالابداع


آل تاتي بمعنى يزوول وليس بالتحول ..


بل آل هي زال ..


واشور على ابن زهران ,,ان اهل الشقر لايأتون بالتعجيز في شقرهم بل يأتون بكلمات سهله

ولا اصبحت الحجة قائمه عليه ..لانها ان لم تشقر من قبل الخصم

يجب ان يشقرها من اتى بها !!







تحياااتي

[بن زهران]

الله الله عليك ياغرابيل لدهر انا جبت خااان عشان البحر الللي قدامي يشقرهااا كذااا والله لا يهينك على وجهت النظر والكلمااات اللي جبتهاا ماهي صعبه على البحر اللي قدامي والله صح السااانه

[بن زهران]

استلم يابحر المنتدى ولا يهونون الباقين

والله اني اعرف الصقر وترى الصقر بان

مجلسه بين العرب مجلسه روس الجبال

واثرهم في السوق هم يبتعون ويشترون

والقوافي قلنا قلنا وشلونها

[نادر العش]

..



أشكر كل من أسهم في إدلاء رأيه وقام بالتوضيح ..





..


أخوي الغالي غرابيل الدهر

ماقصرت يالغلا طال عمرك .. وأنت لوحدك ( ملعبة وشعراء وجمهور متذوّق ) ..

وكلمة ( خان ) نستطيع دمجها مع كلمات آخرى فتصبح جزء لايتجزأ من هذه الكلمات , وبالتالي تكون شقر ..


..








المشرف الغالي/ عمر الروقي ..

أنت تقول :

من تقصد بكلامك
00
وإذا كانت كلمة ( الرياء آل ) صحيحة وثابتة في اللغة , فالعيب ليس فيها , إنما في من قصر إستيعابه اللغوي عنها .. وكان رصيده لايحتوي عليها ..
.

إذا كنت تسألني: ماذا أقصد أنا بهذه العبارة ؟


قصدي واضح جداً .. يعني إذا كانت كلمة ( آل ) موجودة في اللغة , ولم تعرفها أنت , فليست هي السبب في توقّـف المحاورة ,, إنما السبب في من لايفهمها .

والصراحة أنا أقصدك أنت .. .. .. .. نعم أقصدك أنت , لأنك قطعت المحاورة لمجرّد عدم إستيعابك للمعلومة التي حاولنا جاهدين إيصالها لك ,


وهذا ليس عيباً فيك . ( كلنا لم نخلق علماء ,, ولكن بالتعلم نكون علماء ,, وسنموت ونحن ينقصنا الشي الكثير من العلم ).









ثانياً أنت تقول :
000000000
أريد منك أن توضح لخصمك وليس لي .
.


يا أخي العزيز .. خصمي ليس في حاجة التوضيح . لأنه فهم معنى كلمة ( آل ) ,

ولكنك أنت الذي تحتاج إلى توضيح . لأنك أنت الذي إعترضت على هذه الكلمة ولم تفهمها .




. . .


كما لا أنسى أن أشكر الشاعر ابن زهران على العرضات الجميلة التي لاتخلو من الصعوبة نوعاً ما .. ولنا لقاء آخر إن شاء الله .








********************************************















وأخيراً :


إحتراماً لرأي المشرف وصاحب الرأي السديد/ خلف بن مرزوق .

وبغض النظر عن من هو صاحب الرأي الصحيح و صاحب الرأي الخاطئ .

سوف ننهي هذا الموضوع ولا نكمل ماكنّا عليه ..لكي لا يأخذ النقاش منحنى أكثر .

ونبقى على المودّة والإخاء و لن نأخذ بالحسبان ماحصل ! وكأنه لم يعرض ابن زهران ولم يشقر نادر العش .













.. كٌلُّ عامٍ وأنْتًمْ الإِخَاء وَ المَوَدَّة وَ التَّرَابُطْ ..












أَخُوكُمْ

نَادِرْ العِشْ

[بن زهران]

لاهنت يانادر العش والله لا يهينك ياطويل العمر كلنا ان شاالله اخواااان بلا شك وانت بحر وهذي العرضااات لازم يكوون فيها من مخيلة الشاااعر الشي الكثير وعلى العمووم لاهنت ياقرم القرووم
تقبل تحياااتي اخوك فهد

[بن زهران]

احب اشكر كل من علق على هذا الموضوع ولاهنتم وماقصرتم على الملاحضات اللي بأذن الله نستفيد منها تقبلو تحياااات اخكم فهد