[نادر العش]

..



أشكر كل من أسهم في إدلاء رأيه وقام بالتوضيح ..





..


أخوي الغالي غرابيل الدهر

ماقصرت يالغلا طال عمرك .. وأنت لوحدك ( ملعبة وشعراء وجمهور متذوّق ) ..

وكلمة ( خان ) نستطيع دمجها مع كلمات آخرى فتصبح جزء لايتجزأ من هذه الكلمات , وبالتالي تكون شقر ..


..








المشرف الغالي/ عمر الروقي ..

أنت تقول :

من تقصد بكلامك
00
وإذا كانت كلمة ( الرياء آل ) صحيحة وثابتة في اللغة , فالعيب ليس فيها , إنما في من قصر إستيعابه اللغوي عنها .. وكان رصيده لايحتوي عليها ..
.

إذا كنت تسألني: ماذا أقصد أنا بهذه العبارة ؟


قصدي واضح جداً .. يعني إذا كانت كلمة ( آل ) موجودة في اللغة , ولم تعرفها أنت , فليست هي السبب في توقّـف المحاورة ,, إنما السبب في من لايفهمها .

والصراحة أنا أقصدك أنت .. .. .. .. نعم أقصدك أنت , لأنك قطعت المحاورة لمجرّد عدم إستيعابك للمعلومة التي حاولنا جاهدين إيصالها لك ,


وهذا ليس عيباً فيك . ( كلنا لم نخلق علماء ,, ولكن بالتعلم نكون علماء ,, وسنموت ونحن ينقصنا الشي الكثير من العلم ).









ثانياً أنت تقول :
000000000
أريد منك أن توضح لخصمك وليس لي .
.


يا أخي العزيز .. خصمي ليس في حاجة التوضيح . لأنه فهم معنى كلمة ( آل ) ,

ولكنك أنت الذي تحتاج إلى توضيح . لأنك أنت الذي إعترضت على هذه الكلمة ولم تفهمها .




. . .


كما لا أنسى أن أشكر الشاعر ابن زهران على العرضات الجميلة التي لاتخلو من الصعوبة نوعاً ما .. ولنا لقاء آخر إن شاء الله .








********************************************















وأخيراً :


إحتراماً لرأي المشرف وصاحب الرأي السديد/ خلف بن مرزوق .

وبغض النظر عن من هو صاحب الرأي الصحيح و صاحب الرأي الخاطئ .

سوف ننهي هذا الموضوع ولا نكمل ماكنّا عليه ..لكي لا يأخذ النقاش منحنى أكثر .

ونبقى على المودّة والإخاء و لن نأخذ بالحسبان ماحصل ! وكأنه لم يعرض ابن زهران ولم يشقر نادر العش .













.. كٌلُّ عامٍ وأنْتًمْ الإِخَاء وَ المَوَدَّة وَ التَّرَابُطْ ..












أَخُوكُمْ

نَادِرْ العِشْ