قصتي مع معبر الرؤى خلف العتيبي

[محمد ابن رووق]

خلف العتيبي رجل خيير وصاحب تقوى ولا ازكيه على الله ولكنه رجل مشهود له بالخير من الناس


اعتقد انه من الغبيات من عتيبه وهو بالشرقيه


اما عن القصه


عبر لي رؤيه وقال بجيك خير ولم اخذ الموضوع بالجديه

وبعد فتره جاني واحد من اخواني قال راجع في حقوق لك قديمه قبل ست سنوات

وطلعت الحقوق هي تعبير الرؤيه الي ذكرها الشيخ الغبيوي

[مرزوق حمدان العتيبي]

..

الحمدلله وفقك الله لكل خير يامحمد
..
اخوكـــ

التوقيع

فدوة ٍ للمصطفى روحي وماتملك يميني = كيف (لا) واللي خلقني حط حبه في كياني حط حبه في كياني ماتغيّره السنيني = وانثني من دون عرضه بالذراع وباللساني @Marzouq_MHD

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرزوق حمدان العتيبي

..

الحمدلله وفقك الله لكل خير يامحمد
..
اخوكـــ

اي والله الحمد




الله يبارك فيك يابو حمدان

[تركي ابن مكه]

كم المبلغ ياولد عمي انكان فوق المليون ماتخذني خوي معك ههه
وكم رقم الشبخ او له موقع بالنت
الله يباركلك في مالك وحلاالك

[فهد الزهراني]

اليوم برقد بدري لعل الله يرزقني برؤيا مثل رؤياك يامحمد ...

..

..

..

امزح معك

نعم الرؤيا تتحقق احيانا

رزقك الله من واسع فضله وجزى الله الشيخ خيرا.

تحيتي لك يابن روق

[ابو ضيف الله]

ما شاء الله تبارك الرحمن

الحذية الحذية يا محمد ...

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[فهد الزهراني]

ابغى تفسرون لي رد ابوضيف الله

ههههه

[ابو ضيف الله]

يا فهد هذي كلمة بدوية فصيحة

والبدو اذا شافوا خويهم جاءه رزق
قالوها له ومعناها اشركنا في ما جاك
وتجي بالعكس مثل لو انسان جاب لك هدية
تسأله: هي هدية ولا حذية؟

يعني هل هي هدية من عندك بدون مناسبة
او انه جاك رزق وقسمت لنا منه

وفي لسان العرب لابن منظور الاتي:
والحَذِيَّةُ والحُذْيا والحُذَيَّا: وهي القِسْمة من الغنيمة. قال ابن بري: والحُذَيَّا مثل الثُّرَيَّا ما أَعطى الرجلُ لصاحبه من غنيمة أَو جائزة.
ومنه المَثلُ: بينَ الحُذَيَّا وبين الخُلْسةِ، قال ابن سيده: وأَخَذَه بين الحُذَيَّا والخُلْسة أَي بين الهِبةِ والاسْتِلابِ؛ قال ابن بري وشاهد الحِذْوةِ بمعنى الحُذَيَّا قول أَبي ذؤيب: وقائلةٍ: ما كانَ حِذْوَةَ بَعْلِها، غَداتَئِذٍ، من شَاءِ قَرْدٍ وكاهِلِ قَرْدٌ وكاهل: قبيلتان من هُذَيْل، وهذا البيت أورده ابن سيده على ما صوَّرته. قال ابن جني: لام الحِذْيةِ واو لقول أَبي ذؤيب، وأَنشد البيت.
وحُذْيايَ من هذا الشيء أَي أَعطني.
والحُذَيَّا هَديَّةُ البِشارة.
ويقال: أَحْذانِي من الحُذْيا أَي أَعطاني مما أَصاب شيئاً.
وأَحْذاهُ حُذْيا أَي وهَبَها له.
وفي الحديث: مَثَلُ الجَلِيسِ الصالح مَثَلُ الدَّاريِّ، إِن لم يُحْذِكَ من عِطْرِه عَلِقَكَ من رِيحه أَي إِن لم يعطك.
وفي حديث ابن عباس، رضي الله عنهما: فيُداوِينَ الجَرْحَى ويُحْذَيْنَ من الغنيمة أَي يُعْطَيْنَ.

[فهد علي العازمي]

الرؤياء دائما صريحة وهي بشاره من الرب عز وجل
لكن المشكلة في التأويل
وأنا لامنا أصبحنا نسينا أحلامنا لانفسرها ولا نهتم بها
وبصراحة أنا أتابع برنامج منامات على إذاعة يو إف ام كل جمعة مع الشيخ عبد العزيز الزير
فيه من البشارات العظيمة والتحذيرات الواضحة

ولكن الف مبرووووك يابن رووووووق

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي ابن مكه

كم المبلغ ياولد عمي انكان فوق المليون ماتخذني خوي معك ههه
وكم رقم الشبخ او له موقع بالنت
الله يباركلك في مالك وحلاالك

جاني مبلغ يجيب


يادوب شاعر وصف السوطه وراه


الرقم في الشريحه الثانيه وابشر اذا لقيته جبته