السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
إظهار التشكيل / إظهار رقم الصفحة
الصفحة الرئيسة >السيرة > المغازي > الجزء الثالث
ذكر وفد هوازن
قالوا : فقدم وفد هوازن . وكان في الوفد عم النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة قال يومئذ يا رسول الله إنما في هذه الحظائر من كان يكفلك من عماتك وخالاتك وحواضنك ، وقد حضناك في حجورنا ، وأرضعناك بثدينا ، ولقد رأيتك مرضعا فما رأيت مرضعا خيرا منك ، ورأيتك فطيما فما رأيت فطيما خيرا منك ، ثم رأيتك شابا فما رأيت شابا خيرا منك ، وقد تكاملت فيك خلال الخير ونحن مع ذلك أهلك وعشيرتك ، فامنن علينا من الله عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استأنيت بكم حتى ظننت أنكم لا تقدمون وقد قسم السبي وجرت فيهم السهمان . وقدم عليه أربعة عشر رجلا من هوازن مسلمين وجاءوا بإسلام من وراءهم من قومهم فكان رأس القوم والمتكلم أبو صرد زهير بن صرد ، فقال يا رسول الله إنا أهلك وعشيرتك ، وقد أصابنا من البلاء ما لا يخفى عليك . يا رسول الله إنما في هذه الحظائر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ، ولو أنا ملحنا للحارث بن أبي شمر وللنعمان بن المنذر ثم نزلا منا بمثل الذي نزلت به رجونا عطفهما وعائدتهما ، وأنت خير المكفولين . ويقال إنه قال يومئذ - أبو صرد إنما في هذه الحظائر أخواتك وعماتك وبنات عماتك وخالاتك وبنات خالاتك ، وأبعدهن قريب منك . يا رسول الله بأبي أنت وأمي ، إنهن حضنك في حجورهن وأرضعنك بثديهن وتوركنك على أوراكهن وأنت خير المكفولين وقال
أمنن علينا رسول الله في كرم
فإنك المرء نرجوه وندخر
أمنن على نسوة قد عاقها قدر
ممزق شملها في دهرها غير
أمنن على نسوة قد كنت ترضعها
إذ فوك مملوءة من محضها الدرر
اللآئي إذ كنت طفلا كنت ترضعها
وإذ يزينك ما تأتي وما تذر
ألا تداركها نعماء تنشرها
يا أرجح الناس حتى حين يختبر
لا تجعلنا كمن شالت نعامته
واستبق منا فإنا معشر زهر
إنا لنشكر آلاء وإن قدمت
وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحسن الحديث أصدقه وعندي من ترون من المسلمين فأبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أم أموالكم ؟ قالوا : يا رسول الله خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا ، وما كنا نعدل بالأحساب شيئا ، فرد علينا أبناءنا ونساءنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما ما لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وأسأل لكم الناس وإذا صليت الظهر بالناس فقولوا : إنا لنستشفع برسول الله إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله فإني سأقول لكم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وسأطلب لكم إلى الناس . فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالناس قاموا فتكلموا بالذي أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : إنا نستشفع برسول الله إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم . فقال المهاجرون : فما كان لنا فهو لرسول الله قالت الأنصار : ما كان لنا فهو لرسول الله قال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن أما أنا وفزارة فلا وقال عباس بن مرداس السلمي : أما أنا وبنو سليم فلا قالت بنو سليم : ما كان لنا فهو لرسول الله فقال العباس وهنتموني ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس خطيبا فقال إن كل هؤلاء القوم جاءوا مسلمين . وقد كنت استأنيت بهم فخيرتهم بين النساء والأبناء والأموال . فلم يعدلوا بالنساء والأبناء فمن كان عنده منهن شيء فطابت نفسه أن يرده فليرسل - ومن أبى منكم وتمسك بحقه فليرد عليهم . وليكن فرضا علينا ست فرائض من أول ما يفيء الله به علينا قالوا : يا رسول الله رضينا وسلمنا قال فمروا عرفاءكم أن يدفعوا ذلك إلينا حتى نعلم . فكان زيد بن ثابت يطوف على الأنصار يسألهم هل سلموا ورضوا ؟ فخبروه أنهم سلموا ورضوا . ولم يتخلف رجل واحد وبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى المهاجرين يسألهم عن ذلك فلم يتخلف منهم رجل واحد . وكان أبو رهم الغفاري يطوف على قبائل العرب . ثم جمعوا العرفاء واجتمع الأمناء الذين أرسلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتفقوا على قول واحد تسليمهم ورضاهم ودفع ما كان في أيديهم من السبي . فكانت المرأة التي عند عبد الرحمن بن عوف قد خيرت تقيم أو ترجع إلى قومها ، فاختارت قومها فردت إليهم . والتي عند علي وعثمان وطلحة وصفوان بن أمية وابن عمر رجعن إلى قومهن . وأما التي عند سعد بن أبي وقاص فاختارت سعدا ولها منه ولد .
16-Aug-2009, 08:01 PM
ذكر وفد هوازن
العرض العادي
