قصيدة تذرف لها العيون فى رثاء الأندلس للرندى بالصوت

[السَّمَيْدَعُ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصيدة قرأتها فى رثاء الأندلس أبكتنى تحدث فيها الشاعر عن سقوط الأندلس فى أيدى الأوربيين بدأها ببيتين شعر من الحكم التى تقال حيث قال:
لكل شيء إذا ما تم نـقـصـان = فلا يغر بطيب العيش إنـسـان
هي الأمور كما شاهدتـهـا دول = من سره زمن ساءتـه أزمـان

التعريف بالشاعر:

قصيدة للشاعِر الأندلسي صالح بن يزيد بن صالح بن شريف الرُّنْدي النَّفْزي ، ينسب حينا إلى مدينته مدينته رُنْدة وأحيانا إلى قبيلته نَفْزة ( وهي من قبائل البربر ) .ويكنى بأبي البقاء.

وُلِد في مدينة رندة رُنْدة الواقعة في جنوب الأندلس سنة 601 هـ ، وتوفي سنة 684 هـ .
جاء في ترجمته : من حفظة الحديث والفقهاء. كان بارعا في نظم الكلام ونثره. وكذلك أجاد في المدح والغزل والوصف والزهد. إلا أن شهرته تعود إلى قصيدته هذه التي نظمها بعد سقوط عدد من المدن الأندلسية. وفي قصيدةٍ أخرى نظمها ليستنصر أهل العدوة الإفريقية من المرينيين عندما أخذ ابن الأحمر محمد بن يوسف أول سلاطين غرناطة في التنازل للإسبان عن عدد من القلاع والمدن إرضاء لهم وأملا في أن يبقى ذلك على حكمه غير المستقر في غرناطة
والقصيدة منظومة على البحر البسيطة ، ومأخوذة من كتاب نفح الطيب ، وهو أفضل مصدر لها

القصيدة

لكل    شيء    إذا    ما    تم     نـقـصـانفلا     يغر     بطيب     العيش     إنـسـان

هي     الأمور     كما     شاهدتـهـا     دولمن     سره     زمن     ساءتـه     أزمـان

وهذه    الدار    لا    تبقي    علـى     أحـدولا    يدوم    على    حال    لهـا     شـان

يمزق     الدهر     حتماً     كل     سـابـغةإذا      نبت      مشرفيات       وخـرصـان

وينتضي    كل     سيف     للفنـاء     ولـوكان   ابن    ذي    يزن    والغمد    غمدان

أين   الملوك   ذوو   التيجان   من    يمـنوأين       منهم       أكـالـيل       وتـيجـان

وأين    ما    شـاده    شـداد    فـي    إرموأين  ما   ساسه   في   الفرس   ساسان

وأين   ما    حازه    قارون    من    ذهـبوأين      عاد       وشـداد       وقـحـطـان

أتى   على   الكل   أمر    لا    مـرد    لـهحتى   قضوا   فكأن    القوم    ما    كانوا

وصار   ما   كان   من   ملك   ومن   ملككما  حكى   عن   خيال   الطيف   وسنان

دار     الزمان     على     دارا     وقـاتـلـهوأمَّ     كـسـرى     فـمـا     آواه     إيوان

كأنما   الصعب   لم   يسهل   له   سـبـبيوماً    ولا     ملك     الدنـيا     سـلـيمـان

فجائط¸â‚¬ع   الدهـر    أنـواع    مـنـوعةوللزمـان         مـسـرات          وأحـزان

وللحوادث         سلـوان          يسـهـلـهـاوما    لما     حل     بالإسـلام     سـلـوان

دهى    الجزيرة    أمر    لا    عـزاء     لـههوى     له      أحد      وانـهـد      ثـهـلان

أصابها   العين   في    الإسلام    فامتحنتحتى    خلت     منه     أقطار     وبـلـدان

فاسأل   بلنسية    ما    شـأن    مـرسـيةوأين     شـاطـبة     أم     أين     جـــيان

وأين    قرطبة    دار    العلـوم،     فـكـممن   عالم   قد   سما   فيها   لـه   شـان

وأين   حمص    وما    تحويه    من    نُـزَهٍونهرها      العذب       فـياض       ومـلآن

قواعد     كن     أركان     الـبـلاد     فـمـاعسى   البقاء    إذا    لم    تبـق    أركـان

تبكي    الحنيفية    البيضاء    من    أسـفكما    بكى     لفراق     الإلف     هـيمـان

على     ديار     من     الإسـلام     خـالـيةٍقد    أقفرت    ولها    بالكفر     عـمـران

حيث  المساجد  قد   صارت   كنائس   مافيهن       إلا       نواقـيس       وصـلـبـان

حتى   المحاريب    تبكي    وهي    جامدةحتى    المنابر     ترثي     وهي     عـيدان

يا   غافلاً    وله    في    الدهر    موعـظةإن   كنت   في   سنة    فالدهر    يقظـان

وماشياً      مرحاً      يلهـيه       مـوطـنـهأبعد    حمص     تغر     المـرء     أوطـان

تلك    المصيبة    أنست    ما     تقـدمـهـاوما  لها   معط¸â‚¬ول   الدهر   نـسـيان

يا    راكبين    عتاق     الخيل     ضـامـرةًكأنها    في    مجال     السبق     عقـبـان

وحاملين     سيوف     الهنـد      مـرهـفةًكأنها     في     ظلام     النـقـع      نـيران

وراتعين     وراء     البحـر     فـي     دعةٍلهم      بأوطانهم      عـز      وسـلـطـان

أعندكم    نبـأ     مـن     أهـل     أنـدلـسفقد    سرى    بحديث    القوم    ركـبـان

كم   يستغيث   بنا   المستضعفون   وهـمقتلى    وأسرى    فما     يهتز     إنـسـان

ماذا    التقاطع    في    الإسلام    بينـكـموأنتم     يا     عـبـاد      الـلـه      إخـوان

ألا     نفوس     أبـيات      لـهـا      هـمـمأما    على     الخير     أنصـار     وأعـوان

يا    من    لذلة    قوم    بـعـد     عـزهـمأحال      حالهم       كـفـر       وطـغـيان

بالأمس    كانوا    ملوكاً    في    منازلهـمواليوم   هم   في   بلاد    الكفر    عبـدان

فلو   تراهم   حيارى    لا    دلـيل    لـهـمعليهم    مـن     ثـياب     الـذل     ألـوان

ولو     رأيت     بكاهم     عنـد     بـيعـهـملهالك      الأمر      واستهوتـك      أحـزان

يا    رب    أم    وطفل    حيل    بينـهـمـاكمـا       تـفـرق       أرواح        وأبــدان

وطَفْلة مثل حسن الشمس إذط¸â‚¬لعتكأنما      هـي       ياقـوت       ومـرجـان

يقودها     العلج      للمكروه      مـكـرهةوالعين      باكية      والقـلـب      حـيران

لمثل   هذا   يذوب   القلب    من    كـمـدإن   كان   في   القلب   إسلام    وإيمـان

[السَّمَيْدَعُ]

لتحميل القصيدة صوتياً بصوت الشيخ عبد الله الرشيد
http://old.sahara.com/requestfile.asp?id=227
أو
http://old.sahara.com/requestfile.asp?id=228

[السَّمَيْدَعُ]

ويقول الشاعر في قصيدةٍ لهُ أخرى يقول واصفا حال المسلمين بشكل مؤثِّر:

سلام عليكم من عبيد تخلّفوا=بأَندلسٍ بالغرب في أرض غربة
أحاط بهم بحرٌ من الردم زاخر=وبحر عميق ذو ظلام ولجة
سلام عليكم من عبيد أصابهم=مصاب عظيم يا لها من مصيبة
سلام عليكم من شيوخ تمزّقت=شيوخهمُ بالنتف من بعد عزة
سلام عليكم من وجوهٍ تكشفت=على جملة الأعلاج من بعد سُترة
سلام عليكم من بنات عواتِق=يسوقهم اللبّاط قَهرا لخلوة
سلام عليكم من عجائز أُكرهت=على أكل خنـزير ولحم جيفة

[السَّمَيْدَعُ]

ثم يردِفُ في تتمةٍ للقصيدة السابقة واصفا إكراه الأسبان للمسلمين على التنصر:

غُدرنا ونُصِّرنا وبُدّل ديننا=ظُلمنا وعوملنا بكل قبيحة
وكنا على دين النبي محمد=نقاتل عمال الصليب بنية
ونلقى أمورًا في الجهاد عظيمة=بقتل وأسر ثم جوع وقلة
فجاءت علينا الروم من كل جانب=بجد وعزم من خيول وعدة
فكنا بطول الدهر نلقى جموعهم=فنقتل فيها فرقة بعد فرقة
وفرسانها تزداد في كل ساعة=وفرساننا في حال نقص وقلة
فلما ضعفنا خيموا في بلادنا=ومالوا علينا بلدة بعد بلدة
وجاءوا بأنفاظ عظام كثيرة=تهدم أسوار البلاد المنيعة
وشدوا عليها الحصار بقوة=شهورا وأياما بجد وعزمة
فلما تفانت خيلنا ورجالنا=ولم نر من إخوننا من إغاثة
وقلت لنا الأقوات واشتد حالنا=أحطناهمُ بالكره خوف الفضيحة
وخوفا على أبنائنا وبناتنا=من ان يؤسروا أو يقتلوا شر قتلة
على أن نكون مثل من كان قبلنا=من الدجن من أهل البلاد القديمة

[أخو جوزا]

وهل ذهبت الاندلس وحدها؟

التوقيع

قال الله تعالى: ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾

[السَّمَيْدَعُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخو جوزا

وهل ذهبت الاندلس وحدها؟

نسأل الله أن يصلح الحال

أشكرك على المرور

[فهد النفيعي]

الله المستعان

الله يرد للمسلمين بلادهم ويرد لهم مجدهم وعزهم وسؤددهم

لكن متى يحصللهم ذلك؟

اذا تمسكوا بالكتاب والسنه وعادوا إلى ربهم عودة صحيحا فابشر حين ذاك بالنصر والتمكين لهم

وشكرا اخوي السميدع على جهودك في هذا القسم ويعلم الله اني من اشد المتابعين لمواضيعك وطرحك.

[السَّمَيْدَعُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد النفيعي

الله المستعان

الله يرد للمسلمين بلادهم ويرد لهم مجدهم وعزهم وسؤددهم

لكن متى يحصللهم ذلك؟

اذا تمسكوا بالكتاب والسنه وعادوا إلى ربهم عودة صحيحا فابشر حين ذاك بالنصر والتمكين لهم

وشكرا اخوي السميدع على جهودك في هذا القسم ويعلم الله اني من اشد المتابعين لمواضيعك وطرحك.

أشكرك على المرور

[أخو جوزا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السَّمَيْدَعُ

نسأل الله أن يصلح الحال

أشكرك على المرور

امين.


حفظك الله.

[السَّمَيْدَعُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخو جوزا

امين.


حفظك الله.

أشكرك على المرور