بناء على طلب أخي راع الصمان ( نبذه عن بني سليم في الحجاز )

[السلمي العدناني]

قبائل بني سُليم في الحجاز

بقي أبناء رفاعة وهما : حبش وفتية مع دخول بعض بني عصية معهم وبعض بني ذباب بن مالك



فــتـيــــــان
وينتسبون إلى - فتيان بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم - ويقول لهم البعض فتية
وهم أكثر بني سُليم عدداً في الحجازوأغلبهم يسكن وادي ستارة وينقسمون إلى سبع
عشـائر وهي : حليل وبني نوال وبني سري والبقلة وبني بركة وعصية ودميح
. وتتفرع كل واحة منهم إلى عدة قبائل وسنورد فروعهم ومساكنهم حيث إن هذه
القبائل تسكن في ديار سليم الأصلية بين مكة والمدينة .
(1) حليل : وهم من بقايا حليل بن عََُصية بن خقاف بن امرئ القيس بن بهــثة بن سليم وينقسمون إلي :

أ : الجبارين: سكناهم مرخ بوادي ستارة ومسر والراضه .
ب: بنو عطا: سكناهم جليلة ووادي الصدير.
جـ: الوعارى: سكناهم تضمري وأم الشوك .
د : الموسى:سكناهم وادي ستارة .
هـ: اللبانية: سكناهم السويلة .
و : الربقة: سكناهم السويلة .
ز : النغيرات:سكناهم البيار بوادي ستارة .
ح:الذووادة :وسكناهم بوادي ستارة
(2) بني نوال :
أ: المطاردة : سكناهم محافظة الكامل وضواحيها والحرة وجبل شمنصير ( أخوكم ينتمي لهذا الفخذ )
: ج: الصدر: سكناهم محافظة الكامل ووادي وبح .
دـ: الأذينات : سكناهم محافظة الكامل وإهالا .
هـ: الزحمة: سكناهم القعور والمزارع وصومح. والحرة

(3) بني سري :
أ: العبدة : سكناهم العياب والمزارع والمثينية .
ب: النقرين : سكناهم القريه.
جـ:القنانبه: سكناهم القعور والقريه.
د: الشنونة : سكناهم القرية
هـ: العطاطيف: سكناهم الحجرة والصعيب .
و: النمران : سكناهم القرية.
ز: المداهين : سكناهم العياب وماحولها.
حـ: الحسنان : سكناهم القرية.
(4) البقلة :
أ: ذوي مستور: سكناهم وادي ستارة وذرة.
ب: المحاميد: سكناهم وادي ذرة .
جـ: البنوان : سكناهم السليم والبيار.
د: الكلبه : سكناهم وادي ستاره قرية السليم.
هـ: ذوي عليان : سكناهم وادي ذرة .
و : ذوي علي : سكناهم الدوارة في وادي ستارة.
ز: الجوامع : سكناهم وادي ستارة.
ح: القزاعين: سكناهم الغريب.
ط: ذوي بنات : سكناهم ذرة ووادي ستارة .
ي: ذوي هين : سكناهم ذرة ووادي ستارة.
(5) بن بركة :
أ: الخضرة: سكناهم بوادي ستارة ومخمرة والغروف .
ب: الجباريت: سكناهم الظبية .
جـ : الفقهاء: سكناهم القعور وصومح .
د: الرزم : سكناهم السليم بوادي ستارة .
هـ : المساريح: سكناهم وادي ستارة .
(6) بنو عصية :
أ : العصوان: سكناهم وادي ستارة .
ب : السوالم: سكناهم في المرواني وإهالا والكامل .
ج : الذبيبات وسكناهم وادي إيهالا والهوكه وعشرة وهم من بقايا ذباب بن ربيعة بن زعب بن مالك
د: القويسمي: وسكناهم وادي المرواني والكامل .
(7) دمـيح :
أ: الثوابت: سكناهم وادي ستارة.
ب : الوبران : سكناهم النهيمية.
ج: المثايلة: سكناهم وادي ستارة.
حــــبـش
ينتسبون إلى حبش بن رفاعة بن حارثة بن بهثة بن سُليم وينقسمون إلى خمس
عشائر هي : بني محمد والجلاة ووديعة والضباعين وقريش . وتتفرع كل واحدة
فيهم إلى عدة قبائل سنوردها ونورد فروعـهـم ومساكنهم.
(1) بنو محمد:
أ- الهمعان : ويسكنون العقلة وضواحيها وباديتهم تسكن الحرة
ب- التراجمة: ويسكنون الغريف.
جـ - الملطان : ويسكنون قرية العقلة.
د- المغايظة : ويسكنون قرية المضحاة
هـ- القوعة: ويسكنون قرية المثناة.
و- العجفان : ويسكنون قرية المثناة.
ز- العمشان : وهجرتهم العبيدية .
حـ- الحجرة: ويسكنون المضحاة.
ط- المرنة: وسكناهم المضحاة وشوان وماحولها.
(2) الجلاة:
أ: ذوي حمود : ويسكنون الغريفين.
ب: السرحان : ويسكنون قرية الفارع والوقبة .
جـ: المقاعية: ويسكنون الغريفين .
د: النجاجـرة: ويسكنون الخديد.
هـ: الشكرية: ويسكنون الغريفين.
و: الصــوابــر: ويسكنون الغريفين والمضحاة .
ز: الزوانيــة : ويسكنون الغريفين.
حـ: الرزاقنـة: ويسكنون الغريفين.
ط: الهباتلة : ويسكنون الغريفين .
(3) وديعة :
أ: العيايدة : ويسكنون الخدد ومهايع والحنو.
ب: المظيفرات : ويسكنون وادي ساية (الصديد).
جـ: البسسسة : ويسكنون أهالا والكامل .
(4) الضباعين : يسكنون قرية ملح بمحافظة الكامل .
(5) قريش:
أ: الفهايدة.
ب: العكالية.
جـ: ذوي عواض.
وجميعهم يسكنون مهايع والشيق.

/ أولاد رعاية بن ترجم بن عوف بن سليم وهم خمسة فروع :
أ- الأحامدة
ب- ولد محمد
ج- التراجمة
د- المخاليف
هـ- الموايقة وقد دخلت هذة الفروع مع قبائل حرب
أوردنا نسبهم هنا لأنهم يفضلون ذلك ويعترفون بإنـتـسابهم إلى سليم
قال الصميدي من الأحامدة يخاطب أحد شعراء الحوازم
حنا من السُلمان ما حنا نزيه نصلب على قبرك بنيران الوقود
الترجمي والأحمدي رجال الحمية واسط يقل البيت أما أنته عمود
وفي الأحامدة زعامة حرب حتى توحيد المملكة العربية السعودية
وهذة رواية نسابة ذرية رعاية .


أما من ناحية الاحلاف فقبيلة بني سليم لايوجد فيها أي حلف مهما صغر بل على العكس تجد القبائل المجاورة يوجد بها بعض قبائل بني سليم ولكن لايوجد فيها أحد من غيرها من القبائل .

ومن مشايخ بني سليم الشيخ / حسين بن هندي المطردي النوالي الربعي الفتوي شيخ شمل قبائل بني نوال من ربيعة
والشيخ عوض الله السلمي شيخ قبيلة الهمعان من حبش من سليم وصاحب مطاعم ريدان
والشيخ ابن زيدان المستوري البقيلي شيخ شمل قبائل بقيل
والشيخ أبن جفين وهو علم على راسه نار وكان أحد السبعة النكرية في بني سليم وأحد قضاة الحجاز
والشيخ فايد الزيدي شيخ شمل قبائل بني سري من ربيعة
ولايوجد لبني سليم شيخ شمل واحد

هذا والله أعلم

[عفتان العتيبي]

كفو والنعم بسليم احفاد الصحابه

شكرااااااالكممممممممممممم

[عبدالرحمن الهيلوم]

والله مليار نعم بسليم


مشكوووووووووووووور لك ع المعلومات القيمه

[أحمد المالكي]

لو لم يكن من امجاد سليم الا دخول الف صحابي منهم مع النبي صلى الله عليه وسلم الى مكة في يوم الفتح لكفى
انعم واكرم
شكرا

[سطام العفار المزحمي]

والله ونعم في قبائل سليم

السلمي العدناني مشكووور على الموضوع القيم

[راع الصمان]

الف شكر لك ايها الصنديد على سرعة تلبية طلبي وانعم مليون ببني سليم احفاد الصحابة والفرسان والقادة والمشاهير وساعود عودة لهذا الموضوع تتناسب مع حجمه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلمي العدناني

أما من ناحية الاحلاف فقبيلة بني سليم لايوجد فيها أي حلف مهما صغر بل على العكس تجد القبائل المجاورة يوجد بها بعض قبائل بني سليم ولكن لايوجد فيها أحد من غيرها من القبائل .

قصدي قبائل بني سليم التي خرجت منها وحالفت غيرها وليس في بني سليم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفتان العتيبي

كفو والنعم بسليم احفاد الصحابه

شكرااااااالكممممممممممممم

صدقت احفاد الصحابة والفرسان والقادة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المالكي

لو لم يكن من امجاد سليم الا دخول الف صحابي منهم مع النبي صلى الله عليه وسلم الى مكة في يوم الفتح لكفى
انعم واكرم
شكرا

صدقت يابن بجيلة لو لم تكن الا هذه لكفتهم الا ان اهل الكرم والفضل يتسابقون في الفضائل والمكارم .

[ابراهيم الزراقي]

والله وبعم بسليم جيراننا

ولا تنسى الشيخ جابر بن سالم بن بتيع شيخ ذوي بنات من البقله

[فهيد الايدا المورقي]

والله ونعم في قبيلة سليم


اخوي السلمي العدناني بالنسبه لمعدن (بني سليم )والان يسمي منجم

مهد الذهب هل صحيح كان لقبيلة سليم



تحيتي

التوقيع

حسابي في تويتر faheed_1234

[السلمي العدناني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع الصمان

الف شكر لك ايها الصنديد على سرعة تلبية طلبي وانعم مليون ببني سليم احفاد الصحابة والفرسان والقادة والمشاهير وساعود عودة لهذا الموضوع تتناسب مع حجمه .



قصدي قبائل بني سليم التي خرجت منها وحالفت غيرها وليس في بني سليم .









صدقت احفاد الصحابة والفرسان والقادة .



صدقت يابن بجيلة لو لم تكن الا هذه لكفتهم الا ان اهل الكرم والفضل يتسابقون في الفضائل والمكارم .

الله يحفظك أخوي راع الصمان ولايثني على الكرام إلى الكرام

من القبائل التي نسمع أنها تحالفت مع قبائل أخرى من بني سليم أذكر لك الاتي وهي على حسب علمي القاصر :

أولاد رعاية بن ترجم بن عوف بن سليم وهم خمسة فروع :
أ- الأحامدة والنسبة لهم الاحمدي
ب- ولد محمد والنسبة لهم المحمدي
ج- التراجمة والنسبة لهم الترجمي
د- المخاليف والنسبة لهم المخلفي
هـ- الموايقة والنسبة لهم المايقي


وقد تحالفوا مع حرب ويعدون منهم الان

-
أوردنا نسبهم هنا لأنهم يفضلون ذلك ويعترفون بإنـتـسابهم إلى سليم
قال الصميدي من الأحامدة يخاطب أحد شعراء الحوازم
حنا من السُلمان ما حنا نزيه نصلب على قبرك بنيران الوقود
الترجمي والأحمدي رجال الحمية واسط يقل البيت أما أنته عمود
وفي الأحامدة زعامة حرب حتى توحيد المملكة العربية السعودية
وهذة رواية نسابة ذرية رعاية .


- البشري وقد تحالف مع حرب
- الزبالي وقد تحالفوا مع حرب ولازالوا بديارهم القديمة بوادي حجر وهم من قبائل سليم التي دعى عليه الرسول قبل أسلامهم وهم ( رعل ، ذكوان ، زبالة ) ولازالوا بنفس الاسم القديم الزبالي
- المزروعي وهم سكان عسفان وقد تحالفوا مع حرب
أما قبائل قيس المجاورة لبني سليم كعتيبة ومطير فليس لدي علم عن أي قبيلة من بني سليم قد دخلت فيهم وحسب علمي أنه لايوجد أحد من بني سليم فيهم .

[السلمي العدناني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناخي الايداء

والله ونعم في قبيلة سليم


اخوي السلمي العدناني بالنسبه لمعدن (بني سليم )والان يسمي منجم

مهد الذهب هل صحيح كان لقبيلة سليم



تحيتي

حدود بني سليم التاريخية القديمة هي

من الدفينة في نجد شرقاً إلى عسفان وخليص غرباً ومن الجموم جنوباً إلى قريب من القصيم شمالاً
ومهد الذهب نعم كان لبني سليم قبل هجرتهم التاريخية فخلت أغلب ديارهم وأستوطن فيها أخوانهم من قبائل قيس من هوازن ( عتيبة ) وغطفان ( مطير ) وصفينة وهي قرية في مهد الذهب كانت منزل للخنساء السلمية الشاعرة وأخوانها صخر ومعاوية وتجد ذكرها في أشعارهم . وكان أسم المعدن معدن بني سليم .