أحاديث نبويه متناقضه ؟! هل انت ممن يفكرون او يحفظون فقط ؟!

[عبدالرحمن الهيلوم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ديننا الذي شرفنا به الخالق عز وجل يتفق مع العقل والفطره التى فطرنا عليها الخالق .

ولكن هناك من يحفظ الحديث فقط ولايفكر هل هذا الحديث يتفق واخلاق نبي الرحمه ام لا . بل يحفظ ويطبق فقط

دون ان يناقش ذلك حتى في عقله لانه اعتمد على تفكير الاخرين وليس عليه الا ان يطبق فقط وينطبق عليه قوله

تعالى ( هذا ماوجدنا عليه آباءنا الاولين )..



الحديث الاول :


((شاورهن وخالفوهن)) ؟؟!!


الحديث الثاني :

(( هلكت الرجال حين أطاعت النساء )).؟؟!!


الحديث الثالث :

عن ام المؤمنين عائشه (( طاعة المرأه ندامة )) ؟؟!!


الحديث الرابع :

روي عن عمر رضي الله عنهخالفوا النساء فإن في خلافهن بركة),؟؟!!

الحديث الخامس :


روي عن أنس مرفوعالا يفعلن أحدكم أمرا حتى يستشير فإن لم يجد من يستشيره فليستشر امرأة ثم ليخالفها فإن في خلافها بركة)




احاديث تناقض الاحاديث الاولى :-


الحديث الاول :

استشارة الرسول صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين أم سلمة (رضي الله عنها ) ؟؟!!

فقد احجم الصحابة عن حلقِ رؤوسهم يوم الحديبية ، فلما قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لهم : قوموا فانحرُوا ثمّ احْلِقوا .

قال الرواي : فوَ اللهِ ما قامَ منهم رجُلٌ حتى قال ذَلكَ ثلاثَ مَرّاتٍ .
فلمّا لم يَقُمْ منهم أحدٌ دَخلَ على (( أُمّ سَلمةَ )) فذَكرَ لها ما لقيَ منَ الناسِ .
فقالت أُمّ سَلمةَ : يا نبيّ اللهِ أتُحِبّ ذَلك ؟ أخرُجْ ثمّ لا تُكلّمْ أحداً منهم كلمةً حتى تَنْحَرَ بُدْنَك وتَدْعو حالِقَكَ فيَحْلِقَك .
فأخذ بمشورتها !!!!!!!!!
فخرَجَ فلم يُكلّمْ أحداً منهم حتى فعل ذلك : نحرَ بُدْنَهُ ودَعـا حالِقَهُ فحلَقَه ، فلما رأَوا ذَلكَ قاموا فَنَحروا ، وجَعلَ بعضُهم يَحلِقُ بعضاً ، حتى كادَ بعضُهم يَقتُلُ بعضاً غَمّاً . كما عند البخاري في الصحيح



الحديث الثاني :


عن حادثة الافك ومانزل عنها من ايات في كتاب الله عز من قائل ...
قالت عائشة : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن أمري ، فقالت : مـا عَلِمْتِ ، أو ما رأيتِ ؟ فقالت : يا رسول الله أحْمِـي سمعي وبصري ، والله ما علمت إلا خيراً .

الحديث الثالث :


لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغار بعد أن جاءه المَلَك رجع صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال : زملوني زملوني ، فزمّلوه حتى ذهب عنه الروع ، ثم قال لخديجة : أي خديجة مالي ؟ وأخبرها الخبر . قال : لقد خشيت على نفسي .
قالت له خديجة : كلا . أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً ، والله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل ... الحديث . رواه البخاري ومسلم



من خلال ذلك

هل نحن من الذين يحفظون النصوص ولايعملون العقل ؟؟!!


اذا كنا من الذين يحفظون النصوص ولايعملون العقل فقد حفظنا مالايتفق واخلاق نبي الرحمه صلى الله عليه وسلم وقلنا عنه مالم يقوله من الاحاديث ولا عذر لنا الا اننا حفظنا ما وجدناه من احاديث واعتمدنا على عقول من اجتهدوا قبلنا ولم نجتهد نحن بعدهم رغم تطور الحياة والحاجه الى العقول التى تجتهد لا العقول التى تعمل مثل اجهزة التسجيل فقط .




الحديث الاول : لا اصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن للاسف تجد الجميع حافظ لهذا الحديث ؟!
الحديث الثاني : ضعيف
الحديث الثالث : مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم وبيّن ذلك الشيخ الالباني رحمه الله .
الحديث الرابع : موضوع
الحديث الخامس :موضوع

[محب الهيلا]

مشكور وماقصرت

[فهد النفيعي]

مشكور على الطرح القيم يا عبد الرحمن

الله يقويكـــ

[عبدالرحمن الهيلوم]

مشكوووووووووووووور يالغالين علي المررررور

[فيصل البرقاوي]

جزاك الله خير

[محمد المسعودي العتيبي]

مشكور يالغالي على الطرح المتميز ...............لكن هذه العباره

هل نحن من الذين يحفظون النصوص ولايعملون العقل ؟؟!!

غلط ومخالفه للعقيدة اهل السنه والجماعة لأنه اذا ورد النص الصحيح

ليس للعقل اعمال سوا التسليم يعني ان نقول سمعنا واطاعنا لقولة

عزوجل... ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن

يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً

مُّبِيناً ))

اما من يقول اذا ورد النص ننظر هل يوافق العقل .....فأن وافق العقل

اخذنا به وان خالف العقل رددناه ....هذه عقيدة فاسدة وهي عقيدة

الاشاعره.

وانا ياأخي عبدالرحمن اعلم انك تقصد من هذه العباره

هل نحن من الذين يحفظون النصوص ولايعملون العقل

انه اذا سمعت حديث قبل ان تعمل بالحديث تأكد من صحة الحديث يعني

هل الحديث صحيح او ضعيف

لكن نبهة على العباره حتى لايفهم منها المعنى المخالف للعقيده

الصحيحه.

[عبدالرحمن الهيلوم]

مشكوووووووووور يالغالي علي المرور