معلقة نسب عتيبة موثقة بالوثائق العلمية

[ساري 3]

هذه معلقة لشاعر ماجد بن عبود بن مغيرق العصيمي
مناسبتها عندما وجد بأن بعض النسابة الله يهديهم يتخبط بالانساب ويتحدث في أمور لاتعنيه ولا هي من أختصاصة
وقد ذكر شاعرنا الكتب التي تجد بها نسب قبيلة عتيبه الهيلا مثل(ابن حزم - ابن خلدون -موسوعة الكلبي -ابن الاثير ..الخ

أتمنى ان تنال اعجابكم


اليكم القصيدة العصماء:


أبدا باسم من له عباده يلبــــــــــــون = تقربا لله وموحــــــــد لــــــــــــــــــه

واد الفروض الخمس مع اللي يصلـون=تنفيذ لامر الرب وعبادة لـــــــــــــــه

ومن بعدها بأدلي مع اللي يدلـــــون =بنصيحه وتنبيه يا سامع لــــــــــــــه

يا مؤلفين الكتب لا لا تغلطـــــــــــون=هدوا من السرعة وقولوا اسم الـلـه

لا توهمون الناس فيما تخـطـــــــــون= بأخبار مغلوطة من ألفه إليا لــــــــــه

واجب عليكم تحرصون وتحـــــــــرون =قبل القلم تنوشكم جرة لـــــــــــــــه

من ناقدٍ يلقا مثاليب واطـعــــــــــون=ما بين قيل وقال ومقلقللـــــــــــــــه

عن الحقايق بالكتب لا تطوفــــــــون=كم عالم ٍما سلم من هفوة لــــــــه

أخاف من غلطه عليها تلامـــــــــــون=والمؤمن من الخلق قلبه يدلـــــــــه

تحققوا قبل المخاليق يوحــــــــــــون= قبل الكلام يشيع من ناقل لـــــــــه

ياللي بالأنساب القديمة تخوضـــــون=تشبثون بعلم ما أنتم هل لـــــــــه

عندي نصيحة كان للنصح تصغــــــون = نصيحة ما اريد منكم جزاء لــــــــــه

ما كل من ولف نزيهن ومأمــــــــــــون=خلى الأمانة عمد متجاهللـــــــــــه

والناس والنقاد بالنقد يلـقـــــــــــــون=عليه مهمز في كلامه وخلــــــــــــه

قريت لي منشور بالزيف مشحـــــون=كله خرافات وسوالف مملـــــــــــــه

البعض منهم بالنسب صار مفتــــــون= تدخل بشئ ماهو مستوى لــــــه

نشر عن الرحال والنشر مطعـــــــــون= عاري من الصحة ولا صحة لـــــــــه

واين المصادر واين ياللي تكتبـــــــــون = لاقناع من يقراه من مصدر لـــــــــه

كلام ٍملفق ولا هوب متكـــــــــــــــون=واللغز واضح واكثر الناس حلــــــــه

يا من وقعتوا فالخطا لا تمــــــــــــادون=منشوركم مبتور وكل فطن لــــــــه

علم النسب بحرا بموجوه تعومـــــــون=تلاطم أمواجه على ساحللـــــــــه

أعماقه اصعيبه على اللي يغوصـــــون=ما كل من هام البحر سابح لـــــــه

عمقه متاهات ومجاهيل واحصـــــــون=في عالم ٍمجهول ما حدٍ يدلـــــــــه

قمتوا على أنساب القبايل تجــــــــرون=من دون اسانيد وحقايق وأدلـــــــه

تروون عنهم من مجالــــس يقولــــــون=على الجرايد والصحف والمجلـــــه

بالله على ما نشر وشلون تجـــــــــرون =لا صحه لما نشر بالصحف لـلـــــه

أبنشد الراوي واقول له وشلــــــــــــون =غيرت اسم عتبه وصفحة سجلــه

وسميته عتيبه على ما تريــــــــــــدون =غلطة من الراوي كبيرة وزلـــــــــه

باسم هوازن بالسوالف تسمـــــــــوون =والكل منكم حطها عزوة لــــــــــه

هوازن اله اشعوب وافروع وابطــــــون=أشعوب وقبايل ما حدٍ محصي لــه

من اكبر قبايل قيس بسجل مضمـــون =وعلم النسب محفوظ ما فيه خله

لابن حزم شرح ٍ موثق ومـــــــــــــوزون = شرح عن الانساب وموضح لـــــه

ومقدمة ومجلدات ابن خلــــــــــــــدون =ومؤلفاته فيه الأخبار كلـــــــــــــه

وموسوعة الكلبي عنه لا تتيهـــــــــون =علم النسب بمجلده مهنة لـــــه

وابن الاثير وراجع اللي يعرفـــــــــــــون =وفي معجم الانساب دقة وجلـه

وفي صبح الاعشى واضحه كان تقرون=مختص بالانساب ومدقــق لــــــه

وكتب المفصل كان للبحث تهـــــــــوون =شرح عن الأنساب ومفصللـــــــه

أبو العتيبه سعد لا تضيعـــــــــــــــون = تنسب له عتيبه وهو دوحة لــــــه

والجد بكر بن هوازن ومضمــــــــــــون =في شجرة الانساب يوجد سجلــه

يا مدعين الفهم وشلون تقــــــــــرون = سؤ الفهم فيه الف عله وعلـــــــه

بالهون يالعراف بالهون بالهــــــــــــون= عروة وعتبه ما انتم بشجرة لــــــــــــه

لو باتدخل قالو الناس مجنــــــــــــون= والحق حق ولا حدٍ معارض لـــــــــــه

قالوا لي انصح قلت ما لي بها شـؤون=وكثر المجادل ماني بفاضي لــــــــــه

اعتيبه قبيلة وأصلها مابه اطعـــــــون = وبني سعد ساس النسب والمظله

قرنة عتيبة في نسبها يعـــــــــــــدون =وظير النبي منهم وهم خولة لـــــــه

هوازنية جد واالناس يــــــــــــــــــدرون = في جمهرة علم النسب مرجع لـــه

أولاد بكر بن هوازن يسمــــــــــــــــون = ثلاثة اسما بالنسب مستقـلـــــــــه

سعد هو أولهم مع اللي يعــــــــــدون =وأحفاده العتبان وسلالة لـــــــــــــه

وشقيقه منبه مثبت ومضمــــــــــــون = أبو ثقيف ونسلهم راجع لــــــــــــــه

ومعاوية شقيق ثالث ومصيــــــــــــون=وذريته شوكة ونقوه وسلـــــــــــــه

نصر وجشم مع صعصعه لا تطوفــــون=وكعب كلاب احفاده وعصبة لـــــــــه

والمنتفق وابناه قوم ابن سعـــــــدون = ارض العرق وهضبته منزل لــــــــــه

وبني نمير وغيرهم ناس يتلــــــــــون= ودولة بني عامر هل المدح كلـــــه

واهلال وأحفاده هل المجد والكـــــون=غزا شمال افريقيا واستحلـــــــــــه

وجشم مع البربر لهم عقب واضعـون= لازال بالمغرب بحله وثلـــــــــــــــه

مفهومكم يالربع من دون فـــــي دون=خافوا عل انفسكم وخافوا مـن اللـه

عن المزالق والخطا ما تحاشــــــــون =عليكم الناقد لقا مدخل لــــــــــــــه

على المتاكي بالسوالف تطبــــــــون=طبة غريق البحر في غبة لــــــــــه

ما كل من يفتي لكم له تطيعـــــــون= فتاويا ضحلة ولا صحة لــــــــــــــــه

ولا كل هراج لهرجه توحـــــــــــــــون = هذا يطبله وذا مرشد لــــــــــــــــه

الكاتب أخفق والجماعة يشيــــــدون = بعلمه وتعلميه إدقاقه وجلــــــــــــه

في أودية علم النسب لا تهيمـــــون=أكرمكم أتقاكم من البشر كلــــــــه

خلوكم اعتيبه وباسمه تعــــــــــزوون= تاج على الهامات مثل المظلــــــــــه

قبيلة وقت اللقا ما يهابـــــــــــــــــون=يا سعد منهم باللقا لابة لــــــــــــــه

بين القبايل يوم الأكوان والكـــــــــون=مثل القمر بين النجوم المطلــــــــة

في وقت حومات الوغا ما يضــــــدون=قمع الحريب ولطمته عادة تلــــــــه

لاقيل يا عتيبه وجوك يتناخــــــــــون=حرز الدخيل وحصنه وملتجأ لـــــــه

بجيش عرمرم يقهر اللي ينـــــــاوون = تشهده له الحكام ونجد وهللـــــــه

أعتيبه اسمه تاج للراس أومتـــــــون= تاج له وعز له وطولة لـــــــــــــــه

تفخر به اعتيبه من اسنين واقــــرون = ما فيه مهمز للدنس والمذلـــــــــه

قوم ٍبفال الروح للموت يـــــــــــردون= يوم اتربه واقتالها شاهد لــــــــــــــه

ومعارك الطايف عنه لا تناســــــــون= ومفتاح مكه سلموه لا هللـــــــــــه

واحصار جده والرغامة يقولــــــــون=فيهم عمود الجيش وقيادة لـــــــــه

قبيله لا عاهدوا ما يخونـــــــــــــون= ما يهزم البيرق وهم نصرة لــــــــــه

و تذكروا محدارهم يوم ينحــــــــون= من أرض الحجاز الممحله والمملـــه

من الطائف وركبه مشوا ويتبــــارون=بالخيل والجيش الحمر مرءف لــــه

برقاوي وروقي على العهد يافـــــون = بقرار اعتيبي من الجمع كلــــــــــه

يبون نجد ودونها ما يبالــــــــــــــون = لمجابهة شيخ ٍ تمادى بظلـــــــــــه

تعاهدوا ما بينهم ويتواصــــــــــــون=والوعد عهد وكل ٍمؤيد لـــــــــــــــه

بجمعا رهيب ويرهب اللي يعـــادون=جمعا عتيبيا بحله وثلـــــــــــــــــــه

مثل الخيال الى اقتفى مزنه أمــــزون =وأرعوده البارود في كل حلـــــــــه

نزل قرارة نجد بسلفان واضعـــــــــــون =حتى اصبحت في ملكه وموطن لـه

يردون حيضان الدرك ما يخافــــــــــــون =كل يبي واد الرشا مرتـــع لـــــــــه

والى زمى العايل زموا ويتحـــــــــــدون=تسقيه كأس المر من حنـظـلـلـــه

قبيلة بالحرب ما ينتناحــــــــــــــــــــون =وهضاب نجد وجوها مسرح لــــــه

من قوق قحص الخيل والجيش يحدون =وتركي ومسلط كلهم قادة لــــــــه

في وقتهم لهم المشاهير يصفـــــــون=هم قادة الهيلا ورمزه وظلـــــــــــه

بالميمنة تركي على ما يقولـــــــــــون=أزاح ابن هادي وحل بمحلــــــــــــه

قصايده تشهد مع اللي يغنـــــــــــون=وثايقا محفوظة في سجلـــــــــــــه

عن سير وسيرة حياته يخطـــــــون =ومهما كتب عنه ما حد منصف لـــه

وعتيبه بتمجيد تركي يشيـــــــــــــدون =حكيمها فقيها فارس لـــــــــــــــــه

وبالمسيره مسلط وناس يسمــــــوون =شمال نجد وغربها تابع لــــــــــــه

شيخ المناخ وشيخ من له يحامـــــون = عضـد لـه وزنـد لـه وقوة لــــــــــــه

يناوخ الحكام ولا يقبل الهــــــــــــــون= بجيله يمثل دولة مستقلــــــــــــه

محوالهم كل الملا عنه يــــــــــــدرون= والراي للاثنين وعقده وحلــــــــــــه

ومن بعدهم ظهر شيوخ يعــــــــــدون = أمثال ابن هندي خذ المدح كلـــــه

وفرسان عن سمو القبيلة يـــذودون=تشهد قبايل نجد والشاهد الـلـــه

لمحه من التاريخ لمن يستحقــــــون = من قيل ابن عبود تو استهلـــــــــه

لو ابتوسع وأفضي بكل مكنـــــــــــون = فند تهم كل أبلج بمفرد لـــــــــــه

وأختامها أصلي مع اللي يصلــــــــــون = على نبيا بالمدينه محلـــــــــــه

[عبدالرحمن الهيلوم]

لاهنت يالغالي

وتستاهل اعتيبه المدح 0 اعتيبة التاريخ والمجيد التليد 0 وموفق يالذيب

[عبدالله الجـــذع]

ماشاء الله على الشاعر قصيــده تاريخيــه..
ماقصــرت يالغالي ع النقـل.

التوقيع

قال الرسول صلى الله عليه وسلم [مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ ]( سنن الترمذي ) . . قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان قال : وعزتك يارب ! لا أبرح اغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ! فقال الرب تبارك وتعالى : ( وعزتي وجلالي , لا أزال اغفر لهم ما استغفروني ) ... ( السلسله الصحيحه ) . موقع يضم جميع القراء هنا

[@ـايل]

ونعم في الشاعر الكبير ماجد بن مغيرق

والمعلقه معروفه وصح لسان الشاعر وبيض الله وجهه

واشكرك كل الشكر اخي ساري على نقل المعلقه

ولكن يرجى تنسيق القصيده لكي تظهر بصوره حسنه

لاهنت وقواك الله

التوقيع

تويتر : AlHooL@

[عبداللــه الأسعــدي]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»مشكوور اخوي وماتقصر«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»